Amat Penting.. Fatwa Untuk Kebanyakan Penanya Yang Meminta Fatwa Mengenai Persoalan Yang Amat Penting Untuk Melenyapkan Kezaliman Terhadap Anak-anak Yatim..
الإمام ناصر محمد اليماني Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
03 – شعبان - 1438 هـ
29 – 04 – 2017 مـ
11:13 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى ) Mengikut waktu resmi (Mekah) Pusat Semesta Alam
___________________
عاجــــــــل ...
فتوى لكثيرٍ من السائلين بطلب الفتوى عن سؤالٍ ذي أهميةٍ كُبرى لرفع الظُلم عن المظلومين من يتامى المُسلمين ..
..Amat Penting Fatwa Untuk Kebanyakan Penanya Yang Meminta Fatwa Mengenai Persoalan Yang Amat Penting, Untuk Melenyapkan Kezaliman Terhadap Orang-orang Yang Dizalimi, Dari Kalangan Anak-anak Yatim Umat Islam..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله أجمعين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين، أمّا بعد..
Dengan nama Allah Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas seluruh nabi Allah dari yang awal hingga kepada penutup para nabi, Muhammad Rasulullah -selawat dan salam ke atasnya dan keluarganya, juga ke atas seluruh mereka yang beriman, seterusnya..
يا معشر عُلماء المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها لَكَمْ وردتْ إلينا أسئلةٌ في موضوعٍ واحدٍ تكرر طلبُ الفتوى فيه كثيراً من كثيرٍ من السائلين، وسؤالُهم كان واحداً موحّداً كما يلي:
Wahai para ulama umat Islam di timur dan barat bumi, begitu kerap soalan yang datang kepada kami mengenai satu topik yang banyak kali diulang, permintaan fatwa oleh ramai yang bertanya. Soalan mereka satu sahaja seperti berikut:
اقتباس المشاركة :
فإذا مات الابن قبل أبيه وللابن أولاد وإخوة وكان يصرف على الجميع جدُّهم، وبعد فترةٍ مات الجدّ. فقال كافة السائلين أنّ كافة العلماء أفتوهم أنْ ليس لأبناء أخيهم المتوفّى شيئاً كونه توفي من قبل الأب صاحب التركة، وأفتاهم العلماء بظلم أبناء أخيهم وأن لا يعطوهم من نصيب أبي اليتامى شيئاً بحجّة أنه قد مات أبو الأولاد من قبل الجدّ صاحب التركة، وأفتاهم العلماء أنْ ليس لأطفال ابنه البكر شيئاً، وأفتاهم العلماء إن تركة الجدّ تُقسّم بين إخوة المتوفّى ويُحرم أولاد أخيهم اليتامى من نصيب أبيهم بسبب موته من قبل موت الجدّ صاحب التركة.
Jika seorang anak meninggal dunia sebelum ayahnya, dan dia mempunyai anak-anak dan adik beradik lelaki (si mati), dan datuknya telah menanggung mereka semua, lalu tidak lama kemudian datuk itu pula meninggal.
Maka seluruh yang bertanya mengatakan, bahawa para ulama seluruhnya telah memberikan fatwa kepada mereka, bahawasanya tidak ada apa-apa untuk anak-anak si mati yang telah meninggal, kerana dia meninggal sebelum ayah mereka yang merupakan pemilik harta kekayaan.
Para ulama telah memberikan fatwa yang salah mengenai anak-anak saudara lelaki mereka, iaitu tidak memberikan apa-apa kepada mereka, dari bahagian si ayah anak-anak yatim itu, dengan alasan bapa anak-anak itu telah meninggal sebelum datuk pemilik harta.
Para ulama telah memfatwakan kepada mereka, bahawa tidak ada apa-apa bahagian untuk kanak-kanak dari anak lelaki pertamanya, juga para ulama memfatwakan bahawa harta datuknya dibahagi-bahagikan di antara adik beradik lelaki si mati, sementara anak-anak yatim abang mereka telah dipadamkan hak mereka dari bahagian bapanya, kerana kematiannya sebelum kematian datuk pemilik harta.
فما ظنّكم بفتاوى كافة عُلماء المسلمين على مختلف مذاهبهم فقد أجمعوا على أنّ نصيب أخيهم في الميراث لا يذهب لأولاده اليتامى؟ بل جعلوا نصيبه يذهب لإخوته حصرياً من دون أولاده وأفتوا أن ليس لليتامى شيئاً من نصيب أبيهم من ميراث أبيه؟
Maka bagaimana menurut kalian tentang fatwa seluruh ulama umat Islam dengan pelbagai golongan mereka ini, sesungguhnya mereka telah bersetuju, bahawa bahagian saudara lelaki mereka dalam pewarisan tidak pergi kepada anak-anaknya yang yatim
?
Malah mereka membuatkan bahagiannya pergi kepada adik beradiknya sahaja tanpa anak-anak si mati. Mereka menyatakan tidak ada apa-apa untuk anak-anak yatim itu dari bahagian bapa mereka dari warisan si datuk
?
—
انتهى الاقتباس
انتهى السؤال الذي لطالما تكرّر على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، وإليكم الجواب من محكم الكتاب مباشرةً. قال الله تعالى:
Itulah soalan yang terlalu lama diulang-ulang kepada Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni, dan jawapan untuk kalian terus dari muhkam Al Quran yang terpelihara.
Allah Ta'ala berfirman:
Sesungguhnya orang yang memakan harta anak-anak yatim secara aniaya, nescaya mereka itu akan menelan api ke dalam perut mereka; dan mereka akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala. Maha Benar Allah [An Nisaa-10]
فبأيِّ حقٍّ يا معشر الإخوة تأكلون نصيب أبي اليتامى؟ أليسوا أولاده هم من يرثون نصيبه، فكيف تضيفون نصيبه إلى نصيبكم مع وجود أولاده؟ فهل إخوته أولى بنصيبه من أولاده اليتامى؟ قاتلكم الله أنّى تؤفكون يا معشر عُلماء المُسلمين فلكم ظلمتم اليتامى ظُلماً عظيماً بفتواكم الشيطانيّة من عند أنفسكم بغير علمٍ من الله؛ بل من عند أنفسكم وخالفتم قول الله تعالى:
Wahai saudara-saudara lelaki, dengan hak apakah kalian memakan bahagian bapa anak-anak yatim? Bukankah anak-anaknya adalah pewaris bahagian ayah mereka, jadi bagaimana kalian boleh mencampurkan bahagiannya kepada bahagian kalian sedangkan anak-anaknya masih ada
?
Adakah saudara-saudara lelaki itu lebih berhak dengan bahagiannya dari anak-anaknya yang telah yatim? Semoga Allah membalas kalian, bagaimana kalian ini dapat dipalingkan dari kebenaran wahai para ulama umat Islam, betapa banyaknya penindasan kalian terhadap anak-anak yatim dengan sangat zalim, melalui fatwa kalian yang jahat dari diri kalian sendiri tanpa ilmu pengetahuan dari Allah; malah kalian telah melanggar firman Allah Ta'ala:
Wahai sekalian manusia! Bertakwalah kalian kepada Rab (Tuhan) kalian, yang telah menciptakan kalian daripada diri yang satu, dan daripadanya dijadikan jodohnya, kemudian daripada kedua-duanya Dia (Allah) membiakkan laki-laki dan perempuan yang ramai. Dan bertakwalah kepada Allah yang kalian saling tanya-bertanya tentang-Nya (tentang Allah), dan (peliharalah) hubungan (silat’ur-rahim) kekeluargaan. Sesungguhnya Allah adalah al-Raqib (Pengawas) atas kalian.
Dan berikanlah kepada anak-anak yatim (yang telah mencapai baligh) harta mereka, dan janganlah kalian menukarkan yang baik dengan yang buruk; dan jangan kalian memakan harta mereka (dengan mencampur-adukkannya) pada harta kalian, sesungguhnya itu dosa besar.
Maha Benar Allah
[An Nisaa: 1-2]
فمن هم اليتامى؟ هم أولاد المُتَوفّى. فأولاده هم ورثته الأصليّون سواء في مالٍ اكتسبه أبوهم أو نصيب أبيهم في تركة جدّهم من بعد موت جدّهم، فنصيب أبيهم المُتَوفّى لا يموت حقّه معه بل يُسلّم لأولاده، وعلى إخوان المُتَوفّى أنْ يسلّموا نصيب أخيهم المُتَوفّى إلى أولاده من بعد بلوغ رشدهم ويُشهدوا آخرين أنهم سلّموا إليهم حقّهم من بعد بلوغ رشدهم. تصديقاً لقول الله تعالى:
Maka siapakah anak-anak yatim? Mereka adalah anak-anak si mati. Sudah pasti mereka adalah sebenar-benar pewaris-pewaris yang asal, samada pada kekayaan yang si mati perolehi ataupun bahagian bapa mereka dari harta kekayaan datuk mereka setelah kematiannya.
Maka bahagian arwah bapa mereka, haknya tidak mati dengan kematian sang ayah; malah ianya perlu diserahkan kepada anak-anaknya, yang mana saudara-saudara lelaki si mati perlu menyerahkan bahagian saudara mereka yang telah meninggal kepada anak-anak si mati setelah mereka mencapai usia dewasa, hendaklah ada orang-orang lain yang menyaksikan bahawa mereka telah menyerahkan hak anak-anak itu setelah mereka dewasa.
Mengesahkan Firman Allah:
Dan kalian selidikilah anak-anak yatim itu, sehingga mereka layak berkahwin. Kemudian sekiranya kalian perhatikan mereka sudah ada kecerdikan, maka serahkanlah harta mereka kepada mereka; dan janganlah kalian memakan harta itu dengan berlebihan dan tergesa-gesa (menghabiskannya) sebelum mereka dewasa. Dan sesiapa (antara penjaga harta anak yatim) yang berkemampuan, hendaklah dia menahan diri (tidak membelanjakan harta anak yatim itu), dan sesiapa yang miskin, maka bolehlah dia memakannya secara patut. Kemudian apabila kalian menyerahkan harta mereka, hendaklah kalian adakan saksi-saksi. Dan cukuplah Allah sebagai al-Hasib (Penghitung).
Maha Benar Allah
[An Nisaa:6]
فلا يزال لدينا كثيرٌ من التفصيل لرفع الظلم عن اليتامى الذين أجمع كافة علماء المُسلمين على ظُلمهم، فويلٌ لأئمة الضلالة من عذاب ربّ العالمين طيلة الحياة البرزخيّة إلى يوم القيامة ثم يصلون سعيراً مرةً أخرى بالروح والجسد؛ أئمة الضلالة وأتباعهم من علماء المسلمين من الذين اتّبعوهم من غير تحكيم العقل. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا (34) وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (35) وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)} صدق الله العظيم [الإسراء].
Sesungguhnya kami masih mempunyai banyak keterangan untuk menghapuskan ketidakadilan terhadap anak-anak yatim, yang mana seluruh ulama umat Islam telah sebulat suara bersetuju menindas mereka.
Sudah tentu, kecelakaan kepada imam-imam sesat yang bersalah, dari azab seksaan Tuhan Semesta Alam sepanjang kehidupan barzakh hingga Hari Kebangkitan, kemudian mereka akan dibakar dalam api neraka sekali lagi dengan roh dan jasad; imam-imam yang melakukan kesalahan dan sesiapa yang mengikuti mereka tanpa menggunakan akal untuk membuat pertimbangan.
Mengesahkan firman Allah Yang Maha Tinggi:
Dan janganlah kalian mendekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yang lebih baik (bermanfaat) sampai dia dewasa, dan penuhilah janji; sesungguhnya perjanjian itu ditanya.
Dan sempurnakanlah sukatan apabila kalian menyukat dan timbanglah dengan neraca yang benar. Itulah yang lebih utama dan lebih baik kesudahannya.
Dan janganlah kalian mengikuti apa yang kalian tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan ditanya mengenainya.
Maha Benar Allah
[Al Israa: 34-36]
ولكن عُلماء الضلالة رجّحوا النقل على العقل واتّبعوا أئمة الضلالة بغير أن يستخدموا عقولهم شيئاً؛ هل صاحب الفتوى في دين الله لديه سلطان علمٍ مبينٍ من ربّ العالمين، أم من عند نفسه؟ كون الفتوى الباطلة يشمئز منها العقل ويرى العقل أنها فتوى باطلة، ولكن بسبب عدم استخدام العقل كان هو السبب الرئيسي لدخول أصحاب النارِ النارَ. تصديقاً لقول الله تعالى: { وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)} صدق الله العظيم [الملك].
Namun para ulama yang sesat ini telah mengutamakan perkara yang dinukilkan (catatan) berbanding dengan akal pemikiran, mereka mengikut imam-imam yang berbuat kesalahan ini tanpa menggunakan akal fikiran mereka sedikit pun; adakah yang mengeluarkan fatwa itu mempunyai bukti ilmu pengetahuan yang jelas dari Tuhan Semesta Alam, ataukah fatwa itu dari diri mereka sendiri
?
Ini kerana fatwa yang batil itu membuatkan akal fikiran muak dengannya, kerana akal fikiran melihatnya sebagai fatwa yang batil, bahkan dengan sebab tidak menggunakan akal fikiran inilah yang menjadi penyebab utama untuk menjadi penghuni api neraka.
Pengesahan terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan mereka berkata: "Sekiranya kami mendengarkan atau memikirkan) nescaya tidaklah kami termasuk penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala.”
Mereka mengakui dosa mereka. Maka kebinasaanlah bagi penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala.
Maha Benar Allah
[Al Mulk 10-11]
وأُبشّر الذين يضيفون أموال اليتامى إلى أموالهم بعذابٍ عظيمٍ مهما صلّوا ومهما صاموا ومهما قاموا الليل فلن يجدوا لهم من دون الله وليّاً ولا نصيراً من بعد صدور فتوى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
Aku umumkan berita gembira kepada mereka yang mencampurkan harta anak-anak yatim ke dalam kekayaan mereka dengan azab seksaan yang tidak terperi sakitnya, tidak kira berapa banyak mereka bersolat, berpuasa dan berjaga malam (memuji Allah), sesungguhnya mereka tidak akan menemukan seorang pembela dan tidak juga penolong kecuali Allah, selepas difatwakan oleh Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni.
Dan janganlah kalian mendekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yang lebih baik (bermanfaat) sampai dia dewasa, dan penuhilah janji; sesungguhnya perjanjian itu ditanya.
Dan sempurnakanlah sukatan apabila kalian menyukat dan timbanglah dengan neraca yang benar. Itulah yang lebih utama dan lebih baik kesudahannya.
Dan janganlah kalian mengikuti apa yang kalian tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan ditanya mengenainya.
Maha Benar Allah
[Al Israa: 34-36]
Dan bertakwalah kepada Allah yang kalian saling tanya-bertanya tentang-Nya (tentang Allah), dan (peliharalah) hubungan (silat’ur-rahim) kekeluargaan. Sesungguhnya Allah adalah al-Raqib (Pengawas) atas kalian.
Dan berikanlah kepada anak-anak yatim (yang telah mencapai baligh) harta mereka, dan janganlah kalian menukarkan yang baik dengan yang buruk; dan jangan kalian memakan harta mereka (dengan mencampur-adukkannya) pada harta kalian, sesungguhnya itu dosa besar.
Maha Benar Allah
Dan kalian selidikilah anak-anak yatim itu, sehingga mereka layak berkahwin. Kemudian sekiranya kalian perhatikan mereka sudah ada kecerdikan, maka serahkanlah harta mereka kepada mereka; dan janganlah kalian memakan harta itu dengan berlebihan dan tergesa-gesa (menghabiskannya) sebelum mereka dewasa. Dan sesiapa (antara penjaga harta anak yatim) yang berkemampuan, hendaklah dia menahan diri (tidak membelanjakan harta anak yatim itu), dan sesiapa yang miskin, maka bolehlah dia memakannya secara patut. Kemudian apabila kalia menyerahkan harta mereka, hendaklah kalian adakan saksi-saksi. Dan cukuplah Allah sebagai al-Hasib (Penghitung).
Maha Benar Allah
فبأيِّ حقٍّ تأكلون نصيب أبيهم في الميراث؟ فهل أنتم أولى بنصيب أبيهم من أولاده! فتذكّروا قول الله: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10)} صدق الله العظيم.
Apa hak kalian memakan bahagian bapa mereka dalam harta warisan? Adakah kalian lebih berhak dengan bahagian bapa mereka daripada anak-anaknya
!
Ingatlah kalian akan firman Allah:
Sesungguhnya orang yang memakan harta anak-anak yatim secara aniaya, nescaya mereka itu akan menelan api ke dalam perut mereka; dan mereka akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala.
فبأيّ حقٍّ تأكلون نصيب أبيهم من تركة جدّهم؟ فهل ترون الإخوة أولى بنصيب أخيهم من أولاده اليتامى؟ قاتلكم الله أنّى تؤفكون!.
Maka apa hak kalian memakan bahagian ayah mereka dari tinggalan datuk mereka? Adakah menurut kalian adik-beradik si mati lebih utama untuk mendapat bahagian saudara mereka dari anak-anaknya yang yatim? Semoga Allah membinasakan kalian, bagaimana kalian ini dapat dipalingkan dari kebenaran
!
فمن كان يرى نفسه من علماء المُسلمين لديه مثقال ذرةٍ من الرجولة والشجاعة فليتقدم لحوار الإمام ناصر محمد اليماني بصورته الحقّ واسمه الحقّ حواراً بالقلم الصامت حتى لا أستطيع مقاطعته ولا يستطيع مقاطعتي، وكلٌّ منّا يقرع الحجّة بالحجّة ويقذف بالحقّ على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهقٌ، ولسوف نرى من الحقّ معه فهل هو مع عُلماء المسلمين أمْ مع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؟ وحتماً من كان يملك سلطان العلم المُلجم من ربه من محكم كتاب الله القرآن العظيم فسوف يدمغ به الباطل، إنّ الباطل كان زهوقاً. اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، فبلّغوا بياني هذا لعموم المسلمين وعُلمائهم معذرةً إلى ربكم ولعلهم يتقون، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.
Oleh kerana itu, sesiapa dari kalangan ulama yang merasakan dirinya mempunyai seberat atom keberanian, maka biarkan dia datang ke hadapan untuk berhiwar dengan Imam Nasser Mohammad Al Yemeni, dengan gambar dan namanya yang benar, untuk hiwar dan berhujah dengan pena yang senyap.
Agar aku dapat membalasnya dan dia juga dapat membalasku, supaya aku tidak dapat memotong ucapannya yang bertulis dan dia juga tidak dapat memotong ucapanku, kita saling melawan hujjah dengan hujjah, pembawa kebenaran akan melontarkan yang hak kepada yang batil lalu yang hak itu menghancurkan yang batil, maka serta merta yang batil itu lenyap.
Kelak kita akan lihat, siapa yang kebenaran itu ada bersamanya, adakah kebenaran itu ada pada para ulama umat Islam atau kebenaran itu ada bersama Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni
?
Sudah pasti sesiapa yang mempunyai bukti hujjah ilmu pengetahuan yang membungkam lawan dari Tuhannya, bukti dari muhkam Kitabullah yang terpelihara, pasti dengannya dia dapat menghancurkan kebatilan, kerana yang batil itu pasti hancur.
Ya Allah, sesungguhnya telah aku sampaikan, maka saksikanlah.
Sampaikan penjelasan dari keteranganku ini kepada umat Islam semua dan kepada para ulama mereka, supaya kalian punya alasan terhadap Tuhan kalian dan bebas dari dipersalahkan, mudah-mudahan mereka bertakwa.
Selawat dan salam ke atas para rasul, dan puji pujian hanya untuk Allah Tuhan Semesta Alam.
خليفة الله وعبده العادل الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
Khalifah Allah dan hambaNya penegak keadilan
Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni
_______________
Amat Penting.. Fatwa Untuk Kebanyakan Penanya Yang Meminta Fatwa Mengenai Persoalan Yang Amat Penting Untuk Melenyapkan Kezaliman Terhadap Anak-anak Yatim..
