رؤيا بأذن الله هو الحق

[حاصل سالم]

لاعليك اخي فراياك تخصك ورواياء حق فالعذاب اذا بقي له القليل من بعد امد من الدعوة الى الله تعالى فقد تم تحديدة من قبل انبياء الله في يومه المحتوم تصديقا لقول الله تعالى {فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب}صدق الله العظيم
فعند دخول الوقت القليل بعد الكثير فقد اصبح العد ثلاثة محتوم فلربما دخلنا في القليل ذو الرمز ثلاثة في الكتاب في رمضان 1439هـ بدر الادراك الاكبر آية رحمة ظاهرة باهرة امام جميع الناس الذي اشتهر خبره بين الناس فحينها قد انتهت الحكمه من اخفئ الموعدقل ان ادري اقريب ماتوعدون ام يجعل له ربي امدا
كمثل تعقير ناقة صالح آية الله فبعد تماديهم على اية الله اصبح لزاما
ونسال الرحمن بانه اذا كان لزاما فيجعله على كل شيطان للحق لمن الكارهين ويهدي مادونهم رحمة بعبادة الذين يطمعون في رضوان نفسه ووعده الحق وهوا ارحم الراحمين

- - - تم التحديث - - -

لاعليك اخي فراياك تخصك ورواياء حق فالعذاب اذا بقي له القليل من بعد امد من الدعوة الى الله تعالى فقد تم تحديدة من قبل انبياء الله في يومه المحتوم تصديقا لقول الله تعالى {فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب}صدق الله العظيم
فعند دخول الوقت القليل بعد الكثير فقد اصبح العد ثلاثة محتوم فلربما دخلنا في القليل ذو الرمز ثلاثة في الكتاب في رمضان 1439هـ بدر الادراك الاكبر آية رحمة ظاهرة باهرة امام جميع الناس الذي اشتهر خبره بين الناس فحينها قد انتهت الحكمه من اخفئ الموعدقل ان ادري اقريب ماتوعدون ام يجعل له ربي امدا
كمثل تعقير ناقة صالح آية الله فبعد تماديهم على اية الله اصبح لزاما
ونسال الرحمن بانه اذا كان لزاما فيجعله على كل شيطان للحق لمن الكارهين ويهدي مادونهم رحمة بعبادة الذين يطمعون في رضوان نفسه ووعده الحق وهوا ارحم الراحمين

[حاصل سالم]

هاذا كان تفسيري لرواياه ولاكني لست الامام المهدي ناصرمحمدحتئ اجزم بموعدمحتوم وياخر الضالين ايمانهم بايات الله الى ذالك الحين هل يحدث شيئا فلربما يحصل في هاذا العام حسب مفهومنا بحساب حسبناه بسنة كوكب سقر منذو قول الله تعالى(فسيروا في الارض اربعة اشهر) هاذا ان كان منذو تلاوتها وان كان منذو حجة الوداع اذا لكان العام القادم واذا كان بحساب اخر اذا لاخر بضع سنين حقيقة الامام لم يوضح لنا مربط الفرس حول قدوم كوكب سقر وارتباطة باي حساب بدقة وجعل لنا الامر وللباحثين قائما علئ الاجتهاد عند قراءة اسرار الحساب وكما اني التمست متاخرا بان الحكمة من كل ذالك المواعيد بنائن على اجتهاد الانصار هوا للتموية لكونة لن ياتي اعدا الله الئ بقتة فيرونه عين اليقين بقتة تصديقا لقول الله تعالى بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلايستطيعون ردها ولا هم ينضرون فلله حكمة في ذالك فاقول للذين يؤخرون ايمانهم بايات الله حتئ ياتيهم في يومه المحتوم بقتة قال تعالى اثم اذا ماوقع آمنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون صدق الله العظيم وفوق كل ذي علما عليم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلاما على المرسلين والحمدلله رب العالمين