ممكن اعرف سبب حذف تعليقاتي بالمنتدى.. هل هو نسخي للبيان من الموسوعه فيه خطا
—
انتهى الاقتباس
معلوم منذ سنوات ليست قليلة أن الاقتباس الكامل للبيانات له طريقته الخاصة ولا يتم فيها النسخ واللصق يدوياً لكامل المحتوى.. وإنما يتم اعتماد كود تضمين قصير يجعل الاقتباس مرتبطاً دائماً بمصدره في قسم الموسوعة لعدة اعتبارات:
- إتاحة الرابط المباشر في حال احتياج القارئ لتكملة القراءة في نفس الموضوع في قسم الموسوعة للاستزادة من العلم.
- لا حاجة لإعادة تنسيق تلك الاقتباسات لأن الربط يتم مباشرة بالمصدر في قسم الموسوعة وأي تحديث من منسقي البيانات سيظهر آلياً في الاقتباس في المشاركة دون حاجة لتدخل أحد لاحقاً.
- التقليل قدر الإمكان من المحتوى الذي يُرهقنا في صيانة قاعدة البيانات.. وكذلك في الإشراف على المشاركات والمواضيع.
لهذا الغرض تم اعتماد مواضيع ومشاركات كثيرة سابقاً توضح ذلك لكن قليل من ينتبه ويلتزم حتى مع توجيه تنبيهات مباشرة في الخاص..
طريقة الاقتباس الكامل:
ما عليكم سوى أن تنظروا في لائحة الأدوات (مرحلة 1 في الصور) التي تظهر يسار أعلى كل بيان وستجدون كود الاقتباس الذي يتم نسخه تلقائياً (بعد الضغط على زر نسخ كود الاقتباس - مرحلة 2 في الصور)
وبعدها تقومون باللصق لما في الحافظة (مرحلة 3).. وهو كود قصير جداً لا يتطلب شيئاً..
أو نسخ رقم البيان (الذي هو ذاته رقم المشاركة في قائمة الأدوات أو من الرابط في شريط العناوين بعد الخيار p=xxxxx) ثم لصقه في مشاركتكم مع إزالة أي تنسيق إن كان.. ثم تظليل الرقم والضغط بعد ذلك على أيقونة P التي تظهر ضمن أدوات المحرر في الصف الثالث (مع الأيقونات الأخيرة..)
ملاحظة مهمة: في هذه الحالة إن لم يكن هناك محتوى إضافي قد يتم رفض المشاركة بسبب قصر طول النص.. والحل هو إضافة أي جملة كالبسملة أو التحية أو حتى تكرار رموز أو نقط قبل ذلك السطر.
نتيجة العرض بعد الضغط على زر أضف الرد السريع أو زر اعتمد المشاركة في النظام المتقدم أو اعتمد الموضوع الجديد:
هذا في ما يخص الاقتباس الكامل ويسمى SHOWPOST.
أما الاقتباس الجزئي فهناك أدوات تظهر آلياً عند تظليل أي جزء تريدون نسخه من أي بيان أو مشاركة، الأدوات تظهر في شريط أفقي يتضمن ستة صور أو أدوات.. اعتمدوا الأيقونة الأولى أو الأيقونة الثانية ليتم النسخ مع تضمين الرابط آلياً.. ولا يبقى لكم غير لصق ذلك في مشاركتكم واعتمادها.
النسخ عن طريق الأيقونة الأولى تكون نتيجته:
(( فما خطبكم يا معشر الأنصار ما إن انقضى رمضان إلا ووهنتم واستكنتم عن الدعوة إلى الله ونصرة خليفته إلا من رحم ربي من عبيد النعيم الأعظم؟ فهل تستعجلون العذاب للناس؟ إذاً فأين هدفكم، ألستم تريدون من الله أن يجعل الناس أمةً واحدةً على صراطٍ مستقيمٍ ليرضى؟ إذاً فلا تستعجلوا العذاب وتمنّوا من الله أن يعطيكم الفرصة لهداية أمّتكم. ألا ترون أنّهم كل يومٍ في تناقصٍ وأنصار الإمام المهديّ كلّ يومٍ في تزايدٍ؟ حتى يتمّ الله بعبده نوره ولو كره المجرمون ظهوره. ))
الرابط: https://nasser-alyamani.org.showthread.php?p=158636
النسخ عن طريق الأيقونة الثانية تكون نتيجته:
اقتباس المشاركة :
فما خطبكم يا معشر الأنصار ما إن انقضى رمضان إلا ووهنتم واستكنتم عن الدعوة إلى الله ونصرة خليفته إلا من رحم ربي من عبيد النعيم الأعظم؟ فهل تستعجلون العذاب للناس؟ إذاً فأين هدفكم، ألستم تريدون من الله أن يجعل الناس أمةً واحدةً على صراطٍ مستقيمٍ ليرضى؟ إذاً فلا تستعجلوا العذاب وتمنّوا من الله أن يعطيكم الفرصة لهداية أمّتكم. ألا ترون أنّهم كل يومٍ في تناقصٍ وأنصار الإمام المهديّ كلّ يومٍ في تزايدٍ؟ حتى يتمّ الله بعبده نوره ولو كره المجرمون ظهوره.
صدقت وبالحق نطقت يا إمامي وقره عيني وحبيبي في حب ربي زادك ربي من حبه وقربه وعظيم نعيم نفسه .ي تركي الحربي اسئل من الله ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه ي اخي الكريم فما بعد الحق الا الضلال والله العظيم ان الامام المهدي ناصر محمد اليماني لا ينطق عن الهوى فاقرا واطلع على ما يقول ولا تجعل سلمان وابنه فتنه لك ي اخي الكريم وانا متاكد مليون ترليون بالمئه ان سلمان مات وابنه ميت كذلك في موت سريري ولكن لا تربط اتباعك للحق من ربي وربك بسلمان وابنه ولكن اقرا وتدبر منطق الامام المهدي وتجد انه ينطق بالبيان الحق للقران العظيم والبيان الحق كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعض. طبعا دخلت بالصدفه لنسخ البيان فوجدت تعليقك امامي.
فتوى المهدي المنتظر في رؤيه الله جل ثناؤه
