امام مهدي ناصر محمد یماني
۲۳ - ربیع الاول - ۱۴۴۵ هجری
08 - 10 - 2023 ع
د سهار ۰۶:۱۸
(د ام القری د رسمي تقویم مطابق)
_________



د فلسطین په خاوره کې مجاهدینو ته د الله جل جلاله د خلیفه امام مهدي ناصرمحمد یماني سپارښتنې..


شروع کوم د الله تعالی په نامه چې ډیر زیات بخښونکی 'مهربان او لوړ ذات دی، او درود او سلام دې وي دالله تعالی په رسول محمد صلی الله علیه وسلم باندې اوهمدارنګه په مسیح عیسی ابن مریم , موسی او هارون علیهم السلام باندې او هم د الله تعالی په ټولو رسولانو باندې په بشپړه توګه اما بعد:

که چیرته تاسو د الله تعالی ددین ملاتړ وکړئ، هغه به ستاسو ملاتړ وکړي او ستاسو پښې به ټینګې کړي، او زه امید لرم چې الله تعالی به د فلسطین د آزادولو لپاره د مومنانو لښکر سره مرسته وکړي، او امید واریم چې دوی به هغه څه پلي کړي چې موږ کلونه مخکې ورته لارښوونه کړې وه چې: د مقاومت د ډلو او ګوندونو نومونه پریږدئ او تر یوه نوم لاندې راټول شئ. (د فلسطین دآزادۍ دمؤمنانو لښکر)نو دوی صهیونیسټان له اشغال مخکې خپلو لومړیو پولو ته وروګرځوئ تر څو پر فلسطیني دولت تر یرغل وړاندې خپلو سیموته ورستانه شي چې د فلسطین د آزادولو لپاره د مؤمنانو لښکر وړاندې مخته حرکت وکړي نو هغه لارښوونې چې مونږ یی تاسوته بیانوو ومنئ: که هریو دعربو او یا د عجمو مسلمانانو مشرانو چې د فلسطین د آزادولو لپاره د جنګ د بندولو کوښښ وکړي نو خپل هویت اواصلي څیره به یی د یو متجاوز صهیونیسټ په توګه ثابته شي چې په دې کار سره به وغواړي صهیونیسټانو ته دا فرصت ورکړي چې د مسجد اقصی په حرمت سره د فلسطین د آزادولو لپاره د مؤمنانو د لښکر د ماتولو لپاره خپلې ورقې یعنې پاڼې بیا تنظیم کړي کوم چې الله تعالی یی په شاوخوا کې برکت ایښی دی

اې د عربو اوعجمو مسلمانو مشرانو له الله تعالی او وېرېږئ، آیا دا جګړه بندول به داسې یو بدیل وي چې تاسې دالله تعالی او د مؤمنانو لښکر ته د مسجد اقصی د آزادولو پر ځای دجنګ بندولو کومک اومرسته ورکړئ ؟! زه بیا تکراروم او وایم چې هیڅ عرب یا عجم مسلمان مشرتابه ته اجازه نه ورکول کیږي چې د مسجد اقصی په شاوخوا کې د فلسطین د آزادولو لپاره د مؤمنانو د لښکر د جګړې مخه ونیسي، هر څوک چې دا کار کوي د مسلمانانو په منځ کې که عرب وي یا عجم (هرهغه څوک چې له نن ورځې وروسته په مسجد اقصی کې د فلسطین د مقدسې خاورې د آزادولو لپاره د جګړې د بندولو هڅه کوي) نویقینا دوی به دالله تعالی په قهراوغضب اخته اوهمدارنګه به ورباندې دالله تعالی او دهغه دپرښتو اود ټولو خلکو لعنت وي اوهمدارنګه د فلسطین د آزادولو لپاره د مؤمنانو لښکر باید له ماتې سره مخ نه شي او یا له دې وړاندې چې د مبارکې خاورې د آزادولو له لارې د بشپړې او هراړخیزې بریا له ترلاسه کولو څخه لاس په سر نه شي او د (اته څلویښت او اوه شپیته) په حدودو (پوله) کې چې داشغال ګرو لخوا ددولت دپولو په حیث پیژندل شوي ده خپلو پخوانیو سرحدونو ته بیرته ورستانه شي کوم چې داشغال څخه مخکی د دوی لومړی پوله وه او الله تعالی په دوی د بریا اوبرلاسۍ توان لري مګر په دې شرط چې دمؤمنانولښکر شاته و نه ګرځي نو څوک چې خپل نفس په الله تعالی و پلوري نو الله تعالی به هغوی ته په لوی قیمت دخپلو نعمتونو او خوښیو څخه ډک باغونه اود جنت د نعمتونو څخه به لوی نعمت دخپل نفس رضا ورنصیب کړي او څوک چې په شا وګرځي، ماتې وخوري او وتښتي، نود الله تعالی په غضب به اخته شي او د هغه ځای به دوزخ وي ‌چې ډیر بد ځای د ورتګ دی د شهادت تمنا مه کوئ او د ژوند حرص هم مه کوئ دبریا(کامیابۍ) او د الله د نور د بشپړیدو هیله وکړئ ځکه چې دا د شهادت له غوښتلو څخه غوره ده، چې دشهادت څخه د مخه به یې ژر تر لاسه کړئ او پوه شئ چې څوک د الله په لاره کې او وځي د هغه اجر د الله تعالی په غاړه دی، که هغه شهید شي او یا له فتحې وروسته مړ شي، الله تعالی به یې جنت ته داخل کړي، او څوک چې دا تمنا وکړي، چې الله تعالی یې روح له فتحې څخه دمخه وانه خلي ترڅو چې د الله دین او د هغه نور او د هغه د کلمې لوړوالی یی د ځمکې د فساد د مخنیوي لپاره بشپړ کړی نه وي نو دا کسان د الله تعالی په نزد خورا لوړ او دلویو درجو لرونکي خلک دي که چیرته تاسو وپوهیږئ

اوموږ په عمومی ډول له ټولو کافرانو څخه کرکه اونفرت نه کوو بلکه پرته له هغه کافر څخه چې دالله تعالی په مقدساتو او شعائرو برید کوي او په عمومي توګه بشري حقونه تر پښو لاندې کوي بیشکه الله تعالی هیڅ کله ظالمان نه خوښوي او موږ مسلمانانو ته امر نه کوو چې يواځې د کفر په وجه په کافر باندې برید وکړي، د الله تعالی ددین په قبلولو او اختیارولو کې پر هیڅ چا جبر او زور نشته ځکه چې هرڅوک ددین په ټاکلو کې کاملا اختیار لري ترڅو چې په خپله خوښه د الله تعالی نه بغیر چې د هر چا عبادت کوي ودې یی کړي په دې هکله الله تعالی فرمایی: {قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ‎﴿١١﴾‏ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ‎﴿١٢﴾‏ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ‎﴿١٣﴾‏ قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي ‎﴿١٤﴾‏ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ‎﴿١٥﴾‏ لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ ‎﴿١٦﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الزمر]: ځکه چې دا په مونږ باندې فرض ده چې بندګان په دې باندې خبر کړو چې یوازې د یو الله تعالی عبادت وکړي او نور حساب اوکتاب یی په الله باندې دی خو د الله تعالی د عبادت په اړه دا هغه څه دي چې یواځې د الله تعالی د ذات پورې تړاو لري او په دې چاره کې دالله سره د بل چا کار نشته نو د شکر کوونکو لپاره یې جنت جوړکړی دی او دکافرانو لپاره یی دوزخ جوړ کړی دی د دې معنی دا نه ده چې موږ انسان ته اجازه ورکوو چې په ځمکه کې د خپل ورور انسان حق تر پښو لاندې کړي بلکه حقیقت دا دی چې الله تعالی اجباري حدود اوقوانین ټاکلي دي ترڅو انسان د خپل ورور انسان سره د ظلم مخنیوی وکړي حقیقت دا دی چې د انسان مال، ناموس، ځمکه او کور عامه او شخصي مالونه د الله تعالی په کتاب، قرآن عظیم الشان کې خوندي دي او الله تعالی فساد نه خوښوي په حقیقت کې دالله تعالی په نزد تر ټولو لوی فساد د انسان له خپل ورور انسان سره ظلم کول دی، د الله تعالی په کتاب قران عظیم الشان کې د بشر حقونه هراړخیز او خوندي دي که مسلمان وي او یا هغه کافر چې د خپل دین لپاره له مسلمانانو سره جګړه نه کوي په هر صورت.

موږ لا پخوا دالله تعالی د حق لارې دجهاد تعریف کړی دی او د قرآن عظیم الشان په ډیرو آیتونو کې مو په تفصیلي او واضحو آیتونو سره بیان.

کړی دی په هر حالت کې زه له الله تعالی څخه هیله اوامید لرم چې (د مسجد اقصی دطوفان ) په نامه عملیات اوجګړه به له ماتې پرته بریالۍ وي، ان شاءالله په دې شرط چې که چیرته د فلسطین تر آزادولو پورې یې څوک دروغې جوړې په پلمه مخه و نه نیسي او که نه په ځمکه کې به داجګړه او فساد د وروستي فساد څخه ‌د‌ ډیر لوی فساد سبب وګرځي دوی به په مبارکه ځمکه کې له مؤمن سره دهیڅ دوستۍ اولوظ (وعدې) خیال ونه ساتي نو په دې وخت کې سولې ته ورګرځېدل یو ډول ماتې او خپل ځان په نسل وژنه محکومول دي نو هوښیار اوسئ او اې د فلسطین د آزادولو د مؤمنانو د لښکر مشرانو! د حق جګړې د درولو څخه ځان وساتئ او د الله تعالی له لوري د فتحې زیری درکوم حقیقت دا دی چې څوک یوازې په دفاعي حالت کې ناست وي که څه هم د هغه دښمن په دوامداره توګه په هغه باندې برید کوي بالاخره هغه ماتیږي تر څو چې پر دښمن برید وکړي او تر هغه پورې ورسره وجنګیږي چې هغوی ته ماتې ورکړي او دښمنان شاتګ وکړي او له خپلو ظلمونو اوتیریو څخه لاس په سرشي او دښمنان له هغو سرحدونو څخه وشړي کوم چې هغوی ته داخلیدل ورته ممنوع ګرځول شوي وي نو همدا به هغه څوک وي چې غالب اوبرلاسی به وي او پوه شئ چې الله تعالی له هغه متقیانو سره دی څوک چې په ځمکه کې لوړوالی او فساد نه غواړي او د پای غوره انجام د پرهیزګارانو لپاره دی اې د فلسطین د ازادۍ لپاره د مؤمنانو لښکره! د بندیانو له وژلو څخه ځان وساتئ او بندیان د هراړخیزه او بشپړې بریا او جګړې تر پای ته رسیدو پورې په امن ځای کې وساتئ او له دې وروسته یا د الله تعالی د رضا لپاره د بندیانو خوشې کول دي او یا د لویو او ځواکمنو قدرت لرونکو اسیرانو څخه فدیه اخیستل دي په والله بالله او تاالله درته قسم خورم چې که چیرته تاسو د الله تعالی د خلیفه امام مهدي ناصر محمد الیمانی حکمونو او امرونو ته غاړه کیږدئ نو تاسو به خامخا بریالي او غالب یاست. موږ تاسو ته یوځل بیا د هغه څه یادونه کوو چې مخکې مو په یوه مخکینۍ وینا کې تاسو ته یادونه کړې وه: په مسجد اقصی کې د فتحې لمونځ مه کوئ تر هغه چې چاودیدونکي توکي د اقصی دجومات څخه لاندې نه وي ایستل شوي، نو په مسجد اقصی یا دې ته نږدې د فتحې لمونځ مه کوئ زه ستاسو لپاره غوره مشاور اوخیرخواه یم نو زما له امر څخه سرغړونه مه کوئ، کنه ستاسو فتح به په سخته ماتې بدله شي او دوی به تاسو ټوټې ټوټې کړي او په یقین سره پوه شئ چې تاسو اوس په سمه لاره روان یاست او د هغو خلکو اوهیوادونو څخه ځان وساتئ چې د فلسطين د مقدسې خاورې د هر انچ د آزادولو نه مخكې د جنګ په درولو سره تاسي دوكه كوي اګر كه د نړۍ ټول هيوادونه منځګړيتوب وكړي، نو بیابه هم تاسي دوكه كړي، ځكه چې هر هغه څوک چې د جګړې د بندولو او د فلسطين د آزادولو ترعنوان لاندې جګړه بندوي دانه دي مګر دالله تعالی او دهغه ددین.

دښمنان زه اوس هم تاسو ته د بندیانو په اړه په عمومي ډول نصیحت کوم
، چې د هغوی له شکنجه کولو یا وژلو څخه ځان وساتئ او دا جعلي روایت (د تیږو او ونو شاته دیهودانو د پټیدلو او وژلو) مفتراه حدیث دپلي کولو څخه ډډه وکړئ، او الله تعالی د جنګي بندیانو د وژلو امر نه دی کړی او زه فکر کوم چې تاسو ډیر ملکي بندیان لرئ له هغو او هغو بندیانو سره چې له تاسو سره یې جګړه کړې او نیولي مو دي.

مهربانه اوسئ او د الله تعالی په حکمونو عمل وکړئ او هغه څوک مو ونه غولوي چې د قرآن عظيم الشان يو آيت درته دغولونې په موخه او وايي چې: (فإن جنحوا للسّلم فاجنح لها) ژباړه : (كه هغوى سولې ته زړه ښه كړي، نو هغوی ته مائل شه) دا د باطل لپاره يوه رښتيني غوښتنه ده چې ځان پرې خپل باطل هدف ته رسوي ځکه چې الله تعالی دا نه خوښوي چې تاسو د سولې په لور تمایل وکړئ پداسې حال کې چې ستاسو ځمکه اشغال شوې وي تر هغه چې دوی تل ابیب ته راستانه نه شي چیرې چې دوی د فلسطین په دولت باندې له یرغل دمخه موقعیت درلوده او تاسو باید د فلسطین له اشغال دمخه خپل سرحدونه وپیژنئ اود سولې په لور تمایل کول دالله په کتاب قرآن عظیم الشان کې هغه وخت رواه دي کله چې په تاسو او ستاسو په ځمکه باندې تیری کوونکي له تاسو څخه پټ شي او که چیرته یرغلګر هیواد د اشغال او تیري د دوام سره سره سولې ته میلان کوي او درحالیکه چې هغه ښه پوهیږي چې هغه یو اشغالګر او تیری کوونکی دی نودا بیا هغه ګناه ده چې د الله تعالی په کتاب قران عظیم الشان کې په کلکه منع ترې شوې ده په دې هکله الله تعالی فرمایی : {فَلاَ تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ‎﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [سورة محمد]
او اې د فلسطین د مؤمنو جنګیالیو ټولنې! د الله تعالی په فرمان کې د الله تعالی حکم ومنئ چې فرمایی: {إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا ‎﴿٩٠﴾‏ سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا ‎﴿٩١﴾‏} صدق الله العظيم [سورة النساء] څوک چې له تاسو سره له جګړې لاس واخلي،هغه ته خپل کور پریږدئ (هغه ذمي دی اودخپلې څارنې لاندې یی وساتئ) ځکه چې په دوی کې داسې یهود هم شته چې زړونه یې له تاسو سره په جګړه او یا له خپلو خلکو سره په جګړه کې حصار دي نو دوی په اصل کې غواړي چې ستاسو او د خپلو خلکو څخه دخپل ځان د شر مخه ونیسي. تسلیم او سولې ته غاړه کیږدي نو داسې خلکو ته خپل کورونه وسپارئ او الله تعالی دې مونږ ته دهغه څه بخښنه وکړي چې مخکې تیرشوي دي مګر اوس هغوی ستاسو د ساتنې لاندې د ذمی حیثیت لري او هغه حقوق لري کوم چې یو مسلمان یې لري، نو هوښیار اوسئ او هغه څوک مه مجبوروئ کوم چې جګړه نه غواړي چې له تاسي سره جګړه وکړي نو دحکمت او پوهې څخه کار واخلئ او هغه چا ته چي دالله تعالی له طرفه عقل پوهه اوحکمت ورکړل شو، نو په حقیقت کې به الله تعالی هغه ته ډېرې ښېګڼي ورکړي او که چيرې تاسي د الله تعالی (ج) ددین ملاتړ وکړﺉ، نو الله تعالی به تاسو سره زوروره مرسته او ملاتړ وکړي او په احکامو کي به ستاسي زړونه قوي کړي هغه ستاسې مولا، تر ټولو ښه بادار او تر ټولو ښه مرسته كوونكى دى او په یقین سره پوه شئ چې زه د الله تعالی (ج) خلیفه امام مهدي ناصر محمد الیماني یمه او له هغو کسانو څخه یم چې نه غواړم په ځمکه کې سرکشي او فساد وکړم، او په نړۍ کې ظهور او قدرت دالله دحکم په عملي کولو سره رانږدې کیږي.

نو څوک چې زما اطاعت وکړي. د الله تعالی او د هغه د رسول اطاعت یې وکړ او چا چې زما نافرماني وکړه هغه د الله تعالی او د هغه د ټولو رسولانو نافرماني وکړه.


سلام دې په پیغمبرانو اوثنادې وي رب العالمین لره ستاسې ورور دالله تعالی خلیفه امام مهدي ناصر محمد الیماني.
____________



======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 430144 من موضوع فَتوى الإمام المَهديّ في حَركة حَماس ..

- 2 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
23 - ربيع الأول - 1445 هـ
08 - 10 - 2023 مـ
06:18 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=430035

__________


وصايا خليفةِ الله المهديّ إلى المُجاهدين في أرض فلسطين..


بِسْم الله الرَّحمن الرَّحيم الواحدِ القهَّار والصَّلاة والسَّلام على مُحمدٍ رسُول الله والمَسيح عيسى ابن مريم وموسى وهارون وكافّة رسلُ الله أجمعين، ثُمَّ أمَّا بَعد..

فإن تنصروا الله يَنصركُم ويُثَبِّت أقدامكم، وأرجو مِن الله أن يَنصُر جَيش المؤمنين لتحرير فَلَسطين وأن يُطَبِّقوا ما نصحناهم به مِن قَبْل سِنين: أن يَذَروا المُسَمَّيات لِفصائل المُقاومة للأحزاب ويكونوا تحت مُسَمَّى واحد (جيشُ المُؤمنين لتحرير فلسطين)، فَيُعيدوا الصَّهاينة إلى حدودهم الأولَى من قبل الاحتلال لغزو الدولة الفَلَسطينيَّة؛ فما دام تحرك جيشُ المُؤمنين لتحرير فلسطين فالتزموا بما سوف نُمليه عليكم بالحقّ: فأيّ رئيس دَولةٍ عَرَبيٍّ أو مُسلِمٍ أعجميّ يسعى لتوقيف حَرب تَحرير فَلَسطين فَقَد أثبَت هويته أنَّه صُهيونيّ عُدوانيّ يريد أن يُعطي فرصةً للصّهاينة أن يُعيدوا ترتيبَ أوراقهم لهزيمة جيش المؤمنين لتحرير فلسطين المُقَدَّسة بِقُدسيَّة المَسجِد الأقصَى الذي بارك الله حَوله.

فَليَتَّقوا الله - رؤساء المُسلِمين العَرب والعَجَم - فهل هذا بَدَل مِن أن ينصروا الله وجيش المُؤمنين لتحرير المسجد الأقصى؟! وأُكَرِّرُ وأُذَكِّرُ بأنَّ أيّ قائدٍ عربيّ أو أعجميّ مُسلمٍ لا يجوز له أن يسعى لتوقيف حَرْب جيش المُؤمنين حَول المسجد الأقصى لتحرير فَلَسطين، فَمَن يفعل ذلك مِن قادة المُسلِمين سواء العَرَب أو المُسلِمين العَجَم؛ فَمَن يسعى لتوقيف حَرْب تحرير فلسطين المُقَدَّسة بالمسجد الأقصَى مِن بعد اليوم فَقَد باء بِغَضَبٍ من الله وأنَّ عليه لعنة الله والملائكة والنَّاس أجمعين، فلا ينبَغي لجَيْش المُؤمنين لتحرير فَلَسطين أن ينهزموا أو يُوقفوا القِتال مِن قَبْل تحقيق النَّصر الكامِلِ والشَّاملِ بتحرير الأرضِ المُبارَكة إلى حدودها المَعروفة مِن قبل الاحتلال (ما بعد ثمانيةٍ وأربعين، وسبعَةٍ وستين)، فَيُعيدونهم إلى حُدود دولتهم الأولى مِن قَبْل الاحتلال، وإنَّ الله على نَصرِهم لَقَدير، بشرطِ أن لا يُولّوا الأدبار، فَمَن باع نَفسه لله فقد اشتراه الله بِثَمَنٍ عظيمٍ (جَنَّات النَّعيم، ورِضوان مِن الله؛ نعيمٌ أكبرُ من نعيم جَنَّات النَّعيم)، ومن يُوَلِّي مُدبِرًا مَهزومًا فارًّا فَقَد باء بِغَضَبٍ مِن الله ومأواه جَهَنَّم وبِئْسَ المصير، فلا تتمنّوا الشَّهادة ولا تحرِصوا على الحياة، وتَمنّوا النَّصر وإتمام نور الله فذلك خيرٌ من أن تتمنّوا الشَّهادة فسُرعان ما تلقوها من قبل النّصر، واعلموا أنّ مَن خَرَج في سبيل الله فَقَد وقعَ أجرُه على الله سواءً استُشهِد أو مات مِن بَعْد الانتصار فَيُدخِله جنَّته مِن فَور موته، ومَن تمَنَّى أن لا يتوفَّاه الله إلا مِن بَعد أن ينتصر لدين الله وإتمام نوره وإعلاء كلمته لمنع الفساد في الأرض فأولئك أعلى وأعظمُ درجاتٍ عِند الله لو كنتم تعلمون.

ونَحن لا ندعو للكراهية لِأحَدٍ مِن الكافرين إلَّا كراهية مَن اعتدَى على مُقَدَّسات الله واعتدَى على حُقوق الإنسان بِشَكلٍ عامٍ؛ فإنّ الله لا يُحِبّ المُعتَدين، فنحن لا نأمر مُسلِمًا أن يعتديَ على كافرٍ بحُجَّة كُفرِه فلا إكراه في دين الله، فَليعبُد ما شاء من دون الله، تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ‎﴿١١﴾‏ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ‎﴿١٢﴾‏ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ‎﴿١٣﴾‏ قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي ‎﴿١٤﴾‏ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ‎﴿١٥﴾‏ لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ ‎﴿١٦﴾‏} صدق الله العظيم [سورة الزمر]، كونه عَلينا بَلاغ العِبْاد إلى عبادة الله وحده وعلى الله حِسابهم، ولَكِنَّ هذا بالنَّسبة لعبادة الله؛ فهذا شيءٌ يختصّ بحسابه الله وحده، فجعل الجنَّة لِمَن شَكَر والنَّار لِمَن كَفَر، ولكن هذا لا يعني أنَّنا نترك للإنسان أن يُفسِد في الأرض بالاعتداء على حُقوق أخيه الإنسان؛ كَون الله وضع حُدودًا جَبريةً لِمَنْع ظُلم الإنسان لأخيِه الإنسان؛ كَون مالِ الإنسانِ وعرضهِ وأرضهِ ودارهِ مَحفوظةَ الحُقوق في كتاب الله (القُرآن العظيم)، والمُمتلكاتِ العامَّةِ والخاصَّةِ مَصونةً في كِتاب الله والله لا يُحِبّ الفَساد. ألا وإنَّ أعظَم الفَساد عِند الله هو ظُلم الإنسان لأخيه الإنسان، فحَقوق الإنسان شاملة مَصونة في كِتاب الله على حَدٍ سواء (مُسلِمٌ أو كافِرٌ لَم يُقاتِل المُسلمين في دينهم).

وعَلى كُل حالٍ، سَبَقَ تعريفُ الجِهاد في سبيل الله الحَقّ وفَصَّلناه في بياناتٍ كثيرةٍ مِن القُرآن العظيم تفصيلًا بآيات مُحكَماتٍ بَيِّنات في القرآن العظيم.

وعلى كُل حالٍ، أرجو مِن الله أن تكون (معركة طوفان المَسجِد الأقصَى) قرار نَصْرٍ لا هَزيمَةٍ فيها بإذن الله، بشرط أن لا يوقفوها حتى تحرير كُلّ فَلَسطين، فإن لم تفعلوا تَكُن فِتنةٌ في الأرض وفَسادٌ أكبَر مِن الفساد الأخير؛ فلن يرقبوا في مؤمنٍ إلًّا ولا ذِمَّةً في الأرض المُبارَكة، فالجُنوح للسَّلْم الآن هَزيمةٌ وحُكمٌ على أنفسكم بالإبادة الجَماعيَّة، فاحذَروا ثم احذَروا.

ويا قادات جَيش المُؤمنين لتحرير فَلَسطين، إيَّاكم ثم إيَّاكم توقيف الحَرْب الحَقّ، وأبشروا بعجائبَ نصرٍ من الله؛ كون مَن يجلس في موقعٍ دفاعيٍّ فقط رغم أن عَدُوَّه يهاجمه باستمرارٍ فهذا في الأخير مهزومٌ ما لم يشنّ على عَدوّه الهجوم حتى يهزمهم فَيوَلِّي الأعداءُ الأدبار، ويلوذون بالفرار مِن مواقعهم العدائيَّة، ويُغادِر الأعداءُ الحُدود المَحذور اقترابها، فهذا هو المُنتَصِر، واعلموا أنَّ الله مع المُتَّقين الذين لا يُريدون عُلوًّا في الأرض ولا فَسَادًا والعاقِبة للمُتَّقين.

ويا جَيْش المُؤمنين لتحرير فَلَسطين، إيَّاكم ثم إيَّاكم أن تقتُلوا أسيرًا، واجعلوا الأسرَى في مكانٍ أمينٍ حتى الانتصار الشَّامِل والكامِل وحتى تضعَ الحربُ أوزارها، ومِن بَعْد ذلك فإمَّا المَنُّ لِوَجه الله بإطلاق سراح الأسرَى وإمَّا فِداءٌ للكِبار المُقتَدرين، فوالله وتالله وبالله العظيم لَئِن التزمتم بأوامر خليفة الله المهديّ ناصر محمد اليمانيّ فإنَّكم أنتم المُنتَصِرون وإنَّكم أنتم الغالِبون.

ولا نزال نُذَكِّرُكم بِما نصحناكم بِه مِن قَبْل في بيانٍ سابِقٍ: أن لا تُصَلُّوا صلاة النَّصرِ في المَسجِد الأقصَى حتى تتِمَّ إزالةُ المُتفَجِّرات مِن تحت المَسجِد الأقصَى؛ فلا تُصَلُّوا صلاة النَّصرِ في المَسْجد الأقصَى ولا على مقربةٍ مِنه إنِّي لَكُم ناصِحٌ أميْن. فلا تُخالِفوا أمري حتى لا يتحوَّلَ النَّصرُ إلى هزيمةٍ نكراء فيجعلوكم أشلاءً، واعلموا عِلْم اليَقين أنَّكم مُتَّجِهون الآن في الطَّريق الصَّحيح، وإيَّاكم ثُمَّ إيَّاكم أن يخدعوكم بتوقيف الحَرْب مِن قَبْل تحرير كُلِّ شِبْرٍ من أرض فَلَسطين المُقَدَّسةٍ، حتى لو توسَّط كافَّة دوَل العالَمين فسوف يخدعونكم أجمعين، كونه لن يسعى لتوقيف حَرْب تحرير المَسجِد الأقصَى وما حوله من أرضِ فَلَسطين إلَّا مَن كان عَدِوًّا لله ودينه الإسلام.

ولا نزال نستوصيكم في الأسرَى بشكلٍ عام؛ إيَّاكم أن تُعَذِّبوهم أو تقتلوهم أو تُطَبِّقوا حديث (الحَجَر والشَّجَر) المُفترى، وما أمَر الله بِقَتل أَسارَى الحَرب، وأظن لديكم أسرَى مَدَنيِّين كَثيرًا، فارفِقوا بِهِم وبالأسرَى الذين قاتَلُوكُم فأسرتمُوهم، والتَزِموا بأوامر الله.

ولا يأتي مَن يُخادِعكم بآيةٍ مِن القُرآن العَظيم فيقول لكم: (وإن جَنَحوا للسَّلم فاجنَح لَها) فذلك مَطلبٌ حَقٌٍّ يُراد به باطِل
؛ كونه لا يُرضي اللهُ أن تجنَحوا للسَّلْم وأرضكم مُحتلَّة حتى يعودوا إلى تَلِّ أبيب وحيث كانوا من قبل أن يغزوا دولة فَلَسطين، فأنتم تعلَمون بِحُدودكم مِن قبل غَزو فَلَسطين، وإنَّما الجنوح للسَّلم في كتاب الله القرآن العظيم هو حين يتوارَى عنكم المُعتَدي عليكم وعلى أرضكم، وأمَّا طَلَب المُعتَدي للجنوح للسَّلْم مع استمراره في الاحتلال والعُدوان مع أنَّه يعلم أنَّه مُحتَلٌّ مُعتدٍ أثيمٌ فهذا هو الجنوح المُحَرَّم في كتاب الله، تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلاَ تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ‎﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [سورة محمد].

ويا معشَرَ جَيْش فَلَسطين المُؤمنين المُقاتِلين، فالتَزِموا بأمرِ الله في قول الله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا ‎﴿٩٠﴾‏ سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا ‎﴿٩١﴾‏} صدق الله العظيم [سورة النساء]؛ فَمِن اعتزَل قِتالكم فَلَه داره (مواطِنٌ ذِمِّيٌّ في ذِمَّتكم)، كون فيهم يَهود حَصِرَت صُدُورُهم أن يُقاتلوكم أو يُقاتِلون قومهم، ويُريدون أن يُكفَوْا شرّكم وشرّ قومهم، فَمِن اِستَسلَم وأسلَم للسَّلام فله داره وعفا الله عمَّا سلف، فهو مواطنٌ ذِمِّيٌّ في ذِمَّتكم وله مِن الحقوق ما للمُسلِم الفَلَسطينيّ.

فَخُذوا الحِكْمة ولا تُجبِروا مَن لا يُريد قِتالكم أن يُقَاتِلكُم، فَخُذوا الحِكْمة ومَن أوتيَ الحكمة فقد أوتيَ خيرًا كثيرًا، وإنْ تنصُروا اللهَ ينصركم نَصْرَ عَزيزٍ مُقتَدرٍ ويُثَبِّت قُلوبكم بالالتزام بأوامر الله في مُحكَم كتابه، هو مولاكم نِعْم المَولى ونِعْم النَّصير.

واعلَموا عِلم اليقين أنّي خليفةُ الله المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ مِن الذين لا يُريدون عُلُوًّا في الأرض ولا فسادًا، واقترب الظُّهور والتَّمكين على العالَمين بأمرٍ مِن عِنْد الله.

مَن أطاعني فقد أطاع الله ورسوله، ومَن عصاني فقد عَصَى الله ورُسُله أجمَعين.

وسلامٌ على المُرسَلين والحَمدُ لله رَبِّ العالَمين..
أخوكم خليفةُ الله الإمامُ المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
_____________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..