الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
04 - شعبان - 1430 هـ
26 - 07 - 2009 مـ
01:26 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)
[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=1125
_________
رأيُ الإمامِ بالاجتِهــادِ ..
بِسْمِ الله الرّحمنِ الرّحيم، وسَلامٌ على المُرسَلينَ، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
أخي الكريم؛ إنّ الاجتهادَ هو البحثُ عن الحقّ حتى يتوَصَّلَ إليه بعلمٍ وسُلطانٍ مُقنِعٍ، أمّا أن ينشُرَ عِلمه وهو لا يَزالُ مُجتهدًا ولم يتوصّل إلى العلمِ المُقنِع فهذا مَرفوضٌ جُملةً وتَفصيلًا، وكذلك القولُ الظنيّ بالرّأي بالظنّ الذي لا يُغني مِن الحقّ شيئًا كذلك مَرفوضٌ؛ بل الأحكام هي الاحتِكامُ إلى كتابِ الله وسُنّةِ رسوله الحقّ؛ أي قال اللهُ وقال رسولُه صلّى الله عليه وآله وسلّم.
وسَلامٌ على المُرسَلينَ، والحمدُ لله ربِّ العالمين.
الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليماني.
______________
04 - شعبان - 1430 هـ
26 - 07 - 2009 مـ
01:26 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)
[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=1125
_________
رأيُ الإمامِ بالاجتِهــادِ ..
بِسْمِ الله الرّحمنِ الرّحيم، وسَلامٌ على المُرسَلينَ، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
أخي الكريم؛ إنّ الاجتهادَ هو البحثُ عن الحقّ حتى يتوَصَّلَ إليه بعلمٍ وسُلطانٍ مُقنِعٍ، أمّا أن ينشُرَ عِلمه وهو لا يَزالُ مُجتهدًا ولم يتوصّل إلى العلمِ المُقنِع فهذا مَرفوضٌ جُملةً وتَفصيلًا، وكذلك القولُ الظنيّ بالرّأي بالظنّ الذي لا يُغني مِن الحقّ شيئًا كذلك مَرفوضٌ؛ بل الأحكام هي الاحتِكامُ إلى كتابِ الله وسُنّةِ رسوله الحقّ؛ أي قال اللهُ وقال رسولُه صلّى الله عليه وآله وسلّم.
وسَلامٌ على المُرسَلينَ، والحمدُ لله ربِّ العالمين.
الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليماني.
______________
