الموضوع: رسالة شكر وعرفان للامام ناصر محمد اليماني

النتائج 11 إلى 20 من 73
  1. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    (( ألبيان من القرآن ))

    وهذا كان.موضعي الثاني
    وما قمت بكتابته الا لما رايته من ردود الافعال واحببت النصح لمعرفتي بانشغال امامكم وارشادكم للقيام بدوركم وواجبكم في اطار التكليف الالهي وبسبب ماحصل كتبت هذا الموضوغ ولم استند الى لكلام الله عزوجل
    وانتم من طلبتم مني طرح الموضيع ولم اقم بطرحها من نفسي

    ( الاتصال بالله والتخلص من الذنوب والمعاصي والخاطايا )
    ماذا يريد الله منا وكيف يريدنا ان نكون وماهو مقصد الله الفريد في حياتنا


    اولآ نبدأ بتعريف الاشياء التي تعيق تواصلنا مع الله مالذنوب والمعاصي والخطأيا


    الذنوب.. والمعاصي..والخطأيا: هي اي فكره او عمل او شهوه تتعارض مع أوامر الله سبحانه وتعالى ووصاياه ومنهجيته وشريعتة التي شرعها لنا

    واذا تاملنا بالوصايا التي اوصانا الله سبحانه وتعالى بها نحد عشر وصايا اوصانا الله بها ذكرت في سورة الانعام

    قال تعالى {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ مِّنْ إمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَواحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ* وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ* وَأَنَّ هَـذَا صِراطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}(151ـ153)

    الله سبحانه وتعالى قد تواصل معنا عبر انبيائه وعبر رسله ومن خلال كلمته ارشدنا ونبهنا وحذرنا من كل شيء واوصانا عن كل شيء واتم علينا حجته من خلال كتابه ومن يعمل منا خلاف ما اوصانا الله سبحانه سبحانه فقد اظل واتبع هواه وسلك مسلك الشيطان الذي لم يامرنا الله به ولم ينزل به سلطان بل نهانا عنه وحذرنا منه وجعل لنا شرعة ومنهاج نسير بها في الارض من اجل تحقيق ماموريته ومعرفة مقصد الله سبحانه في حياتنا, وان اي فكره او عمل اوشهوه تتعارض مع وصايا الله سبحانه هي من اعمال الشيطان في عقولنا وافعالنا وهي من الشر لانها تتعارض مع وصايا الله ومنهجيته وشريعته التي شرعها لنا وعدم الاستجابه لها تعني انك ترتكب الذنوب والمعاصي والخطأيا التي نهانا الله سبحانه وتعالى عنها وحذرنا منها

    لذالك نجد ان البيانات والأوامر الالهيه جائت من اجل ان توضح وتفسر وتشرح المقصود في واقع الانسان والغاية من وجوده
    وهذي هي العداله حقوقآ وواجبات يكون من مشأنها احترام الذات واحترام الأخرين والنظر في التعامل فيما بيننا

    لذالك نجد ان الله سبحانه وتعالى خلق الناس كافراد وربطهم بروح الاحساس والتفاعل الجماعي من اجل تحقيق ماموريته والقيام بدورنا الامر الذي يتطلب منا معرفة ماذا يريد الله سبحانه وتعالى منا وكيف يريدنا ان نكون وماهي الغايه من وجودنا وخلقنا

    كبار وصغار, اغنيا وفقراء
    من الوان واجناس متعددون يتولون على ارتكاب الذنوب والمعاصي وفعل الخطأيا بانواعها
    الكذب,الكره, النميمه, التمرد,الغضب,التفكير السيئ بالاخرين,شهواة العين,شهوة الجسد,شهوة المعيشه

    هذا كله سلاح شيطاني رئيسي لم يأمرنا الله سبحانه به ولم ينزل به سلطان وكل هذه الاشياء تتعارض مع منهحية الله وشريعته وهي من الشيطان وقد نهانا الله عنها وحذرنا منها

    واذا تاملنا في منهجية الله وشريعته التي شرعها لنا نجد انها مليئة بالمحبه, مليئة,بالفرح والسلام,والطف,والصلاح والتعفف,والايمان
    هذه هي ثمرة الروح والنفس الطيبه عندما تستلهم روح الله في الانسان وتسقط الآناء وبالتالي تسقط الخرفات وتنتهي خلافاتك مع الخلافات وينتهي النزاع وتنشد الروح حيا على السلام
    حيا على السلام,,, السلام الذي لايحتاج لمشروع سياسي انما يحتاج للقيم..
    القيم التي تقيمك تقيمك للقيام بدورك في الحياه كانسان يتجلى بمكارم الاخلاق ومحامد الافعال,,,

    ات الغايه من وجود الدين هو ان لاتفعل مايدينك,,فأن كل مايدينك هو دينك
    فأن كان دينك لايدينك.. فأن اول نصيحة اقدمها لك هو ( ان تراجع دينك) لان الدين هو من يدينك وهو من يقيمك

    فأذا فقدنا القيم التي في ديننا ارتكبنا الذنوب والمعاصي والخطأيا التي هي سبب اساسي ورئيسي للحروب والاضطهاد والمجاعات والظلم لان لو كل البشر يتحلون بروح المحبه والمسامحه والسلام فلن يكن هناك نزاع ابدآ

    اذآ كيف لنا التخلص من الذنوب والمعاصي التي تعرقل وتعطل مسيرتنا مع الله سبحانه وتعالى والبدء في معالجتها لم نستطيع ذالك مالم نعترف بها ونقلع عنها وان نرجع الى الله جل علاه ونمتثل لكل ما امرنا الله به بالاستجابه. الاستجابه لما اوصانا الله وامرنا به
    واذا قرانا وتاملنا في كلام الله سبحانه سنجد ان الله منذ الازل يسامح ويدافع عنا ويوجهنا وينبهنا وينبهنا من ذالك العدو الشرير الذي توعد بغويتنا ويتربص بنا من كل جانب ويتلذذ في تعذيبنا

    قال تعالى (وَقُل لِّعِبَادِى يَقُولُواْ ٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ كَانَ لِلْإِنسَٰنِ عَدُوًّا مُّبِينًا)

    ولكن اغلب الناس يرفضون حماية الله لهم يرفضون اوامر الله لهم يرفضون الاستجابه لوصايا الله متكبرون يحبون التسلط يرفضون التواضع يرفضون حماية الله لهم لم يبداؤ في معالجة انفسهم
    الله سبحانه وتعالى يحب العبد المتواضع المعترف بذنبه الخاضع لربوبيته ان باب التوبه والرحمه والمغفره مفتوح

    قال تعالى (أَفَغَيْرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُۥٓ أَسْلَمَ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ)

    ان قوة العناد والتدمير دائمآ موجوده في حياة كل شخص مؤمن الأغرات هي التاثير المستمر والقوه التي تسحب المؤمن للحياه السابقه بما تحمله من عادات سيئه وهدفها هو ان تعرقل وتعطل مسيرتك.مع الله سبحانه وتعالى
    ان التجارب والاغراءات بذاتها لاتعد قاتله ولكن الرضوخ لها يمكن ان يتسبب في عواقب عميقه ومستمره
    وان افضل استراتيجيه لمحاربتها هو الكشف المبكر واتخاذ اجراءات تصحيحيه جريئه
    ومن اجل اتخاذ الاجراءات التصحيحية علينا اولآ ان نفهم طبيعة تواصلنا مع الله سبحانة وتعالى

    وينبغي علينا ان ان نفهم اولآ ان الله عزوجل لايتكلم الا الحق ولا يقول غير الحق وانه الحق وانه لايضللنا ابدآ

    قال تعالى (تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍ بَعْدَ ٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ يُؤْمِنُونَ)

    والقرآن الكريم هو كتاب الله وكلمته كلام الله فيمكن للانسان ان يثق انه عندما يكون بعلاقة جيده مع الله سبحانه وتعالى وعندما يقرا ويستمع لكلام الله بان الله يسمعه وانه معه
    ولا يمكن ان نكون بعلاقة جيده الا بثلاث امور

    الامر الاول (التوبه)
    التوبه والابتعاد عن الذنوب وترك المعاصي والرجوع الى الله بالعمل الصالح

    قال تعالى ( فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ)

    وقوله تعالى ( إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا )

    ومن هنا نتعلم ان الذنوب والمعاصي سبب رئيسي في عرقلة تواصل الانسان مع الله سبحانه

    الامر الثاني ( التواضع )
    تواضع القلب تواضع قلب الانسان والتضرع الى الله سبحانه بالصلاه والدعاء

    ان الصلاة: هي عباره عن ادراك محدوديتنا وادراك قوة الله التي لاتفتى واللجوء الى الله لايجاد القوة التي نريدها لعمل مشيئة الله وليس مشيئتنا

    قال تعالى ( رَبِّ ٱجْعَلْنِى مُقِيمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَآءِ)

    الامر الثالث ( البر )
    البر: وهذا هو الجزء الايجابي للابتعاد عن الذنوب والمعاصي والخطايأ التي تعيق تواصلنا مع الله ويظهر هنا اهمية الصلاة

    قال تعالى ( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ)

    وقولة تعالى (لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)

    اذن بالنسبه لطريقة تواصل الله سبحانه وتعالى معنا يجب علينا ان نفهم ان الله عز وجل قد تواصل معنا عبر كلمته ومن خلال كتابه هذا القران كتاب الله وكلمته واذا تمسكنا به وعملنا به سنصبح اقوى قوه

    بدلآ من الاعتقاد بأن الله سيمحنا الافكار ليقودنا لافعال معينه او اتخاذ قرارات معينه فمن الحكمه ان ان لا نعتقد ان كل فكر يمر بخواطرنا هو فكر من عند الله,
    فأحيان وبشأن امور معينه حين لانفهم تواصل الله معنا من خلال كلمته نجد اننا من السهل ان نبحث عن طرق اخرى ولكن في هذه الاوقات _ من الحكمه الرجوع لكلام الله والتمسك بكتاب الله عزوجل من اجل الوصول الى الاجابات ولكي لاننسب إلى الله كلام لم يقله او نعرض انفسنا للخداع

    * هناك اشياء كثيرة تعطل وتعرقل تواصلنا مع الله سنذكر لكم ثلاث منها اشياء مهمه ورئيسيه تعطل تواصلنا مع الله سبحانه وتعالى
    لاد لنا ان نبدأ في معالجتها

    الشيئ الاول ( شهوات الجسد )
    قد تنطوي شهوة الجسد على الانغماس الذاتي والتركيز على الافكار الجنسيه والنجسه والمحرمه وقد حرم الله سبحانه وتعالى ذالك في عدة مواضع ونهانا عنها

    قال تعالى ( وَلَا تَقْرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلًا )

    وقوله تعالى ( الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )

    الشيئ الثاني ( شهوات العين )
    شهوة العين: وهذا الشي هو الذي يقودك لشهواة الجسد وتشير إلى ماتتلهف اليه بصورة غير مشروعه.. كن حذرآ بان لا تسمح لعينيك بالنظر الى الاشيا التي لاتخصك والغير مشروعه لك والتي توادي الا الحسد والا اخره...

    الشي الثالث ( شهوات المعيشه)
    تعظم المعيشه وكبريا الحياه يتجلى في الترويج الذاتي والطموح والانانية والتقدم على حساب الاخرين والافساد في الارض من دون اي وازع او رادع وقد حذرنا الله سبحانه ونهانا من ذالك
    قولة تعالى ( وَٱبْتَغِ فِيمَآ ءَاتَىٰكَ ٱللَّهُ ٱلدَّارَ ٱلْءَاخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ ٱلدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ ٱللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ ٱلْفَسَادَ فِى ٱلْأَرْضِ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ)

    وقوله تعالى ( أَمْ نَجْعَلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَٱلْمُفْسِدِينَ فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ ٱلْمُتَّقِينَ كَٱلْفُجَّا)

    قد لا نستطيع التغلب على تلك الشهوات والاغراءات ومحاربتها بانفسنا فأن قوتنا الذاتيه غير كافيه غير قادره على محاربتها نحن بحاجه للمساعده
    اطلب من الله سبحانه مساعدتك نحن بحاجة لحسن الاتصال مع الله سبحانه والارتباط مع الله

    قوله تعالى (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )
    استعن بالله على نفسك استعن بالله على شهواتك استعن بالله في كل شيئ وفي كل امورك لا تقطع تواصلك مع الله سبحانه اكثرو بالصلاة والدعاء والتسبيح

    قال تعالى ( رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ)

    استعن بالله على كل تلك الرغبات والاغراءات التي تستهدفك وتتسلط عليك من كل مكان وتستهدفك من كل جانب

    قال تعالى ( وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ)

    ابدى في مجاهدة نفسك
    فجهاد النفس : يعني محاربتك للخطأيا والذنوب والمعاصي والاغراءات التي تستهدفك وتسعى من اجل اسقاطك واظلالك ابدى في العيش في سبيل الله وبما يرضي الله سبحانه وتعالى
    وهو الجهاد الروحي والجسدي الذي يمنحك القوه والتصدي لكل تلك الاستهدافات والاغراءات التي تسعى من اجل النيل منك
    وتحصينها من كل الاستهدافات والاغراءات وتفريغ الروح من الصفات السلبيه التي تقطع اتصالك مع الله وتشحنها بما هو ايجابي

    وهذي هي النقطه الاولى والمهمه في الجهاد

    ( الهي علمني ان احيا في سبيلك وان اعمل صالحآ في تحقيق ماموريتك ومعرفة مقصدك الفريد في حياتنا والغاية من وجودنا)

    ( وقل ربي زدني علمآ )

    من خلال جهاد الانسان لنفسه فانه يتعرف على دورة ومهامه في الحياه

    تم بحمد الله

    والحمدالله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين

  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    واما موضوعي الثالث كان رسالهوللامام ناصر اليماني بما يخص التمكين
    ولم اقل اني اعلم منه او اني اتيت لاعطي الدروس بل قلت قبلها اني العبد الفقير الى الله ولا علم.لي الا بما علمني ربي ولم يكن ما طرحته هو فقط لنصح والاكتمال لمعرفتي بنشغال امامكم ولاني وجدت الاساءت التي تعطل امامكم طرحت هذي المواضيع. فان كنت قد اساءت فاني احكم الامام على نفسي ومستعد لاي شي ان كان في مواضيعي اي اساءه وماعاذ لله ان اقول اني اعلم من احد ولم اصل الى مستوى العلم مازلت اقراء ولم اكتب بعد وهناك عدة مواضيع لم اعد ارغب بطرحها او نشرها وهيا في اطار التكليف لوكنتم تعقلون ورسالتي كانت للامام ناصر اليماني كالاتي لم ازد حرف ولم انقص
    (رسالة في التمكين )
    للامام ناصر اليماني


    هناك اعتقاد خاطى وسوء فهم لدى بعض الاشخاص حيث يعتقد البعض انه بمجرد وصوله لما يسعى اليه او تحقيقه لهدفه أو أمتلاكه للقوة أو حتى معرفتة للمعارف الغائبه عن الأخرين..
    ووصوله للحقيقه تمكنة للعيش وحدة قد
    يقع الكثير من الناس في مثل ذالك الفخ, يعتقدون أن قدرتهم الشخصيه.قادرة على أن تؤمن لهم حياتهم الشخصيه قد يكون لديهم مهارات او علوم مخفيه او نظرة تحليليه او قوه لفضيه او بدنيه او اتاه الله مالآ او علمآ او اي قوه مخفيه , غير مدركين ان تلك القوه ان لم يتم استخدامها في المكان الصحيح ومفعة الاخرين والتحفظ عليها قد تكون حاجزآ بينهم وبين الله سبحانة وتعالى مالم يتم المنفعه بها

    السؤال:
    ماهو مقصد الله في تمكينك ومنحك بعض القوئ

    الجواب:
    ان مقصد الله في منحك بعض القوى والعلوم ليس من اجل ان تكون مكتفيآ ذاتيآ, لا على العكس تمامآ بل من اجل أن تعيش بتواضع في علاقه قوية ومتماسكه مع من حولك بشكل خاص , ومع العوام والاخرين بشكل عام...
    وبالتالي فنحن نكون بعلاقة قويه ومتماسكه مع الله سبحانه وتعالى من خلال القيام بدورنا وتعاملنا مع الناس ومنفعتهم
    لاينبغي عليك ان تتفاجئ من تحملك للمسئوليه او القيام بدورك وواجبك لان الله جل علاه لم يكلفك بمهمة مستحيله,لكنك انت شخصيآ غير قادر على العطاء غير قادر على منفعة الاخرين ومن حولك ويختلف العطاء بحجم التمكين ما مكني فيه ربي, مالم يكن هناك عطاء ومنفعه للاخرين لن يكن هناك اي ثمره طيبه تقدمها او تعود لك
    فحذاري فأن في التمكين فتنة...

    قال تعالى ( ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلْمَعْرُوفِ وَنَهَوْاْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلْأُمُورِ )

    عندما ننضج ونتعرف على الله سبحانه وتعالى ونبدأ في التفكير في الاخرين ليس في انفسنا فقط من اجل القيام بدورنا ويصبح هدفنا الاعظم وغايتنا الانبل ماذا يمكن لنا او ماذا نستطيع ان نعطي او نقدم للاخرين او ماذا نفعل من اجلهم , وكيف نستطيع ان نساعدهم ونرشدهم لطريق الصحيح والنمو الروحي. هذا هو النجاح الحقيقي. لأن الإنسان يمكن ان يمتلك كل القوه والمكانه التي يمكن ان يقدمها العالم, ولكن إذا كانت روحه فارغة ومريرة يكون النجاح فشلآ في الحقيقه
    " لانه ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟
    او ماذا يعطي الإنسان فداء عن نفسه..؟

    عندما نثق بالله سبحانه وتعالى ونتوكل عليه ونمتثل لا اوامر الله ونتقرب الى الله بالطاعات والعمل الصالح ونتحرر من اغراءات ولعنات العالم الشرير
    الكراهيه , الغيرة , التخبط والشعور بالنقص , والغضب والمراره, وعدم الغفران للاخرين. والانانيه والغرور وغيرها بنعمة الايمان وفضل الله علينا وغسل انفسنا ونبدأ بالمحبه والسلام وطول اناة وصلاح والطف والتعفف ووداعة الايمان

    فاننا نصل بيماننا بالله سبحانه وتعالى الى مستوىالشعور ونتعرف على حجم المسئوليه التي علينا وحكمه غير محدوده
    ونبني سلام يفوق كل العقول

    الامر الذي يتطلب مننا حفظ وصايا الله سبحانة وتعالى والامتثال لاوامره بالتقرب الى الله بالعباده والطاعات باالامر بالمعروف والنهي عن المنكر

    ان القوة والسلطه والتمكين تتطلب الحكمه والتمييز لكي يستطيع الانسان ان يرشد الناس ويقودهم لما يحب الله سبحانة وتعالى ويرضى
    ومن اجل ذالك يجب ان يكون للانسان قلبآ حكيمآ وفاهمآ اكثر ولكم في نبي الله سليمان عليه السلام اسوة حسنه

    والحمدالله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الانبيا والمرسلين

  3. افتراضي

    وعندما رايت ان الموضوع خرج عن ماكان ينبغي عليه طالبت باغلاقه ارضاء للانصار كي لا اتسبب بالشغب او الغضب وكنت اعلم ان هناك من يعقل وياخذ من القول احسنه
    وكل من دخل وايد كلامي تم حضره لماذا واتهموني باني من اقوم باستخدامهم بل اتهموني اني انا من دخلت بعدة حساباتي للعلم اني لم استطيع استخدام الموقع للان

    فشكرآ للامام ناصر اليماني
    وشكرآ للاخ محسن والاخ ابراهيم وبعض الاخوه الذي كان لهم حسن التعامل والتصرف وكانو على مستوى القدره والكفإه في التعامل وما قولي وشكري لهم انا انصاف لهم لما رايته وانهم يستحقون الاحترام والثقه والله على قولي شهيد ولم احب ان امدح احد ولكن هذي شهاده وبراءه لذمه كي لايضن البعض ان المنتداء التابع لناصر اليماني ليس به اشخاص قادرون على التعامل والتحاور واقامة الحجه بلا يوجد وهم اقليه
    فاعتذر من الجميع لما تسببت به واطلب المسامحه ولم يكن مقصدي غير الخير والاصلاح للخلل واترك الباقي لمن يخصه الامر في معالجة الاخطاء
    للامام ناصر اليماني صاحب الحكم والقرار

    فدمتم جميعآ بكل خير والمسامحه
    واعدكم ان لا اطرح اي مواضيع اخراء فليس لي غايه او هدف انما غايتي رضوان ربي
    وقد مضت بيعتي لله سبحانه وتعالى ولم اكن يومآ مع المذاهب او الطوائف او من اصحاب التعصب ساعيش حرآ واموت حرآ وابعث حرآ ولن اتخلى عن مبدائي
    وما بيعتي للامام فلن تسر الكثير اذا حدثت لاني ساكون مصدر ازعاج لرغباتهم

    تحياتي لكم جميعآ

    اخوكم علاء فكري العماد

  4. افتراضي

    الاخ علاء فكري العماد اهلا وسهلا فيك في موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني طاولة الحوار العالمية ، اخي الكريم ان المطلوب من الباحثين عن الحق وضع اسئلتهم في ذات البيان الحق للقرآن او اسئلتهم في القرآن الكريم موجهه للإمام المهدي ناصر محمد اليماني ، فيتم الرد عليك من موسوعة البيان التي تحتوي لما يقارب اكثر من 2000 بيان حتى الآن لكثير من الشؤون والمجالات والقضايا المختلفة من كتاب الله ، فهذا ما نطلبه يا اخي من الزوار والباحثين فضع اسئلتك اخي الكريم ان كان لديك سؤال كوني لم اجد انك وجهت سؤال انما قمت بإنشاء مقالات خاصة بك وليست اسئلة موجهه لنا لنجيبك عليها ومع ذلك قام بعض الاخوه الكرام في موضوعك السابق الذي تكلمنا عنه بوضع عدة بيانات مقترحه لك لقرائتها لها صلة في الكلام الذي جئت به ولكن مع ذلك لم ترد عليها وانما وضعت مقالات اخرى.
    على العموم الآن الباب مفتوح امامك لوضع اسئلتك وبإذن الله نأتيك بالجواب من البيانات ان كان سؤالك سبق وصدرت اجابته في بيان سابق او نترك الجواب حصرياً على خليفة الله بعد ذلك إن لم نجد الجواب في بيان سابق اخي الكريم
    فهيا تفضل وضع ما لديك من اسئلة اخي الكريم.

    اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
    مكتبة نون
    https://noonlib.com

  5. افتراضي

    يا أخي الكريم علاء
    هل تبحث عن رضى الله او عن رضى الناس؟!!
    يا أخي الحبيب دع رأي الآخرين وكن مع الله ولا تبالي، فإن رأيت أن دعوة الإمام ناصر محمد اليماني هي الحق، فالحق أحق أن يتبع.
    وإن كنت لا تزال في شك ولديك أسئلة فضع أسئلتك وبإذن الله ستجد أننا الأنصار لن نقصر في نسخ البيانات التي تجيب عن أسئلتك.
    وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم لكل ما يحب ويرضى

  6. افتراضي

    اهلا وسهلا بالأخ الحبيب صاحب القلب الطيب السليم اخي في الله وبالله ومن الله والى الله إلاخ علاء فكري العماد

    والله لا ازيد على ماقاله اخي سفينة النجاة

    الا اني اسأل الله بحق رحمته التي كتب على نفسه وهو أرحم الراحمين وبحق لا إله إلا الله وحده لا شريك له
    وبحق عظيم نعيم رضوانه في نفسه
    ورضوان من الله أكبر ذالك هو الفوز العظيم

    أن يبارك في عمرك وعلمك وعملك
    وان يجعلك من الأنصار السابقين الاخيار

    وان يجزيكم عنا خير الجزاء

    بواسع رحمته التي كتب على نفسه وهو أرحم الراحمين

    سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين ????????
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته

  7. افتراضي

    اشراط الساعة الكبرى و النباء العظيم

    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 328430 من موضوع البيانات الاساسية لفهم أسس دعوة الإمام المهدي للباحثين



    الفصل الثاني:

    اشراط الساعة الكبرى و النباء العظيم

    كوكب النار سقر -المسيح الدجال و ياجوج و ماج ج و جنة الفتنة -اصحاب الكهف و الرقيم




    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4147

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=123780

    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 10 - 1430 هـ
    13 - 10 - 2009 مـ
    01:09 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ
    المهديّ المنتظَر ينذر البشر بأنّهم دخلوا في عصر أشراط السّاعة الكبرى
    (( الجواب بالحقّ من إمام الكتاب ذكرى لأولي الألباب ))





    المسيح الدجال

    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4510

    Melayu
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=127837


    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190323


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=203519
    -2-

    الإمام ناصر محمد اليماني
    30 - جمادى الأولى - 1428 هـ
    18 - 04 - 2007 مـ
    08:52 مساءً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ـــــــــــــــــــ

    القول المختصر في المسيح الكذاب الأشر






    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=39426

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190401


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=204550

    - 10 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    13 - شعبان - 1428 هـ
    28 - 07 - 2007 مـ
    10:46 مساءً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ
    القول المختصر في المسيح الكذاب الأشِر
    أرض الراحة والأنام هي الأرض المفروشة، ومزيدٌ من التفصيل




    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=39428

    Melayu
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=294034


    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190402


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=204762



    - 11 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    25 - شوال- 1428 هـ
    07 - 10 - 2007 مـ
    04:00 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــ
    القول المختصر في المسيح الكذاب الأشر
    البعث الأول





    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4512

    Melayu
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=288624

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190375
    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=204027

    - 4 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    28 - جمادى الآخرة - 1430 هـ
    23 - 05 - 2009 مـ
    02:46 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ
    بيان الخليفة البدل من بعد آدم






    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4514

    Kiswahili
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=288565


    Melayu
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=289187


    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190392


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=204188
    - 6 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - محرم - 1429 هـ
    18 - 12 - 2008 مـ
    03:21 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــ

    القول المختصر في المسيح الكذاب الأشِر
    وسؤال إلى السائل والإجابة على سؤاله






    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=48624

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190409


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=205191

    - 16 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    06 - رجب - 1430 هـ
    31 - 05 - 2009 مـ
    02:07 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ـــــــــــــــــــ

    القول المختصر في المسيح الكذاب الأشر
    إني لا أجد في الكتاب أنّ خروج الدجال بعد فتح القسطنطينة





    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4515

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190394


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=204282
    - 7 -
    الإمام ناصر محمد اليماني

    20 - جمادى الآخرة - 1431 هـ
    04 - 05 - 2010 مـ
    12:02 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ
    القول المختصر في المسيح الكذاب الأشِر
    المسيح الكذاب ليس بأعورٍ ولا مكتوبٌ على جبينه كافر ..




    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=39429

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190404


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=204793
    - 12 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    08 - ذو القعدة - 1432 هـ
    07 - 09 - 2011 مـ
    08:17 مساءً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــ
    القول المختصر في المسيح الكذاب الأشر
    مزيدٌ من التفصيل عن موعد خروج الشيطان من جنَّة الفتنة التي بباطن أرضكم مَذْءُومًا مدحوراً



    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=40552

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190407


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=204966
    - 14 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    23 - ربيع الأول - 1431 هـ
    07 - 02 - 2010 مـ
    03:16 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــــ

    ردّ الامام على رجل البداية:
    بالنسبة للمسيح الكذاب فمن قال لك أنّه محبوسٌ؟ بل حرٌّ طليقٌ





    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=39430

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190405


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=204917
    - 13 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    11 - ذو القعدة - 1432 هـ
    10 - 09 - 2011 مـ
    10:58 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ـــــــــــــــــــ
    بيانٌ من الإمام المهديّ المنتظَر عن قدرات وصفات الجنّ والملائكة، وعن فتنة المسيح الدجّال .





    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=44724

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=190408


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=205086

    - 15

    الإمام ناصر محمد اليماني
    27 - رجب - 1433 هـ
    19 - 05- 2012 مـ
    05:32 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــ
    القول المختصر في المسيح الكذاب الأشر
    مزيدٌ من التفصيل حول من هو المسيح الكذاب



    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=247435

    Melayu
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=260042


    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=220884


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=176330

    - 17 -
    [ لمتابعة رابط المشاركـة الأصلية للبيـان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - محرم - 1433 هـ
    04 - 11 - 2012 مـ
    09:31 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ـــــــــــــــــــــ
    ردّ الإمام المهديّ إلى سعد :
    سوف نقاتل المسيحَ الكذّاب وجيوشَه بكافة جند الله، وليعلمن أيّنا أشدّ بأساً وأشدّ تنكيلاً بإذن الله ربّ العالمين





    كوكب سقر بيان المهدي المنتظر :

    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=39447

    Français
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=280319


    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=93183


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=217482

    - 3 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    10 - 03 - 1430 هـ
    07 - 03 - 2009 مـ
    12:31 مساءً
    ـــــــــــــــــــــ

    بيان المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني: كوكب سقر



    منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=5061

    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=221354



    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - 02 - 1430 هـ
    21 - 02 - 2009 مـ
    11:39 مساءً
    ــــــــــــــــ
    أمر الطاعة في الأرض من أوّل خليفة الى آخر خليفة






    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=39675

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=180802


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=218306

    - 10 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    11 - 04 - 1430 هـ
    07 - 04 - 2009 مـ
    10:18 مساءً
    ــــــــــــــــ
    الردّ بالحقّ يا سيف الدين، فلا تكُن من المُمترين.
    فما هو مطر الحجارة من السماء؟ وذلك نفس مطر الحجارة الذي أصاب الله به الكُفار في زمن إبراهيم ولوط


    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4926

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=237344


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=255532

    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - 04 - 1430 هـ
    22 - 04 - 2009 مـ
    12:17 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ

    بيان الصيحة بالحقّ من السماء في شهر رمضان تصديق البيان الحقّ للقرآن


    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4872

    Français
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=279303

    Melayu
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=125317

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=115239

    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=217480
    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    27 - 11 - 1430 هـ
    15 - 11 - 2009 مـ
    12:26صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ
    حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x ..





    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=39677

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=181090

    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=218423

    - 11 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 05 - 1431 هـ
    03 - 05 - 2010 مـ
    10:09 مساءً
    ــــــــــــــــــــــ
    بيان من علم الغيب من كتاب علّام الغيوب






    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=7364

    الإمام ناصر محمد اليماني
    21 - 09 - 1431 هـ
    31 - 08 - 2010 مـ
    02:20 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ
    السؤال والجواب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب عن كوكب العذاب..
    [Nibiru Planet X]





    منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=50748

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=201128

    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 08 - 1433 هـ
    09 - 07 - 2012 مـ
    06:07 صباحاً
    ــــــــــــــــــــ
    عاجل من المهديّ المنتظَر إلى كافة شعوب البشر مسلمهم والكافر على الأرض الأمّ




    اصحاب الكهف و الرقيم

    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4464

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=157272
    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=224766

    ( الإعلان عن مكان تابوت السكينة وأصحاب الكهف والرقيم )
    الإمام ناصر محمد اليماني
    02 - 06 - 1427 هـ
    29 - 06 - 2006 مـ
    ـــــــــــــــــــــــــ
    ناصر محمد اليمانيّ يُعلن عن مكان تابوت السكينة فيه آيةٌ من أنفسهم للعالمين

    البيانات رقم ١و٢و٦و٧


    منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4465

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=243104


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=241343

    - 2 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    28 - 03 - 1428 هـ
    16 - 04 - 2007 مـ
    01:05 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ
    اقترب الوعد الحقّ وأهل اليمن لم يبحثوا عن حقيقة التابوت .


    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4469

    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=224861


    - 6 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    30 - 05 - 1428 هـ
    16 - 06 - 2007 مـ
    01:11 صباحاً
    ___________

    يا معشر الأنصار والباحثين عن الحقيقة



    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4472

    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=224867




    - 7 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    01 - 08 - 1428 هـ
    15 - 08 - 2007 مـ
    ــــــــــــــــــــــ

    في العشر الآيات الأولى من سورة الكهف توجد حقيقة المسيح الحقّ عيسى بن مريم





    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4988

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=274998


    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    01 - 06 - 2008 مـ
    10:25 مساءً
    ــــــــــــــــــــ
    من المهديّ المنتظَر إلى الباحث عن الحقيقة
    ومزيدٌ من الفتوى عن أهل الكهف

    ١و٢و٣و٤




    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=54513

    Kiswahili
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=280782


    Français
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=282988


    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=157744

    -1-
    [ لمتابعة رابط المشـاركـــــــــة الأصليَّة للبيــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    16 - 09 - 1433 هـ
    04 - 08 - 2012 مـ
    08:55 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ

    الفتوى للسائلين عنْ لَبْثِ أصحاب الكهف الأول والثاني بحساب ثلاثة كواكبٍ في الكتاب، ذكرى لأولي الألباب






    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4995

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=247422


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=258440





    - 2 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    09 - 11 - 1430 هـ
    28 - 10 - 2009 مـ
    09:34 مساءً
    ــــــــــــــــــــ


    وسوف تعلم يوم بعثهم من نومهم ليخرجوا من كهفهم أنهم حقاً ثلاثة ورابعهم كلبهم


    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4998

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=290267


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=250184
    - 7 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    09 - 09 - 1430 هـ
    30 - 08 - 2009 مـ
    01:22 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ

    لماذا لم يقل الله تعالى: [قال ربكم أعلمُ بما لبثتم]؛ بل قال: {قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ}
    صدق الله العظيم ؟


    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4188

    Melayu
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=183904


    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=159235


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=251259



    الإمام ناصر محمد اليماني
    28 - 02 - 1430 هـ
    24 - 02 - 2009 مـ
    09:17 مساءً
    ــــــــــــــــــــ


    ردّ الإمام على الأخت السائلة :
    فتدبّري العشر الآيات الأولى من سورة الكهف تجدين فيهنّ سرّ المسيح عيسى ابن مريم الحقّ مع أصحاب الكهف؛
    المسيح عيسى ابن مريم رفع الله روحه وطهّر جسده


    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=63627

    Melayu
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=83416


    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=264309


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=214419

    الإمام ناصر محمد اليماني
    16 - ذو الحجة - 1433 هـ
    02 - 10 - 2012 مـ
    05:55 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    [ لمتابعة رابط المشاركــة الأصليّة للبيـــان ]
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=63621
    _____________

    إعلانٌ هامٌ من الإمام المهديّ المنتظَر بشأن أهل الكهف والرقيم ابن مريم عليهم الصلاة والسلام







    البعث الاول


    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4491

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=210195


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=244492
    - 2 -
    الإمامُ ناصرُ مُحمَّدٍ اليمانيُّ
    04 - 04 - 1429 هـ
    10 - 04 - 2008 مـ
    ـــــــــــــــــــ


    { قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ }
    صـــدق الله العظيـــــــــم





    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4490

    Melayu
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=84532


    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=209419


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=179782




    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    29 - 10 - 1430هـ
    18 - 10 - 2009 مـ
    2:22 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ
    مسائل في البعث الأول والشامل




    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=22050

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=206029


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=23363




    الإمام ناصر محمد اليماني
    17 - ذو القعدة - 1432 هـ
    16 - 09 - 2011 مـ
    03:47 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ
    يوم الآزفة و يوم التلاق





    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=64803

    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=123946

    [الحوار المفصّل في أخبار البعث الأول بين المهديّ المنتظَر والدكتور أحمد عمرو




    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=215965

    Deutsh
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=226196


    فارسى
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=216018


    English
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=216102

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 04 - 1437 هـ
    03 - 02 - 2016 مـ
    04:20 صباحــاً
    ـــــــــــــــــــ

    إنّ المسيح الكذاب فتنةُ الأحياء في عصر خروجه وفتنةُ المبعوثين من الكافرين في البعث الأول

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة : علاء فكري العماد
    بسم الله الرحمن الرحيم

    (( ألبيان من القرآن ))

    وهذا كان.موضعي الثاني
    وما قمت بكتابته الا لما رايته من ردود الافعال واحببت النصح لمعرفتي بانشغال امامكم وارشادكم للقيام بدوركم وواجبكم في اطار التكليف الالهي وبسبب ماحصل كتبت هذا الموضوغ ولم استند الى لكلام الله عزوجل
    وانتم من طلبتم مني طرح الم... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://nasser-alyamani.org../showthread.php?p=377844
    انتهى الاقتباس من علاء فكري العماد
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كل الشكر والحمد والإمتنان لله الرحمن الحنان المنان الذي بعث فينا فضل الله ورحمته الإمام المهدي ناصر محمد اليماني في القدر المقدور في الكتاب المسطور قبل ١٧ عام فأخرجنا الله به من الظلمات إلى النور فأنار حياتنا وطريقنا بنور البيان الحق للقرآن إلى الصراط المستقيم صراط الله العزيز الحميد فهدانا الله بنور بياناته إلى سبل السلام فكان فضل الله علينا ببعثه فضلاً عظيماً فالحمدلله الذي هدانا ببعث الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه وآله الصلاة والسلام إلى الإعتصام بالقرآن الكريم ونبذ ماخالفه من أحاديث وروايات باطلة ماأنزل الله بها من سلطان والحمدلله فأصبحنا نحيا بنور البيان الحق للقرآن فاهتدينا الى خُلق القرآن العظيم والى نعيم رضوان الله في نفسه النعيم الأعظم من الجنة فلله در الإمام المهدي الذي أصلحنا الله به وهذب نفوسنا وآتاها تقواها وجعل نفوسنا راقية سامية بفضل بياناته النورانيه السامية التي علمتنا كيف نرتقي الى اعلى مراتب العبودية لله وحده لاشريك له وإلى أعلى مراتب مكارم الاخلاق فاصبحنا صفوة البشرية وخير البرية الذين عرفوا الله حق معرفته وعبدوه حق عبادته بعبادة النعيم الأعظم نعيم رضوان الله على عباده فكرّمنا الله أن جعلنا من الأنصار السابقين الأخيار للمهدي المنتظر الحق ناصر محمداليماني في عصر الحوار ماقبل الظهور الذي من خلال موقعه هذا منبره العالمي بالقلم الصامت منتديات البشرى الإسلامية والنبأ العظيم فدرّسنا وأرشدنا وعلّمنا تعاليم ديننا الحق الحنيف فاهتدينا للصراط المستقيم بالنور المبين بفضل دعوة المهدي ناصر محمد اليماني إلى القران العظيم والى السنة النبوية الحق التي لاتخالف القران .
    فحفظ الله لنا إمامنا المهدي الحق ناصر محمد اليماني وجزاه عنا خير الجزاء وأسعده الله في الدنيا والآخرة
    والسلام عليه وعلى المرسلين والحمدلله رب العالمين

  9. افتراضي

    ​======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 142922 من موضوع مبارك عليكم شهر رمضان الذي أُنزل فيه القُرآن..

    [لمتابعة المشاركة الأصلية ]
    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=6657

    الإمام ناصر محمد اليماني
    02 - 09 - 1431 هـ
    12 - 08 - 2010 مـ
    07:11 صباحاً
    ــــــــــــــــ



    مباركٌ عليكم شهر رمضان الذي أُنزل فيه القُرآن ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته ومُبارك عليكم وعلى جميع المُسلمين شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن فاستغلوه بتلاوة قرآنه وتدبروا بيانه في هذا الموقع المبارك، وتقرَّبوا إلى الله يقربكم إليه وأنفقوا مما رزقكم الله يزدكم من فضله في الدُنيا ولكم في الآخرة أجرٌ عظيمٌ، واعفوا عن الناس يعفو عنكم الله، واجعلوا هدى البشر نَصْبَ أعينكم ومبتغى سعيكم وتمنّوا لهم الهدى أحبَّ إلى الله من أن تتمنّوا لهم الموت وهم كافرين وكونوا رحمةً للعالمين.

    يا معشر الأنصار المُكرّمين، أحبَكم الله وقرّبكم وفتح الله عليكم أبواب فضله ورحمته؛ إنّ ربي سميع مجيب، وغفر الله لكم وللإمام المهديّ معكم، وثبتني الله وإياكم على الصراط المستقيم، واعلموا أنّ الله يحول بين المرء وقلبه فلا تثقوا في أنفسكم وسلوا الله التثبيت لقلوبكم إنّه هو السميع العليم وهو الغفور الرحيم، فلا تناموا وفي قلوبكم شيءٌ من الحقد على مسلمٍ وطهِّروا قلوبكم من الحقد والحسد يشرح الله صدروكم ويصلح الله بالكم فيثبت أقدامكم ويغفر الله ذنوبكم إنه هو الغفور الرحيم، فلا تنسوا أنّ الله العفو الحليم يحبّ الحلم والعفو عن عباده.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..

    والمعذرة منكم كوني مشغولٌ بحلّ قضايا ومشاكل أسرية وقبلية فأنشغل عن الموقع ما شاء الله، ولكنّي أعود إليكم بشغفٍ ولهفةٍ شديدةٍ، ولن أنساكم بإذن الله ولن ننسى الباحثين عن الحقّ لكون هداهم مضمون ما داموا يبحثون عن الحقّ ويريدون أن يتّبعوه فحقٌ على الله أن يهديهم إليه، آمين يا أرحم الراحمين ومبارك شهر رمضان علي جميع المسلمين وتقبل الله صيامهم وقيامهم وطهّر الله قلوبهم تطهيراً إنّ ربّي غفورٌ رحيمٌ.

    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 5604 من موضوع هل تستطيعون معي صبراً لتكونوا من عباد الرحمن المُقرّبين؟ بيان الإمام المهديّ بالعفو الشامل..



    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 02 - 1430 هـ
    15 - 02 - 2009 مـ
    09:47 مساءً
    ________



    هل تستطيعون معي صبراً لتكونوا من عباد الرحمن المُقرّبين؟
    بيان الإمام المهديّ بالعفو الشامل ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسَلين وآله الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..
    يا معشر الأنصار السابقين الأخيار، هل تستطيعون معي صبراً لتكونوا من عباد الرحمن المقرّبين أحباب الله ربّ العالمين؟ فكونوا من المحسنين الذين قال الله عنهم: {وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿١٣٣﴾ الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    وقال الله تعالى: {وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّـهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَىٰ مَا آذَيْتُمُونَا ۚ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [إبراهيم].

    وقال الله تعالى: {وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} صدق الله العظيم [البقرة:237].

    وقال سبحانه: {إِن تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَن سُوءٍ فَإِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا ﴿١٤٩﴾} صدق الله العظيم [النساء].

    وقال عزّ وجل: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَكُمْ} صدق الله العظيم [النور:22].

    وقال تعالى: {فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ} صدق الله العظيم [آل عمران:159].

    وقال سبحانه: {فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} صدق الله العظيم [المائدة:13].

    وقال تعالى: {فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّـهُ بِأَمْرِهِ} صدق الله العظيم [البقرة:109].

    وقال تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ} صدق الله العظيم [البقرة:219].

    وقال سبحانه: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴿١٩٩﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

    من الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ إلى كافة الأنصار السابقين الأخيار، إن كنتم تحبّون ما يُحبّه الله ورسوله والمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليمانيّ فاعفوا عمّن ظلمكم واكظموا غيظكم واعفوا عن الجاهلين وكونوا من الذين قال الله عنهم: {وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ} صدق الله العظيم [الشورى:37].

    وعليه فأني أُعلن العفو الشامل عن الذين تمّ حجبهم من كلّ جنسٍ من الجنّ والإنس، وأفتح معهم صفحةً جديدةً للحوار لعلهم يتّقون.

    ويا معشر الأنصار إنّما أنتم مُنقذون أفلا تصبرون على أذى الجاهلين؟ ويا معشر الأنصار إنّما أنا المهديّ المنتظَر أدعو كافة البشر للحوار مُسلمهم وكافرهم ونصرانيّهم ويهوديّهم ومجوسيّهم وملحدهم ومشركهم، ويا معشر الأنصار إنّما موقع المهديّ المنتظَر الحقّ قد جعلناه طاولة الحوار والمنبر الحرّ للحوار لكافة البشر وما دام الجاهلون لم يشتِموا اللهَ ولا رسولَه فلا مشكلة لدينا، وبالنسبة للمهديّ المنتظَر فسوف يصبر بإذن الله من أجل تحقيق الهدف السامي وهو (رضوان الله في نفسه)، وكيف يكون الله راضياً في نفسه؟ حتى يُدخل كُلّ شيءٍ في رحمته فيجعل النّاس أُمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيم بحوله وقوّته رحمةً بعبده ووعده الحقّ وهو أرحم الراحمين.

    ويا معشر الشياطين الذين يؤذونني وأنصاري لن تضرونا إلّا أذىً. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى ۖ وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ ﴿١١١﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    ويا معشر الباحثين عن الحقيقة، لا تجبروني على حجب عضويّاتكم بسبب شتم أنصاري، وكذلك أحرِّمُ على أنصاري سبَّكم وإن سببتموهم فسوف أضطر مرةً أخرى فأحجب عضويات الناس غير المحترمين، ومن ثمّ نترك بيانه الذي شتم فيه لكي لا يلومنا الآخرون لماذا حظرناه.

    وأما المهديّ المنتظَر فسوف يصبر من أجل تحقيق الهدف السامي النَّعيم الأعظم أن يُدخل اللهُ كُلَّ شيءٍ في رحمتِه ومن ثُمّ يكون الله راضياً في نفسه إلّا من علم برحمة الله وعلم أنّ الله يغفر الذنوب جميعاً ثُمّ يتبيّن له أنّه الحقّ ثُمّ يُعرض عنه وكره رضوان الله، أولئك ليسوا بضالين؛ بل من المغضوب عليهم الذين إن يروا سبيل الحقّ لا يتخذونه سبيلاً فهم للحقّ كارهون لأنّهم يئِسوا من رحمة الله كما يئِس الكفّار من أصحاب القبور، أولئك شياطين الجنّ والإنس برغم أنّهم لو استغفروا الله لوجدوا الله غفوراً رحيماً: {وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ﴿٦٦﴾ وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا ﴿٦٧﴾ وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿٦٨﴾} صدق الله العظيم [النساء].

    ويا معشر الباحثين عن الحقّ، إنّما موقع ناصر محمد اليمانيّ طاولة الحوار العالميّة لكافة البشر ومنبر الرحمة للعالمين مُكرَّمٌ ومحترمٌ لكافة الباحثين عن الحقّ المحترمين.

    وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربِّ العالمين..
    المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني.
    _________________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


    ======== اقتباس =========


  10. افتراضي

    ​======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 5337 من موضوع ردّ الإمام المهديّ على أبي صالح المدني الذي شتمني بغير الحقّ ..

    - 6 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
    21 - جمادي الآخرة - 1430 هـ
    14 - 06 - 2009 مـ
    10:19 مساءً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ـــــــــــــــــــ



    ردّ الإمام المهديّ على أخي الكريم المُحترَم فضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين النبيّ الأميّ الأمين وآله الطيّبين والتَّابعين للحقّ إلى يوم الدين، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين، وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.

    السلام على أخي الكريم المُحترَم فضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير ورحمة الله وبركاته، وأرجو من الله بحقّ لا إله إلا هو وبحقّ رحمته التي كتب على نفسه وبحقّ عظيم نعيم رضوان نفسه أن يعفو عنك أخي الكريم، وقد عفونا عنك مرةً أخرى طَمَعًا في المزيد مِن حبّ الله وقُربه ورضوان نفسه فأنت جُزءٌ مِن غاية الإمام المهديّ محمد ناصر اليمانيّ كما تُسَمِّيني، ولكن اسمي الحقّ هو (ناصر محمد اليماني) وأريد لك النّجاة وليس الهلاك.

    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار إني أُذكِّركم بقول الله تعالى: {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿١٢٥﴾} صدق الله العظيم [النحل]، وأُذَكِّركُم بقول الله تعالى: {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴿٣٤﴾ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [فصلت].

    فإذا أردتم أن تنالوا محبة الله فكونوا أذّلةً على المؤمنين أعزّةً على الكافرين الذين تبيَّنوا لكم أنهم يحاربون الدعوة إلى الله بعدما تبيّن لهم أنهُ الحقّ كأمثال علم الجهاد علم الشيطان الرجيم، فلا تثريب عليكم أن تكونوا أعِزّةً عليهم إن تبيّن لكم أنهم مِن شياطين البشر، فمَن اتَّبعني في الدعوةِ بالحكمةِ والموعظة الحسنة لتحقيق هدف النّعيم الأعظم فأولئك مِن أحبّ الأنصار السابقين الأخيار الذين وعد الله بهم المهديّ المنتظَر في زمنٍ يرتدّ فيه المسلمون عن الجهاد في سبيل الله للأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر. تصديقًا لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [المائدة].

    وما ينبغي لكم أن تفتنكم الغيرة على إمامكم وأنفسكم بأن تخالفوا أمري، ألم أستوصِكم بالرِّفق بأخينا أبي صالح المدني من قبل أن أعلم أنه فضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير المُحترَم؟ وأنا أحترمه لأنّ لديه غيرةٌ على الدّين، وإنما جاء إلى موقعنا ليُدافِع عن الدّين وعدم إضلال المسلمين لأنه يظنّ أنّ ناصر محمد اليمانيّ على ضلالٍ مبينٍ وأن مثله كمثل المهديّين الذي اعترتهم مسوس الشياطين في كلّ عصرٍ، وذلك مكرٌ مِنَ الشياطين حتى إذا جاء المسلمين المهديُّ المنتظَر الحقّ من ربّهم فيظنّه علماء المسلمين أنّ مثله كمثل المهديّين من قبله الذين تبيّن لهم أنه تتخبَّطهم مُسوس الشياطين، فلا تلوموا على الرجل فلو كان يعلم أني الإمام المهديّ الحقّ من ربّه لكان من الأنصار السابقين الأخيار، وتذكّروا لولا نعمة الله عليكم من قبل أن يتبيّن لكم أنّ ناصر محمد اليمانيّ أنه هو حقًّا الإمام المهديّ فقد كنتم كمثل الشيخ وغيره لا تعلمون أني الإمام المهديّ الحقّ من ربّكم حتى نوَّر الله قلوبكم وبصَّركم بالحقّ من بعد التدبّر والتفكّر، فاحرصوا على هُدى النّاس إلى الحقّ وبَشِّروا ولا تُنَفِّروا وكونوا أذِلَّةً على المؤمنين واحرصوا على إنقاذهم من بأسِ الله، وإن تعفوا عنهم لا يجد الله إلَّا أن يعفو عنهم فيقول يا عبادي لستم أكرم من ربّكم وما دمتم قد عفوتم عنهم من أجل ربّكم كان حقًّا على الله أن يهديهم من أجلكم، فهل أدركتم الحكمة من قول الله تعالى: {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴿٣٤﴾ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [فصلت]؟

    ولسوف أُعَلِّمكم البيان الحقّ لهذه الآية وفيها يوجد وعدٌ من الله أنه عندما تجد قولًا سيئًا مِن المنكِرين للحقّ من ربّهم ومن ثم تدفع بحسنة العفو فيتأثر قلب المُسيء إليك فيندم على الأذى الذي لقيته منه فيتحوّل إلى وليٍّ حميمٍ فيُبَصِّره الله بالحقّ فيعفو الله عنه من أجلك فيهديه من أجلك، فيتحوّل قلبه من العداوة إلى وليٍّ حميم، وإذا لم يندم فعند ذلك تعلم أنهُ لَمِن شياطين البشر الذين لن يزيدهم العفو إلا تكبرًا وغرورًا لأنهم تأخذهم العزّة بالإثم وينقمون من المؤمنين الموحِّدين بالله ربّ العالمين، ولكن فضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير المحترم ليس منهم وإنما جاءكم ليدافع عن الدّين ويصدّ عن إضلال المسلمين بظنّه أنّ ناصر محمد اليمانيّ من المهديّين المُفترين فما أكثرهم في العالمين، فلا لوم عليك أخي الكريم فضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير المحترم أبو صالح المدني، وأقسمُ بالله ربّ العالمين أني لا أريدك أن تتَّبِعني بغير علمٍ ولا هُدًى، وقد أمر الله طلّاب العلم أن لا تقفُ ما ليس لك به علمٌ وأن تستخدم عقلك وبصرك وسمعك هل هذا الداعية يتكلم بعلمٍ وسلطانٍ مبينٍ أم يضلّ طُلّاب العلم بالظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئًا؟ فإذا تدبّرت وتفكّرت في منطق الداعية وسلطان علمه فتستمع إلى قوله فإن تبيّن لك أنّ الداعية ذو قولٍ حسنٍ ينطق بالحقّ بسلطان العلم ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ فتتَّبعه، أو يتبيّن لك أنّ سلطان علمه ليس إلَّا اجتهادٌ منه بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئًا فعند ذلك يجعل الله لك الحُجّة عليه فيزيدك الله علِمًا لتصدّه عن إضلال الأمّة وذلك لأنك فهمت ما لديه.

    ويا أخي الكريم أفتيك بالحقّ إنّ الله لا يهدي من ذُريّة آدم إلى الحقّ إلّا الذين لا يحكمون على الداعية مِن قبل أن يتبيَّنوا أمره فيتدبّروا سلطان علمه ويتفكّروا في منطق دعوته وحُجّته ومن بعد التفكّر والتدبّر يأتي الحُكم منهم من غير ظُلمٍ أنه على ضلالٍ مبينٍ أو يتبيّن لهم أنه الحقّ من ربّهم ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ، وإني الإمام المهديّ أعظكم بما وعظكم الله به على لسان رسوله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وقال الله تعالى: {قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّـهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [سبأ]، ومن بعد التدبّر في بيان الدعوة والتفكّر بالعقل فسوف يفتيك عقلك الذي لن يُضِلّك عن الهدى إذا استخدمته. تصديقًا لقول الله تعالى: {فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [الزمر:17-18]، وذلك لأنّ الله يستوصيكم أن تتدبّروا القول من قبل أن تحكموا. تصديقًا لقول الله تعالى: {أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿٦٨﴾} صدق الله العظيم [المؤمنون]. إذًا لن يتذَكَّر إلَّا أولو الألباب المتدبّرون لآيات الكتاب. تصديقًا لقول الله تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [ص].

    ويا أخي الكريم فضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير المحترم حفظكم الله من كلّ مكروهٍ إنما ابتعثني الله للدفاع عن السُّنة النبويّة الحقّ، فأمّا القرآن فهو محفوظٌ من التحريف ولكنكم اتّخذتموه مهجوراً بحجّة أنه لا يعلم تأويله إلَّا الله وكان هجركم له بعدم التفكّر والتدبّر وقلتم حسبنا ما وجدنا عليه الأولين على السُّنة النبويّة وقد بيّن محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - لهم القرآن في السُّنة النبويّة وأتيتم بقول الله تعالى: {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [النحل:44]، فلماذا هذه الآية علمتم تأويلها وأنتم تقولون أنه لا يعلم بتأويل القرآن إلا الله؟ وهذه من الآيات المُحكَمات أنّ محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بَيَّن آياتٍ في القرآن تختص بالدّين وإنما البيان في السُّنة النبويّة الحقّ، ولكن الله أخبركم أنها توجد طائفةٌ من شياطين البشر المؤمنين ظاهر الأمر ويبطنون الكفر والمكر ليصدّوا المسلمين عن الصراط المستقيم عن طريق السُّنة النبويّة وإنما اتّخذوا أيمانهم جُنّةً ليكونوا من رواة الحديث فيُضِلّوا المسلمين عن طريق السُّنة النبويّة التي لم يعدهم الله بحفظها من التحريف، وقال الله تعالى: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [المنافقون].

    ويا أخي الكريم تدبّر قول الله تعالى: {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم، فهل تظنّ أنهم صدّوكم بالسيف عن سبيل الله؟ كلّا، ومن ثم علمكم الله كيفية طريقة صدّهم عن سبيل الله وهو أنهم يقولون أحاديثَ عن النبيّ في السُّنة النبويّة غير الذي يَنطق به الذي لا يَنطق عن الهوى، وقال الله تعالى: {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾ فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى اللَّـهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَاللَّـهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا ﴿٨٤﴾} صدق الله العظيم [النساء].

    ويا أخي الكريم لو تدبّرتَ هذه الآيات المحكمات البيّنات لعلمتَ أنّ الأحاديث في السُّنة النبويّة الحقّ جاءت من عند الله كما جاء القرآن العظيم. تصديقًا لقول رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ألا إني أُوتِيْتُ القرآن ومِثلَه معه] صدق محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.

    ولكنّ الله علَّمكم أنه لم يعدكم بحفظ السُّنة من التحريف والتزييف، ولذلك أمركم الله أنّ الحديث الذي يُذاع فيه الخلاف بينكم أن تحتكموا إلى القرآن العظيم فتدبّروا مُحكَم آياته من أمّ الكتاب، وعلَّمكم الله أنه إذا كان هذا الحديث المختلَف عليه في السُّنة النبويّة جاء من عند غير الله فإنكم سوف تجدون بينه وبين مُحكَم القرآن اختلافًا كثيرًا، وجعل الله هذا الحُكم في آيةٍ مُحكَمةٍ في القرآن العظيم بَيِّنة لكلّ ذي عقلٍ وفكرٍ من المسلمين (عالِمًا أم جاهلًا)، وجعل الله حُكمه الحقّ في الآية (81) و (82) من سورة النساء. قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم.

    وعلى هذا النّاموس والحُكم الربّانيّ الحقّ أدعوكم إلى الاحتكام إلى كتاب الله فيتمّ عرض الأحاديث في السُّنة النبويّة على مُحكَم القرآن العظيم المحفوظ من التحريف فتتمّ المُقارنة بين ما جاء في مُحكَم آياته المُحكَمات البيّنات هُنَّ أُمّ الكتاب فما وجدناه من الأحاديث في السُّنة النبويّة جاء مُخالِفًا لآيةٍ مُحكَمةٍ في القرآن العظيم فقد علمتم أن هذا الحديث موضوعٌ في السُّنة النبويّة قد جاء من عند غير الله من عند الشيطان على لسان أوليائه من شياطين البشر الذين يؤمنون ظاهر الأمر ويبطنون الكفر والمَكْر فيحضرون للاستماع إلى محاضرة البيان في السُّنة النبويّة ليكونوا من رواة الحديث فإذا خرجوا من عند محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - يبيِّتون أحاديثَ غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام ليصدّوكم عن سبيل الله في الوقت المناسب عن طريق السُّنة النبويّة، ولكن لا حُجّة لكم بين يدي الله لأنه أخبركم أنهُ لم يعدكم بحفظ السُّنة النبويّة من التحريف ولم يعدكم إلَّا بحفظ القرآن من التحريف لذلك جعله المَرجِع الحقّ للسنة النبوية. تصديقًا لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم.

    ولكن للأسف إن الذين لا يعلمون أنّ الأحاديث الحقّ في السُّنة النبويّة جاءت من عند الله ظنّوا أنه يقصد القرآن أن لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيرًا، ومن ثم نردّ عليهم بالحقّ ونقول: إنْ وجدنا أنّ الخطاب موجّهٌ للكافرين الذين عصوا الله ورسوله ظاهر الأمر وباطنه فقد صَدَق تأويلكم لهذه الآية المُحكَمة التي لا تحتاج إلى تأويلٍ، وإنْ وجدنا أنّ الخطاب موجّهٌ للمؤمنين الذين يقولون طاعةٌ لله ورسوله فقد صَدَق حكمُ الإمام ناصر محمد اليمانيّ المُستنبَط من مُحكَم القرآن العظيم، وإلى الحكم الحقّ، قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم، فهل وجدتم أخي الكريم فضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير أنّ الخطاب موجّهٌ للذين تولّوا عن طاعة الله ورسوله حتى تظنّوا أنه يقصد القرآن أن لو كان من عند غير الله لوجدتم فيه اختلافًاً كثيرًا؟ أم وجدتم أنه يقصد الحديث المُخْتَلف عليه في السُّنة النبويّة أن لو كان من عند غير الله فإنكم سوف تجدون بينه وبين مُحكَم القرآن اختلافًا كثيرًا؟ أفلا تتَّقون؟!

    وأقسمُ بالله العظيم البَرّ الرحيم لو اجتمع جميع علماء أمّة الإسلام الأحياء منهم والأموات أجمعين فإنه لا ينبغي لهم أن يأتوا ببيانٍ للقرآن خيرٌ من بيان الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ وأحسنُ تفسيرًا، فهل بعد الحقّ إلَّا الضلال؟! فقد تبيّن لكم يا معشر علماء أمّة الإسلام الذين اختلفوا في الدّين فتفرّقوا وفرّقوا المسلمين وفشلوا وذهبت ريحهم أنّ الله جعل كتاب الله القرآن العظيم هو الحَكَم فيما كنتم فيه تختلفون يا معشر المُختلِفين في الدين، وكذلك جعل الله القرآن العظيم هو الحَكَمُ بين الذين فرقّوا دينهم من قبلكم من بني إسرائيل من النّصارى واليهود. تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٧٦﴾} صدق الله العظيم [النمل]، ومن ثم أمر الله رسوله أن يدعوهم إلى كتاب الله القرآن العظيم ليحكُم بينهم منه بالحقّ فيما كانوا فيه يختلفون فتولّى الذين هم للحقّ كارهون عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله، وقال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّـهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    وهذا هو حُكْم الإمام المهديّ الحقّ من ربّكم بين السُنة والشيعة في الحديث المُختلَف عليه (في موضعٍ فيه) عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [إني تاركٌ فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا: كتاب الله وسُنّتي]. وأمّا الشيعة فيقولون إنّ محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - قال: [إني تاركٌ فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا: كتاب الله وعترتي].

    فتبيّن لكم الحُكم الحقّ بينهما بالحقّ أنّ الحقّ [كتاب الله وسُنّتي] ولم يقُل وعترتي، وذلك لأنّ العترة يموتون كما يموت النّاس وليسوا جميعهم أئمةً، وإذا ابتعث الله أحدهم ليهدي المسلمين إلى الصراط المستقيم فإنّ الله يزيده بسطةً في العلم على كافة علماء الأمّة حتى يحكُم بينهم بالحقّ من كتاب الله ثم لا يجد الذين لا تأخذهم العزّة بالإثم في صدورهم حَرَجًا مِمَّا قضى بينهم بالحقّ ويُسَلِّموا تسليمًا ومِن ثَمَّ يعلمون أنّ الله اصطفاه لهم قائدًا وإمامًا حَكَمًا بينهم بالحقّ وجعلهُ أحسن منهم تأويلًا لكتاب الله ويحكمُ بينهم من كتاب الله وسنَّة رسوله الحقّ وجعله من أولي الأمر منكم الذي أمركم الله بطاعتهم بعد الله ورسوله. تصديقًا لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّـهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [النساء]. وإن كان إمامًا حقًّا للمسلمين فهو يدعوهم إلى كتاب الله وسنَّة رسوله ولا يُفرِّق بين حُكم الله في القرآن العظيم وحكم رسوله في السُّنة النبويّة الحقّ فيتّبع ما تناقض مع حُكم الله؛ بل يأتيهم بحكم الله ورسوله فيما كانوا فيه يختلفون فيحكُم بينهم من كتاب الله وسنَّة رسوله الحقّ. تصديقًا لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّـهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم.

    وبما أننا أتيناكم بالحُكْم الحقّ من كتاب الله أنّ القرآن هو المرجِع لِما اختلفتم فيه من الأحاديث النبويّة ومن ثم آتيكم بِحُكم رسوله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بينكم في هذه المسألة. قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [وإنها ستفشى عني أحاديثُ فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله‏].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ستكون عني رواةٌ يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قومٍ يحبون الحديث عني ومن قال عليّ ما لم أقل فليتبوّأ مقعده من النار فمن حفظ شيئًا فليُحدِّث به‏].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قومٍ يشتهون الحديث عني فمن عقل شيئًا فليُحدِّث به ومن افترى عليّ فليتبوّأ مقعدًا وبيتًا من جهنم‏].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ألا إنها ستكون فتنةٌ قيل ما المَخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضلّه الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يَخْلَقُ عن كثرة الردّ ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا‏: ‏{‏إنا سمعنا قرآنًا عَجَبًا يهدي إلى الرشد فآمنا به‏} من قال به صدق ومن عمل به أُجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هُديَ إلى صراط مستقيم].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [يأتي على النّاس زمانٌ لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنّة نبيه‏ الحقّ].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ما بال أقوامٍ يشرّفون المترفين ويستخِفّون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يُدرك بغير سعيٍ من القدر المقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يُدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول‏:‏ {‏فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ}].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلّمه واتبع ما فيه].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحدٍ في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنةٌ مني ماضية].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتابٌ مع كتاب الله‏؟‏ يوشك أن يغضب الله لكتابه].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [يا أيها الناس، ما هذا الكتاب الذي تكتبون؟ أكتابٌ مع كتاب الله‏؟‏ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ‏؟‏ قال‏: من أراه الله به خيرًا أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحُه، وحدِّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب عليّ فليتبوّأ مقعده من النار].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لا تسألوا أهل الكتاب عن شيءٍ فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتُكذِّبوهم أو يخبروكم بالكذب فتُصدِّقوهم، عليكم بالقرآن فإنّ فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم‏].

    قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لا تسألوا أهل الكتاب عن شيءٍ فإنهم لن يهدوكم وقد ضلّوا، إما أن تُصدِّقوا بباطلٍ وتكذبوا بحقٍّ، وإلا لو كان موسى حيًّا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتّبعني].
    صدق محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.

    ويا أخي الكريم فضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير المحترَم، ويا معشر الباحثين عن الحق، فهل وجدتم اختلافًا شيئًا بين بيان محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وبين بيان الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ للقرآن من ذات القرآن؟ فلا حُجّة لكم على المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليمانيّ بعد إذ حاججتكم بالبيان الحقّ للقرآن من ذات القرآن ثم بالبيان الحقّ من عند الرحمن على لسان محمدٍ رسول الله في السُّنة المُهداة فلم تجدوها تختلف مع بيان ناصر محمد اليمانيّ للقرآن، ومن حاجّني الآن بِما خالف لمُحكَم كتاب الله وبِما خالف لِمُحكَم السُّنة النبويّة للبيان على لسان محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فاشهدوا عليه بالكفر والإعراض عن كتاب الله وسنَّة رسوله الحقّ، وعصى الله ورسوله والمهديّ المنتظَر وما بعد الحقّ إلا الضلال، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين.

    ويا أخي الكريم فضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير المحترم، إني أراك تقول أنك سوف تنسحب من الحوار حتى لا تُشهِر المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليمانيّ. ثم أردّ عليك بالحقّ وأقول: إنّ من أراد أن يُشهِر نفسه أنّهُ المهديّ المنتظَر وهو ليس المهديّ المنتظَر فبِئس الشهرة وسوف يجعله الله مِن أشهر الكُفَّار في نار جهنّم وبئس المصير، وإنما ذلك عذرٌ شيطانيٌّ فلا تتَّبِعه وعُذرٌ قبيحٌ، فلنفرض أنّ ناصر محمد اليمانيّ كذابٌ أشِرٌ وليس المهديّ المنتظَر فهل تتركه يُضِلّ المسلمين؟! بل حقٌّ عليك أن تدمَغ الباطل بالحقّ فإذا هو زاهقٌ إذا كان الباطل مع ناصر محمد اليمانيّ وإن كان الحقّ مع ناصر محمد اليمانيّ فإن لكلّ دعوى بُرهانٌ فسوف يدمَغُ كافة حُجَج علماء المسلمين والنّصارى واليهود بالحقّ فإذا الباطل زاهق فتصبح حُجّة الباطل واهية، وإنَّا لصادقون. ومَن أعرض عن دعوة الحقّ إلى الاحتكام إلى الذِّكر المحفوظ من التحريف بعدما تبيّن له أنه الحقّ من ربّه أولئك يُقَيِّض الله لهم قُرَنَاءَ من الشياطين فيصدّونهم عن الهدى ويحسبون أنهم مهتدون ويجعل معيشته ضَنكًا ويحشرهُ يوم القيامة أعمى، ومِن ثَمَّ يُعاتِب ربّه فيقول : "ربّ لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرًاً؟"، ثم أقام الله عليه الحُجة بالحقّ وقال: {قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ ﴿١٢٦﴾} صدق الله العظيم [طه].

    الداعي إلى الاحتكام بكتاب الله الذِّكر المحفوظ مِن التحريف القرآن العظيم والسُّنة النبويّة الحقّ الإمام المهديّ المنتظَر من آل البيت المُطهَّر الذي جاء به القَدَر المَقدور في الكتاب المسطور لتنفيذ حِكمة التواطؤ في اسم المهديّ المنتظر لاسم محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فواطأ اسم محمدٍ - صلّى الله عليه وآله وسلّم - في اسم المهديّ المنتظَر في اسم أبيه (ناصر محمد) ليجعل الله في اسمي خبري ورايتي وعنوان أمري، وذلك لأنّ الله لم يجعلني نبيًّا ولا رسولًا جديدًا بل ابتعثني ناصرًا لِما جاءكم به خاتم الأنبياء والمُرسَلين محمدٌ - صلّى الله عليه وآله وسلّم - ولذلك جعل في اسمي خبري وراية أمري (ناصر محمد) فأدعوكم إلى الرجوع إلى منهاج النبوّة الأولى على كتاب الله وسنة محمدٍ رسول الله الحقّ التي لا تُخالِف لمُحكم القرآن العظيم فهل أنتم مهتدون؟ فأطيعوا أمري وشدّوا أزري فيشرككم الله في أمري وإن أبيتم أظهرني الله عليكم وعلى كافة البشر في ليلةٍ وأنتم صاغرون.

    وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخو فضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير وجميع المؤمنين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ________________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 5338 من موضوع ردّ الإمام المهديّ على أبي صالح المدني الذي شتمني بغير الحقّ ..

    - 7 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
    16 - جمادي الآخرة - 1430 هـ
    09 - 06 - 2009 مـ
    02:11 صباحًا
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ـــــــــــــــــــــ



    أحبابـــــــــــــي الأنصــــــــــــــــار ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربّ العالمين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

    يا معشر الأنصار السابقين الأخيار، فأنا لم آمركم أن تعتذروا للدكتور الصغير؛ بل هو المُخطِئ في حَقِّكم وحقِّ إمامكم، وإنما أمرتكم أن تدفعوا السيئة بالحسنة، وقد حَدَث ما حَدَث ولم تخطئوا في حقّه حتى تعتذروا له وهو البادئ لذلك لم آمركم بتقديم الاعتذار له بل هو المفروض أن يعتذر إليكم، وليس أنتم مَن تعتذرون، وإنما أريد أن أُعَلِّمكم إذا عاود لسبِّكم أو جاءنا آخرٌ يشتمنا أن تحاولوا الضَغط على أعصابكم وممكن باختصارٍ شديدٍ تردّوا عليه مثلا تقولوا: عفا الله عنك فنحن مِن عباد الرحمن الذين قال الله عنهم في مُحكَم القرآن في قوله تعالى: {وَعِبَادُ الرَّحْمَـٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴿٦٣﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

    فهذا أفضل من الردّ بالسبّ والشتم، ولم أقصد أنكم تعدّيتم في حقوق الدكتور فالح الصغير؛ بل هو مَن تعدّى في حقكم وحقّ إمامكم بظلمٍ وزورٍ وبهتانٍ كبيرٍ، ولم آمركم بتقديم الاعتذار له وإنما بالضغط على أعصابكم وكَظْم غيظكم فلا تردّوا عليه بالسبّ والشتم كما يفعل هو ولم تأثموا شيئًا في حقّه؛ بل هو مَن أثِم في حقكم فلا أقبل الظلم عليكم شيئًا، ولذلك لن آمركم أن تعتذروا له شيئًا وإنما لتُعرِضوا عن الذي يؤذيكم فتقولوا: " حسبنا الله ونعم الوكيل "، أو تقولوا: " الله المستعان على ما تصفون ".

    ولم أقصد أن تقدموا له الاعتذار لأنكم إنما عاقبتم بمثل الذي عوقبتم به وإن تصبروا فهو خيرٌ للصابرين كما علّمكم الله في مُحكَم كتابه في قول الله تعالى: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ ۖ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ ﴿١٢٦﴾} صدق الله العظيم [النحل].

    وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.
    أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني.
    ______________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


المواضيع المتشابهه
  1. رسالةٌ وردت إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني من مُحمد بن عبد الله على الخاص ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 20-01-2022, 09:30 PM
  2. رسالةٌ وردت إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني من محمد بن عبد الله على الخاص ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 26-08-2010, 10:35 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •