إلى حبيب قلبي

[ليلة القدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
سبحانك يا الله سبحانك من علمته تاويل القران وزدته بسطة في العلم وجعلته خليفتك في الارض
حبيبنا وقرة اعيننا ناصر لمحمد رسول الله ناصرا لدين الله كل تفسيراته ونهجه يوحي انه خليفة الله على عباده تبعناك بالعقل والمنطق وبكلام الله سبحانه صدقناك ما نطقت الا بالحق فحاشى لله ان ينعتوك بغير خليفة الله المختار

[إلى الرحمن وفدا]

علي الفرج هل همشت بيانات النور اللتي إقتبسها لك سفينة النجاة على هذا الرابط أم ماذا ...؟

https://nasser-alyamani.org./showthread.php?t=17632

كفيت ووفيت ياسفينة النجاة جزاك الله خير الجزاء ياحبيب الله

إقتباس للحبيب المهدي المنتظر عليه ألف الصلوات والسلام والتسليم :

اقتباس المشاركة :

ﻓﻬﻞ ﺃﻧﺘﻢ ﻣﺤﺰﻭﻧﻮﻥ ﻷ‌ّﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺘﺐ ﻟﺒﻌﺾ ﺃﺋﻤﺔ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻭﺭﻓﻌﻬﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺣﻴﺎﺀً ﻋﻨﺪ ﺭﺑّﻬﻢ ﻳﺮﺯﻗﻮﻥ، ﻓﺠﻌﻠﻬﻢ ﻣﻼ‌ﺋﻜﺔً ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻳﻄﻴﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺭﻳﺎﺽ ﻧﻌﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨّﺔ؟ ﻓﻠﻢَ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻗﺪ ﺻﺎﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻨّﻌﻴﻢ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﻗَﺘَﻠَﺘُﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻻ‌ﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠِﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ ﻭﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻷ‌ﻟﻴﻢ؟ ﺇﺫﺍً ﻟﻢَ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﺣﺒﻴﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﺋﻤﺔ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﻴﻦ؟ ﺑﻞ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺃﻣّﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ؛ ﺑﻞ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪْﻋﻮﻥ ﺃﺋﻤﺔ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺤﺴﺒﻮﻥ ﺃﻧّﻬﻢ ﻣﻬﺘﺪﻭﻥ؛ ﺑﻞ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻓﺮّﻗﻮﺍ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﺷﻴﻌﺎً ﻭﺃﺣﺰﺍﺑﺎً ﻭﻛﻞ ﺣﺰﺏٍ ﺑﻤﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻓﺮﺣﻮﻥ؛ ﺑﻞ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﺮّﻗﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺰﺍﺏٍ ﻭﻃﻮﺍﺋﻒَ ﻭﺍﺳﺘﺤﻠّﻮﺍ ﺩﻣﺎﺀ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻟﺒﻌﺾ؛ ﺑﻞ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺃﻣَّﺔ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻴﻮﻡ؛ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ ﺑﺎﻻ‌ﺳﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻖَ ﻣﻦ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺇﻻ‌ ﺍﺳﻤﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺇﻻ‌ ﺭﺳﻤﻪ ﺇﻻ‌ ﻗﻠﻴﻼ‌ً؛ﺑﻞ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺃﻣّﺔ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺟﻌﻠﻮﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﺭﺍﺀ ﻇﻬﻮﺭﻫﻢ ﻭﻳﺤﺴﺒﻮﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻭﻫﻢ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀٍ.Read more: https://nasser-alyamani.org./showthread.php?t=18873
.

— انتهى الاقتباس

ﻣﺎﺃﺣﻜﻢ ﻭﺃﻫﺪﻯ ﻭﺃﻗﻮﻡ ﺣﺪﻳﺜﻚ ﻳﺎﻗﺮﺓ اأعيننا إمامنا المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.. ﻭﺻﺪﻗﺖ ﻭﺑﺎﻟﺤﻖ ﻧﻄﻘﺖ فسبحان الله ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺃﺣﻴﺎﺀ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻬﻢ ﻳﺮﺯﻗﻮﻥ ﻓﺮﺣﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﺃﺗﺎﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ ...!!ﻭﻗﺪ أﻫﻠﻚ الله قﺘﻠﺘﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺃﻟﻒ ﻋﺎﻡ ...!!
ﺑﻞ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻰ ﻟﻚ ﻳﺎﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺮﺝ أن تحزن لحال ربك الحزين على عباده الضالين أما الإمام علي وأهل بيته فهم أحياء الآن سعداء فرررحين في جنات النعيم وأما الله حبيب قلوبنا فهو غير راضي غضبان وليس فرح مسرور بضلال عباده .. فوجب عليك أن تسعى لإدخال الفرحة على ((( حبيب قلبك الله )))أرحم الراحمين لأنه يفرح بنجاة عبيده من ناره وعذابه الشديد لمن أدبر وتولى بعد أن جاءه الحق من ربه ، وﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮ ﺭﺑﻚ ﺃﻥ ﻳﻬﺪﻱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﺍﻟﻠﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺍﻷ‌ﻃﻬﺎﺭ ، ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺣﻨﻔﺎﺀ ﻭﻣﺎﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻳﺒﺘﻐﻮﻥ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮﺍ ﺃﻳﻬﻢ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻬﻢ ﻣﺘﻨﺎﻓﺴﻴﻦ ﻓﻲ ﺣﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻳﺘخذوهم ﺷﻔﻌﺎﺀ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻪ سبحانه وتعالى علوا كبيرا أرحم الراحمين .. فلا تيأس من رحمة الله ياعلي الفرج حتى تلتمس الشفاعة من دون الله فهل الأنبياء المكرمين أرحم من الله أرحم الراحمين وهل هم اتخذوا لهم شفعاء من دون الله ..؟ فاهتدي بهديهم كما اتبع هداهم الحبيب الأمي الأمين محمد صلى الله عليه وآله وسلم .هﺪﺍﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻁ المستقيم ياعلي الفرج.

يقول الله حبيب قلبي :

( إن اللذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم )

اقتباس المشاركة 55675 من موضوع ردود الإمام على العضو (قل الله): لن أقبل بين أنصاري مشركاً بالله بعدما تبيّن لي شركه بربه..

- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني
07 - 01 - 1431 هـ
24 - 12 - 2009 مـ
11:22 مســاءً
ـــــــــــــــــــــــ


ما سبب رجوع الناس في الشرك من بعد رسول ربهم إليهم إلى الشرك مرةً أُخرى؟

قال الله تعالى: {وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا ﴿81﴾ كَلَّا ۚ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ﴿82﴾} صدق الله العظيم [مريم].

وقال الله تعالى: {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ﴿88﴾ لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ﴿89﴾ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴿90﴾ أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا ﴿91﴾ وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا ﴿92﴾ إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا ﴿93﴾ لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴿94﴾ وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴿95﴾} صدق الله العظيم [مريم].

وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿116﴾ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿117﴾ إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿118﴾ قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿119﴾ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿120﴾} صدق الله العظيم [المائدة].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ} صدق الله العظيم [الأعراف:194].

وقال الله تعالى: {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:57].

وسؤال المهديّ المنتظَر إلى المُشرك الذي يصدُّ عن التنافس في حبّ الله وقربه هو: ما هو الذي منعك أن تكون من ضمن عبيد الله المُتنافسين في حبّ الله وقربه؟ أليس مُحمدٌ رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- هو عبدٌ لله مثله مثلك؛ بشرٌ مثلكم؟ فلماذا جعلته حدّاً وخطاً أحمر بينك وبين الله؟

والسؤال الآخر: ما هي الدعوة التي جاء البشر بها كافة المُرسلين من ربهم؟ والجواب تجدونه في مُحكم الكتاب في قول الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿25﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

وقال الله تعالى: {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ﴿79﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

والسؤال الثالث هو: ما سبب رجوع الناس في الشرك من بعد رسول ربهم إليهم إلى الشرك مرةً أُخرى؟ والجواب: هو بسبب المُبالغة في عباد الله المُكرمين ولذلك قال الله تعالى: {كَلَّا ۚ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ﴿82﴾} صدق الله العظيم [مريم].

فما أعظم غضب الله عليك ومقته! فإنك والله الذي لا إله غيره لتدعو إلى الشرك بالله وإلى المُبالغة في عبيده المُكرمين فتُعظمهم بغير الحقّ فتساوي حُبك لهم بحُبك لله فتجعلهم فاصلاً بين العبيد والمعبود والشفعاء! ولن يغنوا عنك من الله شيئاً، فكم ربي وقلبي غاضبين عليك غضباً شديداً! وسبق وأن قلت أنّي سوف أمهلك عدّة أيام للتفكير ولكني والله العظيم لا أطيق صبراً أن يكون صفتك لدينا من الأنصار السابقين الأخيار بعدما تبيّن لي أنك لمن المُشركين، ولذلك سوف أقوم بنفي صفتك ولكني لن أحظرك وفاءً للوعد حين يشاء الله، وكذلك لكي تُحاج ناصر مُحمد اليماني في ربه يا عابد العبيد ومُعرض عن عبادة المعبود! فأيّنُا أحقّ بالأمن يا داعي الشرك؟ أفلا تعلم أنك مؤمنٌ قد ألبست إيمانك بظلمٍ وهو الشرك بسبب المُبالغة؟ فأيّنُا أحقّ بالأمن يا إله العالمين؟ ثُمّ نجد الردّ من الله في قوله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿82﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..

وسبب نزع صفتك منك هو لأنّ الله قد نزع عنك صفة رضوانه وحتماً سيظل صدرك من بعد اليوم ضيّقاً حرجاً كأنّما يصّعّدُ في السماء! وذلك لأنه نزع النور الذي كان يشرح صدرك وهذه علامةٌ لك سوف تجدها في نفسك من بعد أن أعرضت عن دعوة المهديّ المنتظَر وانقلبتَ على عقبَيك وظلمت نفسك بالشرك بالله ظُلماً عظيماً وأعرضت عن داعي الله؛ العبد المُخلص لربّ العالمين الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني، فأيّنُا أحقّ بالأمن يوم الدين يوم يقوم الناس لربّ العالمين؟ هل الذين ألبسوا إيمانَهم بظلمٍ أم {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿82﴾}؟

الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

ﻭﺣﻴﻦ ﺃﺩﻋﻮﻛﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﺍﻟﻤُﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻌﻨﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻜﻢ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺃﻥ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯﻭﻩ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻮﻑ ﻳﺤﺸﺮﻛﻢ ﻓﻲ ﺯﻣﺮﺗﻪ ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻓﺴﻮﻧﻪ ﻓﻲ ﺣُﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﻓﺘﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻓﻀﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻓﺴﻮﺍ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣُﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻨﺎﻓﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺣﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻗﺪ ﺃﺷﺮﻛﻮﺍ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻟﻦ ﻳﺠﺪﻭﺍ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﻴﺎً ﻭﻻ‌ ﻧﺼﻴﺮﺍً ﻭﺳﻮﻑ ﻳﺘﺒﺮﺃ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻬﻢ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ :{ ﻣَﺎ ﻗُﻠْﺖُ ﻟَﻬُﻢْ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﺎ ﺃَﻣَﺮْﺗَﻨِﻲ ﺑِﻪِ ﺃَﻥِ ﺍﻋْﺒُﺪُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺭَﺑِّﻲ ﻭَﺭَﺑَّﻜُﻢْ ﻭَﻛُﻨْﺖُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺷَﻬِﻴﺪًﺍ ﻣَﺎ ﺩُﻣْﺖُ ﻓِﻴﻬِﻢْ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺗَﻮَﻓَّﻴْﺘَﻨِﻲ ﻛُﻨْﺖَ ﺃَﻧْﺖَ ﺍﻟﺮَّﻗِﻴﺐَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﺷَﻬِﻴﺪٌ (117) ﺇِﻥْ ﺗُﻌَﺬِّﺑْﻬُﻢْ ﻓَﺈِﻧَّﻬُﻢْ ﻋِﺒَﺎﺩُﻙَ ﻭَﺇِﻥْ ﺗَﻐْﻔِﺮْ ﻟَﻬُﻢْ ﻓَﺈِﻧَّﻚَ ﺃَﻧْﺖَ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰُ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢُ (118) ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻫَﺬَﺍ ﻳَﻮْﻡُ ﻳَﻨْﻔَﻊُ ﺍﻟﺼَّﺎﺩِﻗِﻴﻦَ ﺻِﺪْﻗُﻬُﻢْ ﻟَﻬُﻢْ ﺟَﻨَّﺎﺕٌ ﺗَﺠْﺮِﻱ ﻣِﻦْ ﺗَﺤْﺘِﻬَﺎ ﺍﻟْﺄَﻧْﻬَﺎﺭُ ﺧَﺎﻟِﺪِﻳﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺃَﺑَﺪًﺍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺭَﺿُﻮﺍ ﻋَﻨْﻪُ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﻔَﻮْﺯُ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢُ (119) ﻟِﻠَّﻪِ ﻣُﻠْﻚُ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻭَﻣَﺎ ﻓِﻴﻬِﻦَّ ﻭَﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪِﻳﺮٌ }ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ [ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ]ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻟﻜﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﺣﺪﻱ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻜﻢ ﻓﻼ‌ ﺗﻨﺎﻓﺴﻮﻧﻲ ﻓﻲ ﺣُﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﻭﺇﻧﻜﻢ ﻟﺘﻌﻠﻤﻮﻥ ﻳﺎﻣﻌﺸﺮ ﺍﻟﻤُﺒﺎﻟﻐﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﺃﺷﺮﻛﺘﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﻻ‌ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻭﻟﻦ ﻳﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻟﻦ ﻳﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻣﻪ ﻭﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻭﺳﻠّﻢ ﺑﻞ ﻳﺘﺒﻊ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷ‌ﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤُﺮﺳﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﺗﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ‌ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻓﻴﺆﻣﻦ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻢ ﺭُﺳﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺒﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤُﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻴﻨﺎﻓﺴﻮﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺣُﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯﻭﻧﻬﻢ ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻜﺬﺍ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﺒﺎﺩﺗﻬﻢ ﻟﺮﺑﻬﻢ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻺ‌ﻧﺴﺎﻥ ﺇﻻ‌ ﻣﺎ ﺳﻌﻰ ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻔﻮﺯﻭﺍ ﻓﻮﺯﺍً ﻋﻈﻴﻤﺎً ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺃﻧﻪ ﻻ‌ ﻳﺠﻮﺯ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺣُﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻗﺮﺑﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺃﺷﺮﻙ ﺑﺮﺑﻪ ﻭﺃﺣﺒﻂ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻤﻠﻪ ﺛﻢ ﻻ‌ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎً. Read more: https://nasser-alyamani.org./showthread.php?t=980

[كلمة الحق]

وهو العلي الكبير هذه صفة لله انه العلي الكبير فهي من اسماء الصفات الالهية
واما قولك انك عندما تقول يا علي فانك تقصد الله فاليك الجواب وهو انك كذبت في هذه لاننا لسنا اول مرة نتحدث مع شيعي ونعرف من يكون الشيعة لو كنا لا نعرف وقلت لنا هذا الكلام لربما صدقناك ولكني سافاجئك بشيء عن الشيعة ايضا وهو انهم يقول بسم الزهراء هل هنا يقصدون الله ولا تقل لي اني كاذب بل انا رايت فيديو باليوتيوب هذا الفيديو عمله عراقي كيف تنظف جهاز الكمبيوتر من الملفات الغيير رورية والفيروسات التي تثقل الجهاز واول ما بدا الشرح لم يقل بسم الله بل قال بسم الزهراء فهل الزهراء يقصد به الله هنا فلا تظن يا علي الفرج اننا لا نعلم ما تقولون وتؤمنون به والله انا لنعرف انكم بالله مشركين وانكم تدعون ال البيت من دون الله ونحن اولى بال البيت منكم فهم على الحق وانتم على الباطل ونحن على الحق وانتم على الباطل اذا نحن اولى بهم منكم لاننا نبرئهم مما تفترون عليهم
وفي النهاية يا اخي في الله اتقي الله واتبع الحق ووحد الله واترك عباد العبيد ليقربوك الى الله زلفى واترك شفاعتهم من قبل ان ياتيك العذاب او تاي الساعة وعندها يتبراؤون منك امام ربك فتذل وتخزى اني اعظك بواحدة ان تقوم لله ركعتين تستخير بهما ربك وفي نيتك ترك الشرك لان الشرك لظلم عظيم لعل الله يهديك ان شئت الهدى وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[محب الله]

أقول لكم أحبتي في الله عندما تقول مثلاً ياعلي ابن طالب عليه السلام لكن هو قالها بدون طلب النصرة أما يطلبه يطالب النصرة فهذا يعد كما تقلون شركا لكنهم مثلا قالوا يافطمة سلام الله عليها هل قالها هو طالب النصرة أم قالها بدوون طلب النصرة وأنما الأعمال بنيات فلا تضنوا أنا نادينا أهل البيت عليهم السلام لكن بعدم طلب النصرة
-------
والله يابو ا محمد أدري أنك ستقول هكذا حبيبي في الله هؤلاء لم يمتوا وفي دليل قوله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ا مواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون )
هم أحياء ليس باموات عند الله

[فاطمة الزهراء]

اقتباس المشاركة : علي الفرج

ياعلي ابن طالب عليه السلام ,,,,, يافطمة سلام الله عليها نادينا أهل البيت عليهم السلام لكن بعدم طلب النصرة
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

— انتهى الاقتباس من علي الفرج

وعليكم سلام الله تعالى ورحمته الواسعة وبركاته ورضوان منه أكبر ذلك الفوز العظيم
يـــا : للنداء هل هم أمامك لتناديهم ؟ يا أخي أنت تنادي أموات فالمنادات للحيّ الذي بين يديك أو في هاتف أو تخط له في رسالة تناديهم ليجيبوك، ولكنك هنا تنادي أموات عليهم الصلاة والسلام
بمناسبة منادات الأحياء يا أحباب الله ولا أبلغ من منادات الحيّ القيوم يــــا الله يــــا ربّ
وسلام على المرسلين وعلى عباد الله الصّالحين والحمد لله ربّ العالمين.

[محب الله]

أحبتي في الله أنتم تقولون أنكم أولى منى بحب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وال بيته يابو محمد هذه ليست مبدء الرسول صلى الله عليه وآله وليست مبدء أل بيته فمن أحب شخصاً أراد اﻷقتداء به هل تعرف أنا الرسول صلى الله عليه وآله وأهل بيته لم يكونوا يبغضون أحدا ولم يقولوا أنت شخص لست جديرا با محبتي وحتى أعدائهم فنلحظ أنهم أناس بمعنى الكلمة ونلحظ أيظا حين كان يحتضر اﻷمام علي عليه السلام كان يفكر في أمته وقال من كلامه سالوني قبل أن تفقدوني تخيل اﻷمام يفكر في أمته حتى عند أحتضره فماا بالكم بمن أراد تفرقت الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[خالد عبد الخالق]

بسم الله الرحمان الرحيم, قال الله تعالى

ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12 )
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آَيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ (13 غافر)
**********************************
أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآَثَارًا فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ (21 )
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ (22 غافر)
***********************************
صدق الله العظيم

--------
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , قال الله تعالى

قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا (75 مريم)
وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا (76)
********************************************
كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (79)
وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (80)
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آَلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا (81 )
كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (82 مريم)

إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (96 )
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا (97 )
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا (98 مريم)
صدق الله العظيم

--------

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179 الأعراف)
صدق الله العظيم

[أبو فؤاد السوري]

ياأخي في الله علي الفرج إن الإخوة الأنصار يريدون لك ولغيرك الخير وأنت وغيرك من ضمن هدفنا لنكسب نعيم رضوان ربنا...ولكن كان عليك
بعد كل هذه البراهين من الإمام الناصر لمحمد وأنصاره الكرام أن نراك قد سلمت بالحق وإتبعت
الإمام المهدي وخصوصا أنه في كتبكم أن من إلتوى على دعوة اليماني فهو من أهل النار ورايته هي أهدى الرايات ولكنكم أخطأتم وظننتم أن اليماني هو اليماني الممهد فكيف يخرج يماني
ممهد ليمهد لمهديكم في السرداب .بل الحق أن اليماني الممهد يمهد لليماني المهدي وخصوصا أن النبي عليه الصلاة والسلام قال (الإيمان يمان والحكمة يمانية وإني أرى نفس الرحمن تخرج من اليمن .وقال أيضا أني أرى المهدي يخرج من اليمن من قرية يقال لها كرعة) فمن هذه الروايات ومن البيانات الشريفة للإمام المهدي ناصر محمد اليماني التي تدل على أن مصدرها هو الله لأنها لاتخالف عقولنا وتجيبنا على الكثير من التساؤلات التي كانت تحيرنا.فمن هذا كله توقعنا أن تسلم للحق وتتبع الإمام المهدي ولاتبقى في هذا الصد والرد وتكون من أنصاره ومن ناشري دعوته بين أبناء مذهبك فتفوز بنعيم
رضوان ربك وتصبح من المقربون عند الله عز وجل فأرجو منك التفكر ببيانات الإمام المهدي
(وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ * أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ * أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِين* بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ) [سورة الزمر : 59]

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم ... والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين ولا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمين وأصلي وأسلم على أئمة الكتاب الأبرار وآل بيتهم الأطهار وعلى جميع أنصار الله الواحد القهار السابقين منهم واللاحقين المستقدمين والمستأخرين في كل زمان ومكان إلى اليوم الآخر صلوات ربي عليك يا خليفة رب العالمين فقد بلغت وأنذرت وعسى الله أن يأتي بهم أجمعين حنفاء مسلمين ولعل ذلك يكون قريبا إنه على كل شيء قدير.

ويا حبيبي في الله علي الفرج حين يقول الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أنه أولى بأئمة آل البيت وأولى بمحمد رسول الله بالحب والقرب منكم فاعلم أنه قال الحق ونطق بالحق صدقا، وليس قول الإمام المهدي ناصر محمد اليماني تكبرا منه بل هو أولى منكم برسول الله وآل بيته بالحب والقرب، وكذلك أنصار الإمام المهدي ناصر محمد اليماني، هم كذلك أولى منكم بحب آل بيت رسول الله.
فهل تعلم يا أخي علي الفرج لماذا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني هو أولى منكم بالنبي والإئمة الأحد عشر من بعده وآل بيتهم بالحب والقرب؟
وذلك لأنه من شيعتهم ويسير على طريقهم وخطاهم التي بعثهم الله بها وهو أن يدعون الناس لعبادة الله وحده لا يشركون به شيئا، وأمروا جميعا أن يعبدوا الله وحده لا شريك له ولا يدعون من دونه أحدا ولا يتخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله.

لذلك فالإمام المهدي أولى منكم بالحب والقرب كونه على الحق ويدعوا إلى الحق الذي دعا إليه جده رسول الله والأئمة من بعده، أما أنتم فإنكم على الباطل كونكم اتخذتم الأئمة شفعائكم من دون الله وتدعونهم من دون الله, وما أمروكم بذلك بل يوم القيامة سيكفرون بشرككم ويكونون عليكم ضدا ولا ينبئكم بالحق مثل الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني صاحب علم الكتاب والخبير بحال الرحمن الإنسان الذي علمه ربه البيان الحق للقرآن.

وكذلك أنصار الإمام المهدي أولى منكم بآل البيت كونهم يقتدون بهم وينافسونهم ويسلكون طريقهم، أما أنتم فقد جعلتموهم خطا أحمر بينكم وبين ربكم وكأنهم أبناء الله وأحباءه، بل هم بشر ممن خلق لنا من الله ما لهم فكلنا سنأتي الرحمن يوم القيامة فرادى ولن تغني نفس عن نفس شيئا بل تأتي كل نفس تجادل عن نفسها ولن تسمع إلا همسا.

ويا حبيبي علي الفرج إن مثل الإمام المهدي ناصر محمد اليماني بأولوية الحب والقرب من جده رسول الله وأئمة الكتاب من بعده كمثل جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - من قبل كان هو الأولى بنبي الله إبراهيم وكذلك الذين اتبعوا إبراهيم وكذلك المؤمنين الذين اتبعوا رسول الله هم كذلك أولى بنبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام تصديقا لقول الله تعالى:
{إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّـهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران:٦٨].

والسؤال الذي يطرح نفسه هو:
لماذا الذين اتبعوا إبراهيم والنبي والمؤمنين هم أولى بإبراهيم؟
والجواب: كون الناس تفرقوا واختلفوا وأشركوا بالله من بعد وفاة أنبياءهم فبنوا إسرائيل تفرقوا واختلفوا بل قالوا أنه لن يهتدي أحد منهم إلا إذا اتبع ملة قومه فيكون هودا أو نصارى ولكن الله أجاب عليهم أنهم لن يهتدوا إلا إذا اتبعوا ملة إبراهيم وليس ملة قومهم، وما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً، بل كان حنيفا مسلما، وما كان من المشركين تصديقاً لقول الله تعالى:
{مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَـٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٦٧﴾ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّـهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٨﴾} [آل عمران]، لذلك لم تكن اليهود على شيء ولم تكن النصارى على شيء حتى يقيموا التوراة والإنجيل والقرآن الذي أنزل إليهم من ربهم تصديقاً لقول الله تعالى:
{قل قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ} [المائدة:٦٨].

وكذلك أنتم يا معشر المسلمين قلتم مثل بنوا إسرائيل فقلتم يا معشر الشيعة أنه لن يهتدي أحد من الناس إلا إن اتبع ملة الشيعة فيكون شيعياً, والسنة قالوا لن يهتدي أحد من الناس إلا إن اتبع ملة السنة فيكون سنياً، ولكنكم يا معشر الشيعة والسنة لستم على شيء جميعكم, كون الله ورسوله لم يأمروكم أن تكونوا شيعة أو سنة بل أمركم الله بما أمركم به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو أن تتبعوا بصيرته فتكونوا حنفاء مسلمين على ملة إبراهيم ولم يأمركم الله ولا رسوله بأن تتبعوا كتب علماءكم وأباءكم بل تتبعوا بصيرته القرآن العظيم حتى لا تكونوا كمثل اليهود والنصارى والذين قالوا لن يهتدي أحد إلا إن كان هوداً أو نصارى تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [البقرة:١٣٥].
فأنتم اليوم يا معشر المسلمين كمثل اليهود والنصارى فالشيعة يقولوا هم الفرقة الناجية وهم من سيدخلون الجنة والسنة يقولون أن السنة هم الفرقة الناجية وهم من سيدخلون الجنة وكذلك قال بنوا إسرائيل تصيقاً لقول الله تعالى:
{وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة:111].
ولكن الفرقة الناجية هم من جميع طوائف المسلمين الذين جاءوا ربهم بقلوب سليمة خالية من ظلم الشرك كون الشرك ظلم عظيم ولذلك قال تعالى:
{يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٩﴾} [الشعراء].

ثم إن الله أمرنا كما أمر أهل الكتاب بأن نترك ملة أباءنا وقومنا ونتبع ملة إبراهيم فنكون حنفاء مسلمين غير مشركين تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ} [البقرة:130].
وتصديقاً لقول الله تعالى:
{قُلْ صَدَقَ اللَّـهُ ۗ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [آل عمران:95].
وتصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّـهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّـهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} [النساء:125].
وتصديقاً لقول الله تعالى:
{قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [الأنعام:161].
وتصديقاً لقول الله تعالى:
{ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل:١٢٣].
صدق الله العظيم.

لذلك فلستم يا حبيبي علي الفرج أولى منا بحب آل البيت كونكم لستم على الحق لا شيعة ولا سنة ومثلكم كمثل النصارى واليهود لم يكونوا على الحق فلم يكونوا أولى بإبراهيم بل كان الأولى به هم الذين اتبعوه، ولم يتبعه اليهود والنصارى إلا من آمن وصدق بأنبيائهم ومن اقتدى بهم من بعدهم، وكذلك أنتم لستم على شيء كونكم لم تعودوا على ما تركم عليه رسول الله وأئمة الكتاب من بعده ولذلك قال تعالى:
{وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّـهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} [البقرة:١١٣].
فالشيعة والسنة هم الذين لا يعلمون وقالوا مثل قول اليهود والنصارى وأنتم تتلون الكتاب بين أيديكم القرآن الكريم، وأنتم به مؤمنين كما كانوا بنوا إسرائيل بكتبهم مؤمنين إلا أنكم لستم على شيء مثلهم حتى تقيموا ما أمركم الله به كله فلا تأخذوا ما تحبون وتتركوا ما تكرهون.
وها هو الإمام المهدي بينكم يدعوكم ليحكم بينكم بحكم الله الذي أنزله في كتابه, فيتلوا عليكم ببيان القرآن المجيد حتى يهديكم اللهبه ويهدي الأمة كلها إلى صراط العزيز الحميد, فينتهي الإختلاف والفرقة التي كانت في عصر زمن جميع الأنبياء والمرسلين، وذلك من أجل تحقيق الهدف من خلق العباد، وهو رضوان الله في نفسه النعيم الأعظم من نعيم الجنة والحور العين ولذلك قال تعالى:
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ} [117-118:هود].

ثم انظر يا حبيبي في الله علي الفرج إلى نبي الله يوسف أنه ترك ملة قومه كونهم كانوا كافرين ولا يؤمنون بالآخرة ثم اتبع ملة آبائه إبراهيم وإسحاق ويعقوب تصديقا لقول الله تعالى:
{إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ﴿٣٧﴾ وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللَّـهِ مِن شَيْءٍ ۚ ذَٰلِكَ مِن فَضْلِ اللَّـهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٣٨﴾} [يوسف].

وكذلك هو حال المسلمين اليوم وجدكم الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني كما وجد نبي الله يوسف قومه فترك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ملتكم كما ترك نبي الله يوسف ملة قومه واتبع ملة إبراهيم كما اتبعها رسول الله يوسف وكذلك اتبعها جده رسول الله وكافة الإئمة من بعده، صلوات ربي عليهم أجمعين وأسلم تسيلما.

لذلك فإن الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني والذين اتبعوه هم أولى منكم ومن جميع المسلمين بآل البيت وهم أولى بحبهم وحب رسول الله كونهم على الحق الذي كانوا عليه.
فتوبوا إلى الله جميعا أيها المسلمون لعلكم تفلحون وأسلموا لربكم وأنيبوا إليه يهدي قلوبكم إلى الحق، فما بعد الحق إلا الضلال وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

[إلى الرحمن وفدا]

كفيت ووفيت علاءالدين نورالدين رضي الله عنك وأرضاك