بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
سلام الله علي المكرمين الانصار والضيوف الجدد للمنتدي
حتي لا نطيل فتضيع الحقيقه باختصار
هل قلنا كتلميذ للامام من قبل الحدث وهل صدق ليالي االابدار وهل توقعنا تاخر شروق القم ظهوره برغم علمنا بانه ادراك ؟
الجواب
اقتباس المشاركة :
مغيب شمس الثلاثاء اي ليلة الاربعاء والمفروض ايضا ان ترى لولا ما يجري مما ادعيه من عامل تاخر جريان القمر فى فلكه فيتاخر شروقه المفروض
والذي سيحصل ان شاء الله ان البدر ليلة ا الاربعاء نوفمبر 25-نوفمبر2015 سيكون بدر فى ما وسق الليل بجوار ام القري مكة المكرمة فيشاهد وهو مكتمل.
ومن يضبط غروب القمر سيجده يغرب فى ميقات الفجر
الشهادة ليوم الثلاثاء 24 نوفمبربالغرب ان البدر مكتمل بيوم الثلاثاء عصرا .........يعني هذه الاثناء ليلا الاربعاء عند الشرق.....فاذا بالشرق لايشاهد الاكتمال ولكن شوهد بالغرب اخر عصر الثلاثاء اذا حصل ادراك مشترك ليلة الثلاثاء ادراك اول ولم يحسب لقصره وليلة الاربعاء ادراك ثان وهذا يحسب لشموله علي وجه الارض ولكن بالغرب شوهد فقط ادراك الثلاثاء. وهذا ايضا ما حصل لذي الحجة1436 وتراجع الصور لمن اراد التاكد
ولذلك فان الحساب علي توقيت مكة صحيح
وتمت رؤية ليلة البدر الاولي في ليلة الاربعاء
ونعم تاخر شروق القمر الي ليلة الجمعة.
فاذا صدق التوقعان للامتحان الاول ولازال نظرية بطا جريان القمر في فلكه قائمة بشاهد تاخر شروق الي يوم الجمعة وكان شهر محرم 29 يوم حيث الاثنين هو 29من محرم لاشك ولاريب
وبانتظار بقية الامتحانات كما ذكرت من قبل الحدث التتابع
يتبع ان شاء الله
ما لها إلا إمامنا الغالي المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني صلّى الله عليك وآلك وأنصارك و سلم و أهدى الرايات رايتك وأعظم الغايات غايتك .و أعوذ بك ربي أن أرضى حتى ترضى
الحمد لله كثيرا و شهادتي لغروب القمر وراء التّلة اليوم مع آذان الفجر و بقي على تبين الخيط الأبيض من الأسود أكثر من 30د وكان مكتمل الإضاءة و شديدها
قال الله تعالى:
{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا
وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}
صدق الله العظيم [التوبة:72]
لم يكتمل القمر ليلة البارحة وأخطأت في توقعي ...والصورة التي أنزلتها الأخت الفاضلة فاطمة تظهر بوضوح عدم اكتمال البدر بعد انقضاء منزلة النور فجر اليوم الإربعاء 25/11/2015 بالرغم أن الصورة الملتقطة هي أول الليل ولكن القمر ناقص بشكل ملحوظ.... وعليه فإن الليلةليلة الخميس 25/26 نوفمبر 2015الموافق ل 13 صفر1437بالرؤية الشرعية بالمملكة العربية السعودية هي ليلة الإبدار الأولى.
وقد بزغ البدر مع مغيب شمس الإربعاء 25/11/2015 ....ونشهد بتوقيت مغيبه غدا بإذن لله............
بالأمس لم أشهد شيء فقد كانت السماء غائمة جدا طول الليل بمدينة "القلعة الكبرى/تونس"
و ليلة الخميس و للأسف الغيوم لم أراقب شروق القمر مع أنه اختل كما يبدو و لعل بإذن الله غروبه وراء التلة نسجله
و سأستفسر من صاحب الصورة متى أشرق القمر بالضبط
Abdaziz Kharbouche اليوم عندنا تغرب الشمس ويطلع القمر .أما غدا الخميس صباحا فتشرق الشمس ويبادرها القمر بالغروب ويكون منظرا جميلا. سأصوره ان شاء الله.
و ننتظر صور غروب القمر كما وعدنا بإذن الله ...هل غروب القمر غدا بعد شروق الشمس ؟ إذن هي ليلة السادس عشر صفر
قال الله تعالى:
{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا
وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}
صدق الله العظيم [التوبة:72]
مع آذان الفجر كانت نسبة إضاءة القمر 99%، والآن أصبح 100% وكما يلي في الصورة أدناه من مركز الفلك الدولي..
نعيمي الأكبر ليس في جنّتكَ، فما لهذا عبدتُكَ يا غفور يا ودود، فنعيمي الأكبر برضوانكَ في ذاتكَ [يا حبيبي يا الله]..
~~~~~~~~~~~~
ألا والله الذي لا إلهَ غيره لن أرضى حتى ترضى يا إله العالمين وأنت على عهدي هذا من الشاهدين، وكفى بالله شهيدًا.
حبيبي في الله ابوعائشة المحترم المكرم علي رسلك
ستجد شهادة الاخوة هنا لتفهم ما يحدث وذكرت لك شهادتي بالغرب يوم الثلاثاء عصرا اي ليلة الاربعاء اكتمل البدر خلال الليل بالشرق
ثانيا بالنسبة للتصوير الفوتوغرافي يا اخواني الكرام تجدون ان القمر اكتماله علي مراحل خلال يوم الادراك فالذي يلتقط صورة واحدة في بداية اليوم الهجري سيضلل نفسه واخرين مثلا هل تذكرون محرم الذي عليه ملهم هندي كيف اكتمل القمر بالفجر فكذا تحصل في ليالي اخري . والصورة التي وضعها المكرم ايمن سيجد توقيتها الاعدادات للصورة وغالبا في وقت المسا أ قريب من غروب الشمس
مهم الصور التي بقرب الفجر ليلة الاربعاء او اذا كان من النوع الذي يبزغ فيه عندكم فيظهر عصرا مكتملا ولكن ذلك خلال ذلك اليوم وفي حالتنا هذه الاربعاء
مثلا ستعلمون مستقينين لمن لم يشاهد الليل الاربعاء
ونقول له لم ينتهي اليوم تابع عصر الاربعاء عندك فهناك بزوغ مبكر في كل شهر مضي حتي في ليلة الخامس عشر فانظروا عصر الاربعاء ستجدون مكتملة لاشك ولاريب
مهم هناك اكثر من صورة وغير ذلك ستضلل صاحبها
وصور اخر اليوم وخلال نهار ذلك اليوم اذا يبزغ مهمة ولذلك صورة يوم سبت ذي الحجة كانت شهادة الادراك الاول لذي الحجة1436
وهي نفس شهادة عصر الثلاثاء لصفر1437 حيث هناك ادراك لاكتمال البدر في اخر الثلاثاء بالغرب وان لم يشاهد بالشرق والادراك هو جزئي لاشك ولاريب
و ستجدون غروب القمر كما ذكرناه التتابع
ويوم الجمعة يغيب وهو في كبد السماء. ان شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا بصراحة كان نفسى اكتب الكلام ده من زمان بس خفت يزعلوا المفروض اسلوب الامام فى الكتابة محدش يقلده وكل واحد يكتب بأسلوبه وبتنسيق والوان مختلفين ساعات بقرا حاجات افتكرها للإمام وبعد شوية اكتشف انها لحد من الانصار ومش انا بس اللى بيحصل معايا كدة كذا مرة ناس تاخد حاجات تنشرها على انها بيان للامام وبالصدفة اما حد ياخد باله وينبههم لحذفها وده طبعا بسبب التقليد المبالغ فيه قوى لأسلوب الإمام
—
انتهى الاقتباس من Ghada Ameen
انا من الذين يقول بعض الانصار او شخص من اعداء الدعوة اني الامام ناصر بسبب طريقتي بالكلام !
وفي الحقيقة انا لا اقلد الامام وتلك هي طريقتي الطبيعية ولا اعلم في الحقيقة ان كلامي يشبة كلام الامام ناصر محمد اليماني في كثير من كتاباتي ولكن هي طريقتي الطبيعية ولكني حالياً اصبحت استطيع ادخال اللهجة في الكلام و اصبحت اتحكم بكلامي اكثر بحيث كنت بالسابق كثيرا ما الاحظ اني اكتب نثراً ! ولذلك بدات اضن اني اكتب الكلام المختصر بدون تناسق اكثر او نثر وعلى اي حال ... طريقتي هي خاصة بي وربما تشبة طريقة الامام المهدي ناصر محمد اليماني ولكني لا اقلده لذلك كل شخص له ضروف ولي ضروفي
وشكرا لكم
اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
مكتبة نون https://noonlib.com
وlواما بدر الليلة الثانية اي ليلة السادس عشر ليلة اللخميس26-نوفمبر 2015 سيكون بدرا مكتملا
ويغرب القمر فيه فى ميقات الظل الى شروق الشمس
واما ليلة الجمعة 27 نوفمبر 2015
و ليلة الجمعه هي ليلة السابع عشر ويغرب القمر فيها والشمس مرتفعة فى كبد السماء
—
انتهى الاقتباس
https://nasser-alyamani.org./showthread.php?t=24808
----
نذكر انفسنا والذين يبحثون عن الحق بهذا البيان
وملاحظة اضافية تجدون ان في عصر اشراط الساعة ليالي الابدار ليلتان
.وملاحظة اشارككم بها حتي تعلموا البيان او واكتمال البدر
تابعوا دائما اليوم المدرك وتوقيت غروب واما الاكتمال فحتما خلاله ويجب مراعاة شمول الاكتمال علي وجه الارض شرقا وغربا
وسأل سائلٌ فقال: يا ناصر محمد اليماني بيّن لنا منازل القمر، وهل ليالي الإبدار ثلاث أم اثنتين؟
فأجاب الذي عنده علم الكتاب فقال:
وإنما المنازلُ محسوبةُ بدقةٍ حسب طول يومكم الأرضي تصديقاً لقول الله تعالى: { وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾ } صدق الله العظيم [الإسراء].
والآن لنأتي للبيان الحقّ الذي يُصدّقه العلم والمنطق على الواقع الحقيقي عن منازل القمر ليلة تلو الأُخرى تصديقاً لقول الله تعالى: { وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ } صدق الله العظيم [يس].
فتعالوا لأعلّمكم كيف تعلمون عِلم اليقين منزلة ليلة الخامس عشر ليلة اكتمال البدر فأولاً أقول: مهلاً مهلاً يا فتى الإسلام إن الإمام لم يقُل أنّ بدر التمام ثلاث ليال! بل ليلتين اثنتين لا غير. وهُنّ: ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر منذ أن خلق الله السماوات والأرض لن يجد البشر أن ليالي بدر التمام غير ليلتين اثنتين وهُنّ ليلة الخامس عشر التي هي ليلة النصف أول اكتمال البدر التمام وكذلك ليلة السادس عشر تُشاهدون القمر كذلك لا يزال بدر التمام دونما أي تغيير للناظر بالبصر، وتبدأ الملاحظة بتغير البدر التمام من ليلة السابع عشر من الشهر فيكون قمرها كالقمر تماماً في ليلة الرابع عشر تماماً تماماً من كُل شهر، وأما قمر ليلة الثامن عشر فالقمر يكون تماماً كالقمر في ليلة الثالث عشر، وأما ليلة التاسع عشر فقمرها يكون تماماً كالقمر في ليلة الحادي عشر تماماً، وأما ليلة عشرون فوجه القمر يكون تماماً كالقمر في الليلة العاشرة وإنا لصادقون. وأقسمُ بالله العلي العظيم لو تبحثوا في علوم الفلكيين الفيزيائيين لما وجدتم أن تمام البدر لوجه القمر يكون بدراً في ليلة الرابع عشر بعد غروب شمس الثالث عشر منذ أن خلق الله السماوات والأرض حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكُبر وإنا لصادقون.
ويا معشر الأنصار والباحثين عن الحق إنما نُبيّنه لقومٍ يعلمون ولربما لعدم علمكم بمنازل القمر يوسوس لأحدكم الشيطان أن الليلة ليلة الخميس هي ليلة النصف لذلك لا تتركوا للشيطان حيلةً فيفتنكم عن الحقّ بعد إذ هداكم الله إليه وسلوا إمامكم يأتيكم بالعلم المُلجم لكم ولكافة عُلماء البشر المُسلم منهم والكافر، وهو العلم والمنطق الحقّ على الواقع الحقيقي.
وسبقت فتوانا عن ليالي الإبدار بأن أول ليالي الإبدار هي ليلة النصف من الشهر ثم ليلة السادس عشر فقط فقط فقط ولا غير ليلتين اثنتين منذ أن خلق الله السماوات والأرض، وكذلك في زمن أشراط الساعة الكُبرى ليالي الإبدار ليلتين اثنتين وهي ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر، ولكن الوضع سوف يختلف فقط في أنّ البدر الأول الذي هو ليلة النصف ليلة الخامس عشر سوف يكون في ليلة الرابع عشر بعد غروب شمس الثالث عشر ثُمّ يستمر الإبدار ليلة الخامس عشر ثُمّ يتغير في ليلة السادس عشر حسب رؤيتكم لأهلة الإدراك المُستمر. فهل فهمتم الخبر وحقيقة آيات التصديق للمهدي المُنتظر ناصر مُحمد اليماني أن تدرك الشمس القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر فيولد الهلال من قبل الكسوف الشمسي فتجتمع به الشمس وقد هو هلال؟ بمعنى أنه يحدث الكسوف الشمسي في غُرّة الشهر الشرعية لدخول البشر في عصر أشراط الساعة الكُبرى ثُمّ يتبيّن لكم الحقّ لا شك ولا ريب في اكتمال البدر من بعد منازل الأهلة الأولى فتجدوه يظهر لكم بدراً بعد غروب شمس الثالث عشر ليلة الرابع عشر، ومن ثُمّ تعلمون أن ليلة الأربعاء هي حقاً لا شك ولا ريب ليلة النصف، ولكنّ الشياطين والذين لا يعلمون قد يُحاجّوكم بالباطل فيقولون: "بل ليلة البدر هي حقاً ليلة الخميس فانظروا لوجه القمر ترونه بدراً". ومن ثُمّ يردُّ عليهم المهدي المُنتظر فيحكم آيات الكتاب بإذن الله فأزيل ما تُلقيه شياطين البشر والذين لا يعلمون من الشكّ في قلوب الأنصار وأقول: إن ليالي البدر التمام ليلتين اثنتين في الكتاب وهُنّ ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر منذ أن خلق الله السماوات والأرض لن يجد البشر بدر التمام إلّا في ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر ثُمّ يبدأ التغيير لبدر التمام من ليلة السابع عشر، وبما أن ليلة الجُمعة هي ليلة السابع عشر فحتماً لا شك ولا ريب لن يظهر لكم البدر كما في شكله ليلة الأربعاء وليلة الخميس، وحتى تعلموا الحقّ على الواقع الحقيقي انظروا لمنازل القمر على هذا الرابط فمن ثُمّ تجدون أن ليلتي بدر التمام هُنّ ليلتين اثنتين كما سوف تتبين لكم صور القمر في هذا الرابط التالي فلن تجدوا البدر التمام غير في ليلتين لا غير كما يلي في هذه الصور فتجدوا أنّ ليلتي البدر اليلتين المعروفة لدى البشر أي أنّ ليالي البدر هُنّ ليلتين اثنتين لأي شهر تجدوا ذلك على هذا الرابط بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي ولن نقم بتأليفها بغير الحقّ في أسفل الصفحة تصديق البيان الحق بالعلم والمنطق، فانظروا إلى الرابط ثُمّ عودوا لإكمال البيان:
ثُمّ تعلمون أن ليالي الإبدار هي حقاً ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر وبما أن غُرّة شعبان الحقّ هي حقاً ليلة الأربعاء التي حدث فيها الكسوف الشمسي أول شعبان، وأن الخميس هو حقاً الليلة الثانية لشهر شعبان ثُمّ يتبيّن لكم الحقّ أن اكتمال بدر شعبان حدث ليلة الأربعاء التي هي في الحقيقة ليلة الخامس عشر، واستمر البدر ليلة الخميس ليلة السادس عشر ثُمّ يبدأ التغيير للبدر التمام من ليلة الجمعة ليلة السابع عشر بعد غروب شمس الخميس ليلة الجُمعة تُشاهدوا البدر لم يعد بدر التمام، وسوف تجدون صورته بالضبط كما في الصورة للقمر الثالث بجانب البدرين في الصورة في الرابط، فتجدون صورة قمر الجمعة هي تماماً صورة القمر الذي على يسار القمرين البدرين ذلك هو وجه القمر ليلة الجُمعة. إذاً لو كانت الجمعة هي حقاً ليلة السادس عشر لشهدتم البدر لا يزال البدر التمام، ولكن ليلة الجُمعة هي ليلة السابع عشر!
فيا معشر البشر اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله إن كنتم مؤمنين بالله، وأقسمُ برب السماوات والأرض ورب العرش العظيم ما حاجَجْتكم بالقمر البدر إلّا بأمر الله في مُحكم الكتاب، لأن الله أمرني في مُحكم الكتاب أن أحاجّكم بالإبدار للقمر من بعد منازل الأهلة الأولى في ليلة الرابع عشر والذي يعلمُ من خلاله البشر أن الشمس أدركت القمر ليلة الأربعاء في أول الشهر ولذلك كانت ليلة البدر ليلة الأربعاء وكافة البشر يعلموا أن ليلة البدر الأول من بعد منازل الأهلة هي ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر، ولكنه صار البدر الآن ليلة الرابع عشر وليلة الخامس عشر كما تبين لكم البيان الحق يا معشر البشر على الواقع الحقيقي، فشهدتم ليلة الإبدار هي حقاً ليلة الأربعاء. إذاً الشمس أدركت القمر فاجتمعت به وقد هو هلال في ليلة الأربعاء بالفجر في أول الشهر فلماذا لا تؤمنون بآية التصديق للمهدي المُنتظر الذي تبيّن لكم أنهُ المهدي المُنتظر كما تبيّن لكم ليلة البدر ليلة الأربعاء فلماذا لا تؤمنون بالحق من ربكم؟ فهل تعلمون إنما أحاجّكم بآيةٍ كونيةٍ من الله؟ ولكن الله أمرني في مُحكم الكتاب إذا لم تصدقوا بآية التصديق الكونية أني أبشركم بعذابٍ أليم، وإنما هي آية إنذار لكم أن تُصدقوا بآية التصديق الكونية من الله وأنتم تعلموا ما يفعل الله من بعد التكذيب بآية التصديق ثُمّ إذا كذّب بها البشر ولم يعترفوا بآية التصديق ثُمّ يأتي بعد ذلك التصديق بآية العذاب. تصديقاً لقول الله تعالى: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ { فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴿١٦﴾ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴿١٨﴾ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ﴿١٩﴾ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ﴿٢١﴾ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ﴿٢٢﴾ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴿٢٣﴾ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٢٥﴾ } صدق الله العظيم [الإنشقاق].
فلماذا قال الله لكم من بعد القسم بآية التصديق: { فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾ }؟ وذلك لأن الآية تبيّنت لهم أنهُ الحق على الواقع الحقيقي فمالهم لا يؤمنون بالمهدي المُنتظر الحق من ربهم؟ وإذا لم تعترفوا بالحق الذي تبيّن لكم أنه الحق على الواقع الحقيقي ثُمّ إذا أعرضتم عن آية التصديق قال: { فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾ }. ثُمّ استثنى: { إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٢٥﴾ } صدق الله العظيم.
الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 01 - 1436 هـ
05 - 11 - 2014 مـ
04:12 صباحاً ـــــــــــــــــــ
عــــــــــاجل:
من المهديّ المنتظَر إلى كلّ البشر في البوادي والحضر إليكم هذا الخبر العاجل ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وكافة النبيين وآلهم الطيبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
من المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور إلى كلّ البشر في البوادي والحضر، لقد أدركت الشمس القمر الإدراك الأكبر في شهر محرم هذا في عامكم هذا 1436 وولد هلال محرمٍ ليلة الخميس من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس ليلة الجمعة وقد هو هلال، وذلكم شرط من أشراط الساعة الكُبرى نذيراً للبشر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر، ففروا إلى الله الواحد القهار واتّبعوا الذكر من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب مرور كوكب سقر وهو بما يسمونه بالكوكب العاشر، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ.
وربّما يودُّ السائلون من كافة البشر أن يقولوا: "مهلاً يا من يزعم أنّه المهديّ المنتظَر فكيف لنا أن نعلم علم اليقين أنّك لمن الصادقين وأنّ الشمس أدركت القمر؟ وكيف لنا أن نعلم أنّ ذلك تصديقٌ لأحد أشراط الساعة الكبرى؟". فمن ثمّ يردُّ المهديّ المنتظَر على كافة السائلين وأقول: إنّ الشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر فيولد الهلال من قبل الكسوف فتجتمع به الشمس وقد هو هلال منذ بداية الدهر والشهر. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم [يس:40]؛ وذلك حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكبرى فمن ثمّ تدرك الشمس القمر إلى ما شاء الله، ثمّ يصدق الله شرطاً آخر من أشراط الساعة الكبرى فيسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها.
وقد أدركت الشمس القمر مراراً وتكراراً في كثيرٍ من الأشهر ونحن ننذر البشر في كثيرٍ من البيانات الحقّ للذكر وندعوهم الليل والنهار ونقول:
[يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الاقتران والكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال].
ولكن للأسف لم يحدث لهم ذكراً ولم يفقه حتّى علماء الفلك كيف تدرك الشمس القمر! وبما أنّ الإدراك الذي حدث في شهر محرم لعامكم هذا 1436 كان من النوع الأكبر فعليه أقول قد آن الأوان لعلماء الفلك وعلماء الدين وأمّة المسلمين والناس أجمعين أن يعلموا علم اليقين أنّ الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال.
وأمّا كيف لكلّ البشر أن يعلموا علم اليقين أنّ الشمس أدركت القمر؟ فمن ثمّ نقول لهم لقد أدركت الشمس القمر إدراكاً من النوع الأكبر في هلال محرم لعامكم هذا 1436 فولد الهلال ليلة الخميس من قبل كسوف الشمس الذي حدث في سماء بعض الدول فاجتمعت به الشمس ليلة الجمعة وقد هو هلالٌ، ولذلك لم تكن أول مشاهدةٍ لهلال محرمٍ إلا بعد غروب شمس الجمعة ليلة السبت. واعلموا أنّ لله الحجّة البالغة، وعليه فإنّني المهديّ المنتظَر أعلن للبشر:
إنّ ليلة الخامس عشر ليلة النّصف من شهر محرم بحساب أسرار تاريخ الإدراك لشهر محرمٍ أنه سوف يكتمل البدر ليلة الغد الخميس، وسوف تجدون القمر البدر يظهر من الشرق بعد غروب شمس الأربعاء مباشرةً، حتى يعلم المسلمون والمتابعون للنبأ من العالمين أنّ الشمس حقاً أدركت القمر، فيقولون: "فكيف يبدر القمر ولم ينقضِ بعد من شهر محرم غير اثني عشر يوماً!" فلعلّه يحدث لكم ذكراً فتتقون الله الواحد القهار فتتبعون القرآن العظيم ذكر الله إلى كافة البشر وهم عنه معرضون إلا من رحم ربّي واعتصمَ بالقرآن العظيم وأعلنَ الكفر بكل ما جاء مخالفاً لمحكم القرآن العظيم في جميع الكتب والمؤلفات، فاعلموا أنّ الله لشديد العقاب.
وما نرجوه من كافة الأنصار السابقين الأخيار ومن كافة الباحثين عن الحقّ في العالمين ومن كافة المسلمين والناس أجمعين أن يكونوا شهداء على أنفسهم وعلى أمّتهم ثم يراقبوا غروب شمس الأربعاء بإذن الله، حتى إذا تورات الشمس وراء الحجاب فمن ثم ينظر إلى جهة الشرق، فمن ثم سوف يشاهد القمر البدر يظهر مباشرةً، وهذا هو البرهان المبين أنّ الشمس أدركت القمر في شهر محرم.
إذاً كيف تحدث ليلة النّصف لشهر محرم وهو لم ينقضِ من شهر محرمٍ غير اثني عشر يوماً برغم أنّ كافة البشر لم يشاهد أحدٌ منهم هلال محرم ليلة الخميس ولا ليلة الجمعة؛ بل كانت أوّل مشاهدة لهلال محرمٍ هي ليلة السبت! والسؤال الذي يطرح نفسه هو: لماذا لم يُشاهد هلال محرمٍ إلا بعد غروب شمس الجمعة؟ والجواب: كون هلال محرم كان في حالة إدراكٍ لكونه ولد ليلة الخميس من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، ولذلك سوف تكون ليلة الخامس عشر بحساب أسرار تاريخ الإدراك فسوف تكون ليلة الخميس، والشاهد على ذلك ظهور القمر بعد غروب شمس الأربعاء مباشرةً ليلة الخميس برغم أنّه لم ينقضِ من شهر محرمٍ غير اثني عشر يوماً فقط، أليس ذلك حقاً برهاناً مبيناً للسائلين ليعلموا علم اليقين أنّ الشمس أدركت القمر فولد هلال محرم لعامكم هذا 1436 ليلة الخميس فاجتمعت به الشمس ليلة الجمعة وقد هو هلالاً.
وبرغم أنّنا أعلنّا من قبل إحدى ليالي الإبدار الأولى وسكتنا عن إعلان أوّل ليالي الإبدار بحسب تاريخ أسرار الإدراك، والحكمة من ذلك حتى لا نُنَفّر علماء الفلك لكونهم سوف يستبعدون الأمر علميّاً حسب علمهم القديم، ولذلك أخفينا أحد ليالي الإبدار الأولى لعلّ علماء الفلك يأتون للحوار لكونهم يعلمون أنّ ليالي الإبدار ليلتين. ولذلك سكتنا عن إعلان أول ليالي الإبدار بحسب أسرار الإدراك لعلهم يأتون للحوار ثم نقيم عليهم الحجّة ونبيّن لهم أنّ أول ليالي الإبدار حسب تاريخ أسرار الإدراك في الكتاب سوف تكون ليلة الخميس برغم أنّ هذا شيءٌ لا تقبله عقول علماء الفلك، ولكنّ الحقيقة سوف تكون واضحةً جليةً أمام أعينهم؛ بل الحجّة قائمةٌ عليهم وعلى جميع علماء الدين وجميع المسلمين والناس أجمعين.
وتوقعنا أنّ أحد علماء الفلك سوف يلاحظ تغيراً في منازل شهر محرم من قبل الإبدار ثم يأتي للحوار، وقد انتظرنا علماء الفلك للحوار إلى هذه الليلة ليلة الأربعاء ولم يأتوا للحوار، وعليه كتبنا هذا البيان حتى نقيم الحجّة بالحقّ على العالم الفلكي السعودي ملهم هندي ومحمد عوده والعالم الفلكي الجوبي اليمني وكافة علماء الفلك ونقول لهم: لقد استكبرتم عن الحوار وانتظرناكم إلى هذا الليلة للحضور إلى طاولة الحوار العالميّة (موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية) ولم تحضروا! ولم يعد لديّ وقت للانتظار كون ليلة الإبدار حسب تاريخ أسرار الإدراك سوف تكون ليلة الخميس.
وما نرجوه من العالم الفلكيّ السعودي ملهم هندي ومن كافة علماء الفلك بالمملكة العربيّة السعوديّة وكافة دول الخليج واليمن وكافة الدول العربيّة والإسلاميّة أن يكونوا شهداء بالحقّ فيراقبوا ظهور القمر بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس فإن وجدوا القمر ظهر من الشرق بعد غروب شمس الأربعاء مباشرةً فعندها يراجع علماء الفلك حساباتهم، وكذلك علماء الدين وجميع المسلمين عليهم أن يراجعوا حساباتهم، لكون اكتمال دائرة وجه القمر سوف يحدث خلال ليلة الخميس في الفجر، وهذا يعني أنّ ليلة الخميس هي حقاً أول ليالي الإبدار كونكم سوف تجدون القمر البدر يغرب في ميقات صلاة الفجر، وأما ليلة البدر الأولى الأخرى فهي ليلة الجمعة لكون ليالي الإبدار الكامل للناظرين ليلتين، وتجدون القمر البدر ليلة الجمعة يغرب خلال ميقات الظلّ إلى شروق الشمس لكون ليلة الجمعة هي ليلة السادس عشر لشهر محرمٍ حسب تاريخ الإدراك، وأما قمر ليلة السبت ليلة النّصف من شهر محرمٍ حسب تاريخ علماء الفلك جميعاً في العالمين فسوف تجدون البدر ليلة السبت بدأ في التناقص، وكذلك تجدون شمس السبت تشرق وترتفع في الأفق الشرقي وقمر ليلة السبت لا يزال في الأفق الغربي لم يغرب بعد، وسوف يتبيّن لكافة علماء الفلك الباحثين عن الحقّ وجميع المسلمين أنّ ليلة السبت ليست ليلة النّصف لشهر محرمٍ بسبب تأخّر شروق القمر بعد غروب شمس الجمعة ليلة السبت وكذلك بسبب تأخر غروب القمر بالأفق الغربي إلى بعد شروق شمس السبت وارتفاعها بالأفق الشرقي.
وهيهات هيهات!! فجميع البشر منذ الأزل القديم يعلمون أنّ شروق القمر البدر لليلة النّصف من الشهر القمري يظهر بعد غروب الشمس مباشرةً ويعلمون أنّه يغرب بالفجر، وهذا سوف ينطبق على القمر البدر ليلة الخميس فيجدون أنّ القمر يظهر بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس مباشرةً ويغرب فجر الخميس. وسوف نترك الأمر لله ليحكم بالحقّ على الواقع الحقيقي بحوله وقوته فيجعل شروق القمر وغروبه ليلة الخميس وليلة الجمعة وليلة السبت هنّ الحكم.. ولا ننسى أنّ ليلة الجمعة هي كذلك من ليالي الإبدار الأولى، ولكنها ليلة الإدراك الثانية، وأما ليلة السبت فسوف تجدون القمر بدأ في التناقص للناظرين لا شك ولا ريب.
ألا وإنّ شروق القمر وغروبه هو الأساس، ونكرر ونقول: ألا وإنّ شروق القمر وغروبه هو الأساس بيني وبينكم يا معشر علماء الفلك؛ بل للأسف لم تنتبهوا بعد إلى الاختلاف في شروق القمر وغروبه على مدار عشر سنوات! فوالله ثم والله لقد اختلف الأمر عن حساباتكم ولا تزالون تبنون حسابات شروق القمر وغروبه على أساس حساباتكم في التقاويم الفلكيّة القديمة من قبل حدث الإدراك وقد اختلت حسابات كافة التقاويم القمريّة فلا تظنّوا أنّ الإمام ناصر محمد اليماني يجهل علمكم الفلكيّ الفيزيائي الدقيق؛ بل مؤمنٌ بعلوم البشر الفلكيّة الفيزيائيّة، وإنّما تفرَّد الإمام المهدي بعلوم سرّ إدراك الشمس للقمر وذلك حتى نقيم عليكم الحجّة في كل شهرٍ حتى تعلموا أنّ الشمس أدركت القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر وآية التصديق للمهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني.
وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول لي سؤالاً: "يا ناصر محمد، نحن نسمع أنّ اسم المهديّ المنتظَر (محمد) واسمك ناصر محمد كون محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفتى عن اسم الإمام المهديّ المنتظَر فقال عليه الصلاة والسلام: [يواطئ اسمه اسمي]". فمن ثمّ يردُّ الإمام المهديّ ناصر محمد على كافة السائلين ونقول: سلوا كافة علماء اللغة العربية هل التواطؤ يقصد به التطابق؟ وسوف يجيبونكم جميعاً بلسانٍ واحدٍ موحدٍ أنّ التواطؤ لغةً واصطلاحاً هو التوافق؛ بمعنى أنّ الرسول لم يُفتكم على الإطلاق عن الاسم الأول للإمام المهديّ المنتظَر وإنّما أخبركم أنّ الاسم (محمد) يأتي موافقاً في اسم الإمام المهديّ (ناصر محمد)، ذلكم لكون الله لن يبعث الإمام المهديّ المنتظَر نبيّاً ولا رسولاً؛ بل يبعثه ناصراً لمحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أي ناصراً لما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فهل تعلم أيها السائل أني قد حكمت على نفسي مسبقاً لئن وفقط لو أثبت علماء اللغة والدين أنّ التواطؤ يقصد به التطابق لغةً واصطلاحاً فإن فعلوا ولن يفعلوا فعليّ التراجع عن الاعتقاد بأنّني الإمام المهديّ المنتظر وعلى أنصاري التراجع برغم أنّ الحجّة هي بسطة سلطان العلم؟ ولكنّي أعلم أنّهم لن يستطيعوا كونه لا يوجد اختلاف بين اثنين من علماء اللغة أنّ التواطؤ يقصد به التوافق، كمثل أن تقول تواطأَ فلانٌ مع فلان ليفعلوا كذا وكذا أي توافق فلان مع فلان ليفعلوا كذا وكذا.
وعلى كل حالٍ نحن نذكّر ببيان التواطؤ في كثير من البيانات لكون سبب فتنة كثيرٍ من الجاهلين عن تدبر البيان الحقّ للقرآن العظيم هو بسبب فتنة الاسم، فبمجرد أنْ يجد اسم المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني فمن ثم ينصرف عن قراءة البيان! برغم أنّه لو يسأل كافة علماء الدين في المسلمين ويقول لهم: "هل يبعث الله المهديّ المنتظَر نبيّاً أو رسولاً أم يبعث الله المهديّ المنتظَر ناصرَ محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟". لاجابه كافة علماء الدين بلسانٍ واحدٍ موحدٍ ولقالوا: "لن يبعث الله المهديّ المنتظَر نبيّاً ولا رسولاً؛ بل يبعثه ناصراً لمحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم". إذا يا قوم ألا ترون كيف أنّه تبيّن لكم الحكمة البالغة من التوافق للاسم محمد في اسم (ناصر محمد)؟ وذلك ليجعل الله الاسم صفةً للإمام المهدي ناصر محمد.
وما نرجوه من كافة الأنصار أن يتمّ التركيز على نسخ ونشر هذا البيان خلال يوم الأربعاء بشكلٍ مركزٍ نظراً لضيق الوقت كونه بعد غروب شمس الأربعاء سوف يحصحص الحقّ. أليس الصبح بقريب؟ ولا نقصد إلا آية الإدراك وليس العذاب، فاحذروا القول من عند أنفسكم يا معشر الأنصار السابقين الأخيار، فلا تستعجلوا الأحداث وكونوا من الشاهدين على شروق القمر بعد غروب شمس الأربعاء مباشرةً.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
___________
البارحة ليلة الجمعة 26/27 نوفمبر كان الإبدار الثاني لشهر صفر بوضوح وليلة السادس عشر منه وقد طلع البدر قبل صلاة العشاء
وغاب بعد شروق شمس الجمعة بأكثر من ساعة منذ حين....
- فجر الخميس غم علي لكثرة السحب ولكن القمر غاب تقريبا مع شروق شمس الخميس..........
- التربيع الأخير من الشهر سيكون ليلة الخميس 2/3 ديسمبر موافق ابدار القمر الأول ليلة الخامس عشر
- غرة شهر ربيع الأول 1437 سيكون الجمعة 11 ديسمبر 2015
- السبت 12 ديسمبر 2015 هو الأول من شهر ربيع الأولى 1437...
.
