صدقت حبيبي في الله ( محمود نجيب ) وما ذكرته أنت هو الحق إلا أن الأكل والشرب من الغسق إلى العشاء فقط .. وليس الليل كلّه ؟ وهو مابيّنه الإمام عليه السلام ، برغم أنه لم يذكر بالبيّان لفظ ( النّهي ) ولا حتى بكلام الله تعالى ، ولكن من خلال سيّاق الآية يتضح أن الصوم كان صوماً عن مباشرة النساء وهو المعاشرة ، ولم يذكر الله تعالى نهيّه باللفظ ! بل أحلّ شيء مسكوت عنّه لحكمة ، وهي ذاتها حكمة الإمام عليه السلام كما وضح ذلك بالبيّان ، فالبيان والآيات لا يختلفان نهائياً ….
وتصديقاً لقوله تعالى :
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
صدق الله العظيم
والحمد لله رب العالمين