الموضوع: كَفاكُم افتراءً واجْتِراءً على اللهِ

النتائج 81 إلى 88 من 88
  1. افتراضي



    اقتباس المشاركة 5652 من موضوع فما بالك لو كانوا في عصر تنزيل القرآن، فكيف يكون؟



    الإمام ناصر محمد اليماني
    14 - 09 - 1430 هـ
    04 - 09 - 2009 مـ
    04:55 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ



    فما بالك لو كانوا في عصر تنزيل القرآن، فكيف يكون؟

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسَلين وآله الطيّبين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
    أخي سلمان؛ والله إنّ الافتراء لمن أكبر الآثام والإجرام، وقال الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ} صدق الله العظيم [الأنعام:93].

    فلا يجتمع النور والظلمات أخي الكريم! فكيف أقول لكم أنّي المهديّ المنتظَر ما لم أتلقَ ذلك بالأمر الصريح الفصيح مرةً تلو الأُخرى من ربّ العالمين بأنّي المهديّ؟ ولو علمني الله أنّي المهديّ فقط لما تجرّأتُ أن أقول (المُنتظَر) ولكن الفتوى التي تلقّيتُها من الله أنّي المهديّ المنتظَر، ووعدني ربّي أنّه سيزيدني بالبيان الحقّ للذكر فلا يحاجُّني أحدٌ من القرآن إلا غلبتُه، فإن وجدتَ عالِماً يحاجّني من القرآن وهيمنَ على ناصر مُحمد اليماني بعلمٍ أهدى من علمِ ناصر محمد اليماني وأحسن تفسيراً فلستُ المهديّ المنتظَر، وذلك لأنّه لا بدّ أن يؤيّدني الله بالتصديق للرؤيا الحقّ على الواقع الحقيقي. وها هي قد أوشكت خمس سنواتٍ أن تنقضي ما وجدت عالِماً واحداً فقط هيمن على ناصر محمد اليماني بعلمٍ أهدى وأحسن تفسيراً.

    ويا أخي الكريم؛ تدبّر وتفكّر في بيانات المهديّ المنتظَر واتّخِذ القرار بالعقل والمنطق، فإذا لم يكن المهديّ المنتظَر هو ناصر محمد اليماني فماذا سوف يأتيكم به المهديّ المنتظَر من بعد البيان الحقّ للقرآن العظيم لناصر محمد اليماني؟

    ويا أخي الكريم؛ إنّي أخشى عليكم عذاب يومٍ عظيمٍ ونصحتُ لكم وفصّلت لكم الحقّ تفصيلاً ولكنّكم تريدون مهديّاً منتظراً يتّبع أهواءكم، فإن لم يفعل فليس هو المهديّ المنتظَر!

    ويا أخي الكريم؛ وكأنّك ترى الشيعة والسُّنة متفقين في المهديّ المنتظَر! وهم مختلفون اختلافاً كثيراً ورضوانهم غايةٌ لن تدرك أبداً، فالشيعة يريدون مهديّاً منتظراً يقول أنّ اسمه (محمد بن الحسن العسكري) ويقول أنّه ولِدَ قبل أكثر من ألف عام! وأما أهل السُّنة فيريدون مهديّاً منتظراً يقول أنّه (محمد بن عبد الله) ومن مواليد هذه الأُمّة! وكل طائفةٍ تريد المهديّ المنتظَر يأتي منهم لينصر مذهبهم ويكفّر المذاهب الأُخرى فيعصي الله بالتفرّق في الدين مثلهم! ولكنّي أشهدك وأشهد الله وكفى بالله شهيداً أنّي لستُ منهم في شيءٍ ولا أنتمي لأيّ مذهبٍ من مذاهبهم جميعاً وأدعوهم إلى الحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون إن أجابوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله للفصل بينهم فيما كانوا فيه يختلفون لكي نجمع شملهم ونوحد صفّهم فتقوى شوكتُهم فيعود عزّهم من بعد ذلّهم وفشلهم؛ وذهبت ريحهم بسبب تفرقهم!

    ويا أخي الكريم؛ بما إنّي أعلمُ عِلمَ اليقين أنّ غرَّة صيام رمضان لعام 1430 هي الجمعة ولكنّي لم أصُم إلا السبت، وأضعت يوماً من رمضان حتى أصوم مع المسلمين حتى ولو كان الحقّ معي لأنّي أدعو إلى جمع شمل الأُمّة وليس إلى التفرّق.

    ويا أخي الكريم؛ يعلم الله إنّي مغلوب القلب وأكاد أن أشكو إلى ربّي ما شكاهُ إليه من قبل جدي صلّى الله عليه وآله وسلّم: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

    ويا إخواني المسلمين، بمَ تريدون أن أحاجّكم به من بعد القرآن العظيم، فهل تعلمون حديثاً هو أصدق منه قيلاً وأهدى سبيلاً؟ {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:111].

    ويا أخي الكريم؛ لا يعلم بحزني على أمَّة الإسلام إلا الله، وأقسمُ بالله العظيم أنّ سبب حزني لأني أعلمُ أنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم وهم عن الحقّ معرضون، وأقسمُ بالله العظيم إنّ عذاب الله قادمٌ وأنا فيكم وينجيني الله وأنصاري برحمته وأرجو من الله أن ينجي جميع المسلمين، وأتوسّل إلى الله بحقّ لا إله إلا هو وبحقّ رحمته التي كتب على نفسه وبحقّ عظيم نعيم رضوان نفسه أن يغفر لجميع المسلمين وأن لا يعذبهم فإنّهم لا يعلمون أنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم، ووعد ربّي الحقّ وهو أرحم الراحمين.

    ألا والله يا أخي الكريم سلمان، أنّي خشيتُ أن ينفد صبري ولذلك دعوتُ ربّي بدعاءٍ عظيمٍ أن لا يُجيب دعوتي لئن نفد صبري عليهم ثم أدعو عليهم أن لا يجيب دعوتي وذلك حرصاً منّي على إنقاذ المسلمين، وأرجو من الله أن أكون رحمةً وأن لا يجعلني سبب نقمته عليهم بسبب إعراضهم عن دعوة الحقّ وأن لا يجعلني فتنةً للقوم الظالمين.

    ويا أخي الكريم؛ لماذا لا تستجيبون لدعوة الحقّ من ربّكم؟ فهل دعوتُكم إلى عبادة غير الله؟ فما خطبكم وماذا دهاكم؟ فإن اتّبعتموني وأنا لست المهديّ المنتظَر فلن تخسروا شيئاً ولن يحاسبكم الله على اتّباعي ما دمتُ أدعوكم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وأما بالنسبة لدعواي أنّي المهديّ المنتظَر فعليَّ كذبي وكسبتم رضوان الله وعزّه وتَوَحَّدَ صفُّكم وعادَ مجدُكم ولن تخسروا شيئاً، فكم أذكّركم بقول مؤمن آل فرعون الحكيم: {وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّـهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ ۖ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [غافر].

    وكذلك المهدي يقول لكم ربّي الله ويحاجّكم بالبينات من رَبِّكُم من محكم القرآن العظيم الذي اتّخذتموه مهجوراً، فإن كنتُ كاذباً ولستُ المهديّ المنتظَر فعليَّ كذبي وحسابي على ربّي وأنتم (مش خسرانين حاجة) إن اتَّبعتم دعوة الحقّ إلى عبادة الله وحده لا شريك له بل فزتم فوزاً عظيماً، ولكنّي أخاف عليكم لأنّي أقسمُ بالله العظيم من يُحيي العظام وهي رميم أنّي لمن الصادقين وأنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين ولذلك أخشى على المسلمين عذاباً قريباً على الأبواب، فكيف السبيل لإنقاذكم؟ وما هي حُجّتكم على ناصر محمد اليماني؟ فليأتوا بها حتى لا يُضل ناصر محمد اليماني المسلمين إن كان على ضلالٍ مبينٍ، ولكنّي أقسمُ بالله العظيم لا يستطيعون أبداً أن يُقيموا الحجّة على ناصر محمد اليماني وله بإذن الله الحجّة البالغة على العالمين وأحاجهم بهذا القرآن العظيم الذي أنتم به مؤمنون، فلماذا عنه تُعرضون برغم أنّكم بالقرآن العظيم مؤمنون؟ فما بالكم لو كنتم في عصر محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ إذاً لكنتم أشدَّ كُفراً إلا من رحم ربي. تصديقاً لقول الله تعالى: {الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٩٧﴾ وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ ۚ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٩٨﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    وصدق ربّي فكيف أنّي أحاجّ الأعراب المؤمنين بالقرآن ثم يعرضون عنه ويريدون مهديّاً منتظَراً يأتي مُتّبعاً لأهوائهم! فما بالك لو كانوا في عصر تنزيل القرآن، فكيف يكون إذاً كفرهم؟ وصدق ربّي {الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا} صدق الله العظيم، إلا من رحم ربي، فكن من الذين رحمهم الله يا سلمان واتَّبع البيان الحقّ للقرآن؛ ألا والله يا سلمان لو تدبّرت بيانات ناصر محمد اليماني منيباً إلى الله إن كان ناصر محمد اليماني هو المهديّ المنتظَر أن يُبصّرك بالحقّ ليخشع قلبك ثم تدمع عينك ممّا عرفت من الحقّ في بيانات ناصر محمد اليماني، ألا والله يا سلمان إنّي أكتب إليك هذا الردّ ودمعي يسيل على خدّي حسرةً على المسلمين المعرضين عن القرآن العظيم ويحسبون أنّهم مهتدون، لا قوة إلا بالله العلي العظيم، إنّا لله وإنّا إليه لراجعون ..

    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ________________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  2. افتراضي

    يقول صاحب الجعبة:
    فلماذا لا تعبدُ تَحَسُّرَ اللهِ في نفسِه ؟! أو تعبدُ حُزْنَ اللهِ في نفسه
    .......انتهى كلام صاحب الجعبة

    ونقول له اليس ما تدعو له هو نفس ما يدعو له الشيطان؟

    قاتلك الله يا من تسعى لجعل الناس كافرين
    قاتلك الله يا من تسعى لزيادة الحزن في نفس الله
    قال صاحب علم الكتاب الإمام ناصر محمد اليماني:
    ((
    وإنّما مَنَّ الله على هذه الأمّة أنْ بعثَ فيهم الإمام المهدي ليعلمهم بحقيقة اسم الله الأعظم بأنّه صفةٌ حقيقيةٌ لرضوان الله على عباده، فاستيقنته أنفسهم فوجدوا أنّ رضوان الله على عباده هو حقاً النّعيم الأعظم من نعيم جنته.وقُضي الأمرُ بالنسبة لهم فلا رجعة للوراء، ولن يبدلوا به تبديلاً أبداً لا في الدنيا ولا في الآخرة.))إنتهى.

    والذي رفع السماء بلا عمد أن آية التصديق في أنفسنا أكبر من آية الشمس والقمر

  3. افتراضي

    كما يبدوا فإن الاخ الباحث عن البينة كان يبحث عن
    ملاك من الملائكة يسمى المهدي المنتظر
    لديه القدرة على الطيران وازالة اسرائيل بالاسم الاعظم في لمح البصر ويجيد النحو ولديه قدرات خارقة كـ " سوبرمان "
    فلما وجده مجرد انسان عادي من البشر يدعوا فقط لنبذ التفرقة في الدين وتنزيه الرسول مما الحق به من اكاذيب على احاديثه
    ويدعوا الى حب الله واعتبار الله هو الهدف وليس وسيلة الى الجنة

    اصيب بالصدمة الشديدة

    وكانه كان يريد ان يعبد سوبر المهدي الخارق
    فلما وجده انسان عادي وليس سوبر

    شعر بخيبة أمل

    للاسف يا أخي .... الهدف لدينا هو الله وليس المهدي
    ولو كان من يقودني الى الله هو ابليس ... لأتبعته

    - - - تم التحديث - - -



    كما يبدوا فإن الاخ الباحث عن البينة كان يبحث عن
    ملاك من الملائكة يسمى المهدي المنتظر
    لديه القدرة على الطيران وازالة اسرائيل بالاسم الاعظم في لمح البصر ويجيد النحو ولديه قدرات خارقة كـ " سوبرمان "
    فلما وجده مجرد انسان عادي من البشر يدعوا فقط لنبذ التفرقة في الدين وتنزيه الرسول مما الحق به من اكاذيب على احاديثه
    ويدعوا الى حب الله واعتبار الله هو الهدف وليس وسيلة الى الجنة

    اصيب بالصدمة الشديدة

    وكانه كان يريد ان يعبد سوبر المهدي الخارق
    فلما وجده انسان عادي وليس سوبر

    شعر بخيبة أمل

    للاسف يا أخي .... الهدف لدينا هو الله وليس المهدي
    ولو كان من يقودني الى الله هو ابليس ... لأتبعته

  4. افتراضي

    كُفَّ عن اختراعاتِك الشخصيةِ في دين الله ، فقد قلْتَ أن رضوانَ اللهِ على عباده أكبرُ من كلِّ نعيمٍ سِواهُ فقُلنا لك : نعم وعلى العيْنِ والرأسِ ، أما أن تقول : فنحنُ نعبُدُ رِضوانَ اللهِ في ذاتِه ، نقولُ لك : قِفْ ، فنحنُ نعبدُ اللهَ بذاتِه العليّة وبأسمائه الحُسْنى وصفاتِه المُثْلَى التي قالَها اللهُ ورسُولُه صلى اللهُ عليه وسلّم دون أن نَزيدَ عليها حرفاً واحداً ودون أن نتفَلْسَفَ في هذه القضيّةِ بالذات فنحنُ نتكلَّمُ عن اللهِ جلَّ وعَلا وليس عن واحدٍ من أصحابنا الذين يُجالِسُونَنا على المَقَاهي والكافيهات ، مالذي دَهَاكُم يا قوم ؟ { مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا } ؟!

    لم ينهكم الله ان تتخذوا رضوان الله وسيلة لدخول الجنة فهل وجدت المقربين واصحاب اليمين تساووا في نفس الله كلا والف كلا فاما المقربين فنالوا حب الله وقربه وادخلهم الجنة فور موتهم تصديقا لقوله تعالى فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم صدق الله العظيم واما اصحاب اليمين فنالوا رضوان الله لكنهم لن يدخلو الجنة الا يوم الحساب تصديقا لقوله تعالى واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمينصدق الله العظيم وهذا هو رضوان الله على اهل الجنة لم يتساوى في نفس الله برغم انهم جميعا رضي الله عنهم ورضوا عنه فما غرك بجزء من المقربين لا يساقون الى الجنة ولا الى النار بل يتم حشرهم الى الرحمن وفدا تصديقا لقوله تعالى يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا صدق الله العظيم
    وذلك لان الله رضي عنهم ولكنهم لن يرضوا حتى يرضى الله في نفسه وكيف يرضى الله في نفسه حتى يدخل كل شئ في رحمته وفي ذلك سر الشفاعة التي انتم بها مشركون فتشفع رحمتة من غضبة وذلك هو النعيم الاعظم الذي فيه سر الحكمة من خلق الخلق والذي عنه سوف تسألون ولكن اكثركم يجهلون
    وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين


  5. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قال الله العظيم في نفسه,,
    (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (30) قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31)صدق الله العظيم
    سورة ال عمران:

    (ويحذركم الله نفسه )
    ماهو الشئ الذي ينبغي علينا ان نحذره في نفس الله,,؟
    هو الغضب اذا غضب الله سبحانه على الناس فهو يغضب بسبب ,,ماهو السبب الذي يغضب الله سبحانه,,؟
    قال الله تعالى
    ( يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31) وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32)صدق الله العظيم
    سورة يس:
    لماذا تحسر الله عليهم هل تحسر الله ندم انه اهلكهم ام لأنه رحيمٍ بهم ويريد لهم الخير والرحمة ولكن رفضوا رحمته وخيره وتحدوا اولياءه والمؤمنين وشنوا عليهم عداوه بجهلهم وتعنتهم وكبرهم الذي طغى على بصائرهم وزين لهم الشيطان انهم اهل حق واهل قوه فستقووا على عبادة الصالحين الذين بعثهم الله اليهم رحمة بهم لأن عقولهم قاصره لا تفهم مامعنى الرحمة ولا تعلم مامعنى الهدي والسراط فحل عليهم غضبه فأهلكتهم ذنوبهم التي ارتكبوها في عباده ,فهم من اهلك انفسهم بجهلهم كونهم لايدركون ان الكون يغضب اذا غضب الله واذا غضب الله على قوم غضبت الارض والسماء من غضب ربها فتهلكهم بذنوبهم وهم لا يعلمون ما سر حقيقة الغضب والرضوان ,
    ولذلك حين يأتيهم رسول او نذير يستهزءون به ويعرضون عنه وهو جائهم من اجل ان ينقذهم من عذابٍ لا يدركوه ,فالناس يجهلون انفسهم ويعتدوا على اولياء الله حتى يصيبهم الاذى ثم يتحسرون على ما فرطوا في جنب الله وكانوا بايآته يستهزءون ويسخرون,
    قال الله تعالى,,
    (وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55) أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56)أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57) أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (58) بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59) وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ (60) وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61) اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) لَّهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63) قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64) وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ (66) وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (67)صدق الله العظيم
    سورة الزمر:

    فحسرتهم ندم لأنهم اعرضوا عن الحق وداعي الحق من ربهم وستكبروا وعتدوا وصدوا ونتهكوا كل شئ وعاثوا مفسدين واخذتهم العزة بالأثم وستكبروا استكبارا,,
    اما حسرة ربي فهي حسرة رحمة ,لأن الله يحب لعباده الخير ولا يحب لهم الشر وهم في ذلك مخيرين فالتمييز بين اتباع الخير واتباع الشر هو ميزان العقل ان اصاب العقل خلل في الاتزان فهو كارثة على الأنسان ,فحين يأمرنا الله بالاصلاح والخير والايمان فهي رحمة ورحمة الله تأتي بعلمه فمن احب رحمة الله وتقى الله في فيه اضاء الله له السراط المستقيم ,وهذا هو الفضل وتلك هي الرحمة التي كتبها الله على نفسه ,

    اما الرضوان فهي صفه اكبر منزله لأنها حقيقة العبادة الصحيحة لأن عبادتنا لله هي من اجل ان يرضى في نفسه وتلك هي الغاية التي من اجلها خلقنا الله جميعاً ,
    فلو ان الناس جميعاً اجتمعوا على محبة الله ورضوان نفسه خلاص تسقط كل خلافات الناس وتبقى الغاية واحدة ,
    ولكن حين تكون السبل شتى وتتفرق الناس وهذا ما لا يريده الله لعبادة لأنه اله واحد والعباد خلقهم الواحد ,

    نسأل الله ان يجمعنا في رحمته ورضاه في نفسه وان يغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا ويتوفنا وهو راضي عنا انه سميع مجيب,
    ــــــــــــــ
    اما القليل فهم ثلاثه وكل واحداً منهم أمة,
    والله اعلم والحمد لله رب العالمين

  6. افتراضي

    اما القليل فهم ثلاثه وكل واحداً منهم أمة,
    والله اعلم والحمد لله رب العالمين
    ​كلمة قليل في كتاب الله يقصد بها ثلاثه او الثلث بحسب موضعها

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني
    الإمام ناصر محمد اليماني
    28 - شعبان - 1435 هـ
    26 - 06 - 2014 مـ
    08:40 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ


    ردٌّ ملجِمٌ بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم إلى الباحث عن البيّنة..


    بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنّ... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://nasser-alyamani.org../showthread.php?p=148925
    انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
    الامام المهدي ناصر محمد اليماني خليفة الله على العالم باسره سلام الله عليه ونعيم رضوانه....
    لقد اقام الحجة بالبيان الحق بسلطان العلم بالدليل قطعي الدلاله والبرهان الصادق الحق من محكم كتاب الله القران العظيم..
    وبالعقل والمنطق لأهل العقول ...

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    هل قال ربُّنا اللهُ جلَّ وعلا : ( رَضِيَ اللهُ عنهم في نَفْسِه ورَضُوا عنه في أَنْفُسِهِم) ؟ أم قال اللهُ تعالى : { قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }،
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=148605

    ..
    الجواب:
    { ۞ وَكَم مِّن مَّلَكࣲ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ لَا تُغۡنِی شَفَـٰعَتُهُمۡ شَیۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن یَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن یَشَاۤءُ وَیَرۡضَىٰۤ }
    [سورة النجم: 26].

    في الآية.. ويرضى .. هي بلا شك وبلا ريب تعني ويرضى في نفسه ، ولا تعني ويرضى فقط.
    لأن الشفاعة ليست كما يعتقده الأكثرية كونهم يعتقدون أنه تجوز الشفاعة للبعض.
    لذلك هي متسقة مع كلمة المتشابه في الآية، كما بينها المهدي الإمام ناصر محمد اليماني فاذهب اللبس عند الكثير عند التفسير في كلمة الشفاعة في عديد من الآيات.
    العزة لله تعالى

المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-05-2014, 08:38 AM
  2. الفتوى الحق عن افتراء المفترين على زوجة النبي (ص) ..
    بواسطة راضيه بالنعيم الاعظم في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-08-2013, 05:13 PM
  3. وسأل سائل: وما هو ردّ الإمام على افتراء الشيعة الاثني عشر بأنّ المهديّ المنتظَر هو محمد بن الحسن العسكري؟
    بواسطة عبد النعيم الاعظم2 في المنتدى قسم ملخصات البيانات والتحميل والتوجيهات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-08-2010, 04:07 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •