سبب عدم التفاف الشيعة حولي وتصديق شأني..

[عيسى عمران]

اقتباس المشاركة 4496 من موضوع سَبَب عَدَم التفاف الشِّيعَة حَولي وتَصديق شأني ..

- 1 -
الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ
01 - محرّم - 1430 هـ
29 - 12 - 2008 مـ
12:22 صباحًا
(بحسب التقويم الرّسميّ لأمّ القرى)
ــــــــــــــــــــــ


سَبَب عَدَم التفاف الشِّيعَة حَولي وتَصديق شأني ..


بِسْم الله الرَّحمَن الرَّحيم، وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين، وبَعْد..
أخي الكريم، إنّي سوف أجيبك عن نقطةٍ لم أرَ محمد العربي يُجيبك عليها حَسَب الشكل المطلوب وهي عن الإجابة عَن عدم التفاف الشيعة حولي وتصديق شأني، وهو لأنّ الإمام الثاني عشر حَسب عقيدتهم هو المهديّ المنتظَر (محمد بن الحسن العسكري) وليس (اليماني).

ولكني أَثبَتُّ بالبُرهان أنّ اليماني المُنتظَر الذي يؤمن بشأنه الشيعة هو ذاته الإمام الثاني عشر المهديّ المنتظَر، ولا يزال الشيعة في ريبهم يتردّدون - إلّا من رَحِم ربّي منهم - في شأن الإمام ناصر محمد اليماني، وبدأ الخلاف بين بعض علماء الشيعة وأسَرُّوا النَّجوى؛ فمنهم طائفة - وهُم قليل - يقولون: "إنّه تبيّن لنا أنّ الأحاديث عن اليماني في روايات آل البيت تنطبق على الإمام ناصر محمد اليماني، وكذلك تنطبق عليه مواصفات الإمام المهديّ، وبما أنّه يُفتي أنّ الإمام الثاني عشر هو اليماني؛ إذًا هو المهديّ المنتظَر".

فزجرهم آخرون وقالوا: "وهل أضلّكم عن عقيدتكم في المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهّر (محمد بن الحسن العسكري)؟"، ولكن الزاجرين يقولون ظاهر الأمر غير ما يُبطنون؛ بل هم يخشون أنّ المهديّ المنتظَر هو ذاته اليماني المنتظَر في عقيدتهم ولا يزالون في ريبهم يتردّدون هل ناصر محمد اليماني جاء بالحقّ أم كان من اللاعبين؟ وأخشى أن يستمرّوا في التذبذب في شأن اليماني المنتظَر (ناصِر) الذي هو ذاته المهديّ المنتظَر حتى يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها والحُكم لله وهو خير الحاكمين.

وسلامٌ على المرسَلين، والحَمدُ لله ربِّ العالَمين..
أخوكم في الدِّين الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهَّر؛ المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
______________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

اقتباس المشاركة 4751 من موضوع أدركت الشّمس القمر يا معشر البشر ..

- 2 -
الإمام ناصر محمد اليماني
06 - شعبان - 1430 هـ
28 - 07 - 2009 مـ
12:14 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ


ردّ الإمام المهديّ على ناصر السراب في السرداب الذي يُكذّب بعلم الكتاب ..

بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: {كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ ﴿٣٤﴾ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [غافر].

ويا ناصر السرداب كمن يجري وراء السراب في الرّبع الخراب يحسبه الظمآن ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً، إنّي أنا الإمام المهديّ صاحب علم الكتاب القرآن العظيم أدعو إلى الحقّ وأهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ وأُجاهدكم بالقرآن العظيم جهاداً كبيراً كما فعل جدّي من قبلي، وإنا على أن نخرس ألسنة المُمترين بالحقّ لقادرون بإذن الله ربّ العالمين، ولا علم لي إلا ما علّمني ربّي إنّ ربّي عليمٌ حكيمٌ، فإن حاجَجتَ ناصر محمد اليماني من القرآن العظيم وهيمنتَ عليه بالسّلطان المبين المُقنع والمُلجم فقد صدقتَ يا ناصر السراب في السرداب وأصبح ناصر محمد اليماني هو الكذّاب، وإن أَخرستُ لسانك بالحقّ وهيمنتُ عليك بسلطان العلم المُلجم والداحض للجدل فلكل دعوى برهان؛ فلنحتكم إلى كتاب الله القرآن إن كنت به من المؤمنين، ولكنّي أراك تُحاجّني فتقول:

اقتباس المشاركة :

"فكيف يدعي الإمامة خويه؟ أقول: زين الإمام عندما يخرج تخرج معه الخيرات، زين وين الخيرات؟"

— انتهى الاقتباس

ومن ثمّ نردّ عليك بالحقّ من مُحكم الكتاب يا ناصر السراب في السرداب في الرُّبع الخراب، وأقول لك: إنّكم لم تستقيموا بعد على الطريقة الحقّ فتجيبوا الداعي إلى الصراط المستقيم حتى يفتح الله عليكم بركاتٍ من السّماء والأرض فتأكلوا من بين أيديكم ومن تحت أرجلكم، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٩٦﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

فكيف تريد أن يفتح الله عليكم بالخيرات والبركات من السّماء والأرض وأنتم لا تزالون مُعرضين عن الداعي إلى الصراط المستقيم؟

ويا معشر الشيعة الاثني عشر، إنّي أشهدُ الله الواحد القهّار الذي يدرك الأبصار ولا تدركهُ الأبصار إنّي أحذّركم من الصدِّ عن الإمام المهديّ المُنتظَر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهّر، فأجيبوا دعوة المهديّ المُنتظَر بالاحتكام إلى الذِّكر قبل أن يسبق الليل النّهار بسبب مرور كوكب النّار سقر آية التصديق للمهديّ المُنتظَر، فيظهرني الله على كافة البشرِ وهم صاغرون في ليلةٍ؛ المعرضين عن دعوة الحقّ، فهل بعد الحقّ إلا الضلال؟

و يا معشر الشيعة الاثني عشر، أقسمُ بالله الواحد القهّار أنّكم لا تبصرون البيان الحقّ للذكر فتعلمون أنّي المهديّ المُنتظَر وأنتم لا تزالون مستمسكين بالإصرار بمن يختبئ في السرداب بادئ الأمر حسب زعمكم حتى تَخرجوا من السرداب المظلم، فقد ظهر البدر فاخرجوا من السرداب لتُشاهدوا القمر وسط السّماء، فكيف يُشاهدُ البدر وسط السّماء من كان في سرداب مُظلم؟ أفلا تعقلون؟!

وأما قولك:

اقتباس المشاركة :

"الإمام يقول العلماء حجّتي عليكم وأنا حجّة الله فكيف يدعي الإمامة خويه؟"

— انتهى الاقتباس

ومن ثمّ يردّ عليك المهديّ المُنتظَر ونقول: إنّك لمن الكاذبين أنت ومن أفتاك من كافة علماء الشيعة والسُّنة الذين يقولون على الله ما لا يعلمون، وحججكم هي الأحاديث والروايات اليهوديّة وحجّة المهديّ المُنتظَر البيان الحقّ للذِّكر، فإن حضر علماء الشيعة والسُّنّة وألجموا ناصر محمد اليمانيّ بسلطان العلم من مُحكم القرآن العظيم فقد أصبح ناصر محمد اليماني كذّاباً أشِراً وليس المهديّ المُنتظَر، وإن هيمن عليهم الإمام المهديّ بسلطان العلم من مُحكم القرآن العظيم فلكلّ دعوى برهان، فأجيبوا داعي الاحتكام إلى كتاب الله يا معشر الشيعة والسُّنّة إن كنتم به مؤمنين؟ ولكنّي أراكم كمثل اليهود والنّصارى الذين دعاهم جدّي من قبلي إلى الاحتكام إلى كتاب الله ليحكُم بينهم فأعرضوا عن الحقّ من ربّهم، وقال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّـهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

وها أنا ذا المهديّ المُنتظَر الموعود أدعوكم (يا ناصر الموعود) إلى كتاب الله ليحكمَ بينكم فأعرضتم، إذاً (يا ناصر الموعود) فما الفرق بينكم وبين اليهود يا معشر الشيعة والسُّنة والجماعة المُعرضين عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله؟ فبرغم أنّكم تزعمون كما يزعم اليهود أنّكم بالقرآن العظيم مؤمنون حتى إذا دُعوا للاحتكام إلى القرآن العظيم فيصدّون عنه صدوداً، وقال الله تعالى:
{إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّـهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ﴿١٠٥﴾ وَاسْتَغْفِرِ اللَّـهَ ۖ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١٠٦﴾ وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ﴿١٠٧﴾ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّـهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا ﴿١٠٨﴾ هَا أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّـهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿١٠٩﴾ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّـهَ يَجِدِ اللَّـهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١١٠﴾ وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَىٰ نَفْسِهِ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١١١﴾ وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ﴿١١٢﴾ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ ۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ ۚ وَأَنزَلَ اللَّـهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ﴿١١٣﴾ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿١١٤﴾ وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴿١١٥﴾ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿١١٦﴾ إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَّرِيدًا ﴿١١٧﴾ لَّعَنَهُ اللَّـهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿١١٨﴾ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّـهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّـهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا ﴿١١٩﴾ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ﴿١٢٠﴾ أُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ﴿١٢١﴾} صدق الله العظيم [النساء].

فكيف أنّي أدعوكم إلى كتاب الله ليحكم بينكم الله؟ وإنّما خليفة الله وعبده يتلو حكم الله بينكم بالحقّ فيما كنتم فيه تختلفون، فأبَيتُم إلا اتّباع روايات اليهود (يا ناصر الموعود) فإذا أنتم معرضون وتفعلون كما يفعل اليهود بادئ الأمر (يا ناصر الموعود)، إذاً فما الفرق بينكم وبين اليهود؟ وقال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿٦٠﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا ﴿٦١﴾} صدق الله العظيم [النساء].

{أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم [المائدة].

وأُحذّركم صاعقةً مثل صاعقة عاد وثمود، ألا وإنّها صاعقة ثمود وأوشكت الرجفة بالحقّ وأوشك المهديّ المُنتظَر أن يقول كما قال أحد المرسَلين: {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ﴿٧٨﴾ فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

{فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[الامل الموعود]

بسم الله الرحمن الرحيم

انا احد الشباب الشيعه من العراق الذي يبحث عن الخلاص من هذه المحنه ...... محنة الفساد المستشري في العالم وانكار الدين وتحريفه واني لاسعى الى تحقيق دين الله والعدل واحقاق الحق تحت راية الموعود المهدي المنتظر واكون من جنوده المخلصين ........
اني سمعت عن دعوتكم لكن انا في قلبي شك مما تقولون وهذا الشك من حقي كانسان فالله خلق الانسان وفيه هذا الغريزه الا اذا كانت الحجه قاطعه فالشك ينتفي بها ولا يكون له موجب وخاصه في اصول الدين نذكر هنا النبي ابراهيم عليه السلام حين طلب من الله ان يريه كيف يحي الاموات فقال له عزوجل بسم الله الرحمن الرحيم ( أ ولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ) اذا الشك مشروع .....
ناتي للسؤال وهو : -
تروي مصادرنا نحن الشيعه ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) انه قال :- ان قائمنا يواطئ اسمه اسمي
وفي مصادر اهل السنه انه قال (عليه وعلى اله الاطهار السلام ) :- قائمنا يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي ....
ومن اشراط خروج المنتظر علية افضل السلام والتحيه ان تقتل النفس الزكيه في مكه
وان تقتل قبلها النفس الزكيه في ظهر الكوفه مع سبعين من الانصار ....
وهذا لم يتحقق بعد وكذلك عند خروج القائم عليه السلام ينادي منادي من السماء انه خرج الطيب ابن الطيب خرج قائم اهل البيت
بعد هذا كله ان الامام الحجه علية السلام والتحيه حسب اهل الشيعه من ابن الامام حسن العسكري عليه السلام لكن اهل السنه لا يؤمنون بهذا الامر وهذا الامر مشروع نظرا لارادة الله فلا غالب لارادته
اولم يدعي نوح عليه السلام الى عبادة ربه الخالق المتعال لمدة 950 سنه تقريبا وان عمره مايقارب 2500 سنه
اولم يلبث اصحاب الكهف ثلاثمائه عام في الكهف نائمين
ثم يقولون كيف لطفل عمره خمسة اعوام ان يكون اماما وحجة الله على خلقه في الارض
اولم يكن عيسى علية السلام في المهد وكان يتكلم في الحق وان رسول الله
فماهو دليلك القاطع انك الامام المنتظر
ولعنة الله على الذين يبدلون القول بعد ان يعرفوه وتاكد اني ساكون من المؤمنين بك اقنعتني بالدليل القاطع انك انت الموعود ..... وتقبل منا يالله صالح الاعمال ولله الامر ولرسوله ... ثم اني اليماني الموعود من انصار الحجه وليس الحجه ذاته كما قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
واني الامام الحجه الثاني عشر علية السلام من ذرية الرسول فكيف يكون يماني وهو من اهل الحجاز من السعوديه ؟؟ ولكم جزيل الشكر

[الإمام ناصر محمد اليماني]

الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ
09 - جمادى الأولى - 1431 هـ
23 - 04 - 2010 مـ
04:06 صباحاً
(بحسب التقويم الرّسمي لأمّ القُرى)
ــــــــــــــــــــــ


(الرَّد على الأمل الموعود)
أمَّا بُرهانك على وجود الإمام محمد الحسن العسكري مُنذ الأزَل القَديم فتقول إنَّ مثل ذلك كمثل أصحاب الكَهف والرَّقيم!

اقتباس المشاركة :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامل الموعود
بسم الله الرحمن الرحيم
انا احد الشباب الشيعه من العراق الذي يبحث عن الخلاص من هذه المحنه.. محنة الفساد المستشري في العالم وانكار الدين وتحريفه واني لاسعى الى تحقيق دين الله والعدل واحقاق الحق تحت راية الموعود المهدي المنتظر واكون من جنوده المخلصين.. اني سمعت عن دعوتكم لكن انا في قلبي شك مما تقولون وهذا الشك من حقي كانسان فالله خلق الانسان وفيه هذا الغريزه الا اذا كانت الحجه قاطعه فالشك ينتفي بها ولا يكون له موجب وخاصه في اصول الدين نذكر هنا النبي ابراهيم عليه السلام حين طلب من الله ان يريه كيف يحي الاموات فقال له عزوجل بسم الله الرحمن الرحيم ( أ ولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ) اذا الشك مشروع... ناتي للسؤال وهو: تروي مصادرنا نحن الشيعه ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) انه قال :- ان قائمنا "يواطئ اسمه اسمي" وفي مصادر اهل السنه انه قال (عليه وعلى اله الاطهار السلام ) :- قائمنا يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي.. ومن اشراط خروج المنتظر علية افضل السلام والتحيه ان تقتل النفس الزكيه في مكه وان تقتل قبلها النفس الزكيه في ظهر الكوفه مع سبعين من الانصار.. وهذا لم يتحقق بعد وكذلك عند خروج القائم عليه السلام ينادي منادي من السماء انه خرج الطيب ابن الطيب خرج قائم اهل البيت، بعد هذا كله ان الامام الحجه علية السلام والتحيه حسب اهل الشيعه من ابن الامام حسن العسكري عليه السلام لكن اهل السنه لا يؤمنون بهذا الامر وهذا الامر مشروع نظرا لارادة الله فلا غالب لارادته. اولم يدعي نوح عليه السلام الى عبادة ربه الخالق المتعال لمدة 950 سنه تقريبا وان عمره مايقارب 2500 سنه. اولم يلبث اصحاب الكهف ثلاثمائه عام في الكهف نائمين ثم يقولون كيف لطفل عمره خمسة اعوام ان يكون اماما وحجة الله على خلقه في الارض، اولم يكن عيسى علية السلام في المهد وكان يتكلم في الحق وان رسول الله. فماهو دليلك القاطع انك الامام المنتظر؟ ولعنة الله على الذين يبدلون القول بعد ان يعرفوه وتاكد اني ساكون من المؤمنين بك اقنعتني بالدليل القاطع انك انت الموعود ..... وتقبل منا يالله صالح الاعمال ولله الامر ولرسوله ... ثم اني اليماني الموعود من انصار الحجه وليس الحجه ذاته كما قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) واني الامام الحجه الثاني عشر علية السلام من ذرية الرسول فكيف يكون يماني وهو من اهل الحجاز من السعوديه؟ ولكم جزيل الشكر

— انتهى الاقتباس

بِسْم الله الرَّحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين، ويا أخي الكريم سلام الله عليكم ورحمته وبركاته..

وأمَّا الدليل على أنّي الإمام المهديّ هو أنك لن تُحاجّني مِن القُرآن إلَّا غلبتك بالحقّ.

وأما الرِّوايات فمنها ما هو حقٌّ وأكثرها باطل مُفترًى ما أنزل الله به مِن سُلطان! ولم يأمرني ربّي أن أُحاجّكم بالروايات ونحتكم عليها، بل أُمرتُ بما أمر الله به جدّي مُحمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أن نُجاهد الناس بالقُرآن العَظيم، تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

وتصديقًا لقول الله تعالى: {وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿٩٢﴾} صدق الله العظيم [النمل].

ولَكِن يبدو لي من أول وَهلة أنّك لا تُريد الحوار من القرآن؛ بل تُريد الحوار من الروايات فقط، وقد تبيَّن لنا ذلك من خلال رد الأنصار المُكرمين عليك بالبيانات المُقتَبَسة فأعرضت عنها وكأنّك لم تسمعها وقمت بتنزيل بيانك مرةً أُخرى.

ولكنّي لا أُصَدِّق بقتل النَّفْس الزكية ولا أُكَذِّب، فَكَم تُقتل من نفسٍ زكية في البلاد ظُلمًا وعدوانًا كبيرًا، فلِمَ تحصرون قَتل النَّفس الزكية على شخصٍ واحدٍ فقط فتعتقدون أنّ ذلك من علامات الظهور وكأنّها لن تُقتل غير نفسٍ واحدةٍ زكيةٍ؟! بل تمّ قتل الكثير من الصالحين ومُلِئت الأرض جورًا وظُلمًا، أفلا تتَّقون؟! فما لي ورواياتكم، ولم يأمرني الله أن أُحاجّكم بها، وأتركها للأحداث؛ فما شاء الله أن يُحَقِّق منها فهو على كل شيءٍ قَدير وما شاء الله أن يُبدِلنا خيرًا منها فهو على كل شيءٍ قدير وإلى الله تُرجَع الأمور.

وأما بُرهانك على وجود الإمام محمد الحسن العسكري مُنذ الأزل القديم فتقول إنّ مَثل ذلك كمثل أصحاب الكهف والرقيم! ومن ثُمّ نردُّ عليك بالحقّ وأقول: أولئك ظهروا في قدرهم المَقدور في جيلهم وأُمّتهم، وإنَّما تمّ تأخيرهم ليكونوا من وزراء المهديّ المنتظَر وآيات للعالَمين من أنفسهم عجبًا.

وأما عُمْر دعوة نبيّ الله نوح فهو لم يتجاوز أُمَّةً واحدةً كانت أعمارهم من ثلاثة آلاف عام، وليست أعمار الأُمَم الأولى كمثل أعماركم اليوم، وليست أجسام الأُمَم الأولى كأجسامكم اليوم، أم لم تجدوا الصخور الكُبرى من آثارهم في الأرض في عمرانهم للأرض؟! تجدون لهم آثارًا ضخمةً برغم عدم وجود آلاتٍ! بل يرفعونها بأيديهم نظرًا لضخامة أجسادهم العملاقة وقوّتهم الجسدية لأنّ الله زادهم بسطةً في الخَلْق على الأُمم من بعدهم كمثل قوم نوحٍ وعادٍ وثمود، وقال الله تعالى: {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً} صدق الله العظيم [الأعراف:69].

ومن الأُمَم الأولى أصحاب الكهف، فلو تَطَّلِع على أجسادهم العِملاقة لولَّيت منهم فِرارًا ولمُلِئت منهم رُعبًا بسبب ضخامة أجسادهم! ولكنّي بيَّنت لَكُم سبب التولّي منهم والهرب، وإذا عُرِف السبب بطل العجَب.

وأما أنّ الله أنطَق المسيح عيسى ابن مريم في المَهْد صبيًّا فذلك حتى يُبَرِّئ أُمّه مِمَّا قال فيها قومها حين رأوها تحمل بين ذراعيها طفلًا وقالوا: {يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا} صدق الله العظيم [مريم:27].

ولذلك أنطق الله المَسيح عيسى ابن مريم وعَرَّف بنفسه وبَرَّأ والدته، وقال الله تعالى: {فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ ۖ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا ﴿٢٧﴾ يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ﴿٢٨﴾ فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ﴿٢٩﴾ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّـهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا ﴿٣٠﴾ وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ﴿٣١﴾ وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ﴿٣٢﴾ وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [مريم].

وكُلّ نبيٍّ أو إمامٍ يظهر في عصره وقَدَرِه في أُمَّته وجيله المَخلوق فيه وإنَّما يختفي إن يشأ الله مِن بعد الدَّعوة والإثبات، ولكنّكم لن تجدوا لمحمد الحسن العسكري أيَّ برهانَ عِلمٍ ولا آثارة؛ بل أسطورة ما أنزل الله بها من سُلطان!

ويا صاحب الأمل، لا تستعجل فتدبَّر وتفكَّر في البيان الحقّ للذِّكر، إن كنت مِن أولي الأبصار فسوف تتذكَّر، وهل يتذكّر إلَّا من يتفكَّر من أولي الألباب؟ فاتَّقوا الله يا أولي الألباب واتَّبِعوا صاحِب عِلْم الكتاب من قبل مرور كوكب العذاب (كوكب سَقَر) ليلة يسبقُ الليل النهار، ليلة النَّصر والظهور للمهديّ المنتظَر فيُظهِر الله عبده وخليفته على كافة البشر في ليلةٍ وهُم صاغرون (المُعرضون عن الحقّ من ربّهم).

وسلامٌ على المرسَلين، والحَمدُ لله ربِّ العالمَين..
أخو السُّنَّة والشِّيعة؛ الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
____________________

[لقراءة البيان من الموسوعة]
https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=4497

[محب للمهدي وال محمد (ع)]

أولا من هي النفس الزكية :

من القران في سورة الكهف

" فلقيا غلاما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا "
اذ ا النفس الزكية غلام وليس رجل
ومن كتب الأحاديث لن أقول مصدرها

ان المهدي لا يخرج حتى تقتل النفس الزكية ، فإذا قتلت النفس الزكية ، غضب عليهم من في السماء ، و من في الأرض فأتى ( فيأتي) الناس المهدي (ع) فزفوه كما تزف العروس إلى زوجها ليلة عرسها ، و هو يملأ الأرض قسطاً و عدلاً ، و تخرج الأرض نباتها ، و تمطر السماء مطرها ، و تنعم امتي في ولايته نعمةً لم تنعمها قط

وآخر

إذا قتل النفس الزكية و أخوه يقتل بمكة ضيعة نادى منادٍ من السماء ، أن أميركم فلان ( المهدي ) و ذلك المهدي الذي يملأ الأرض ( حقاً أو ) خصباً و عدلاً

كلنا لا ينسي محمد الدرة الغلام الذي قتله الصهاينة علي رجل أبيه بالارض المقدسة القدس وتركت في نفس كل العالم غصة وغضب علي اليهود ولقي اليهود استنكارا عالميا
وكلنا بلا استثناه ء شعر بمرارة واسي لو كانت لابنه م اشعر بمثلها

فكذلك كم من طفل برئ قتله اليهود ولا ادري لماذا محمد الدرة دون غيره ترك هذا الأثر القوي في نفوسنا وهو قريب من زمن الحوار للإمام المهدي عجل الله نصره

ملحوظة : لإمامنا عليه السلام وأنصاره السابقين الحق في النشر او المنع او التعديل.

والسلام

[اولى الألباب]

بسم الله الرحمن الرحيم وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أخى مُحب للمهدي وال محمد (ع)
لاتتبع روايات الباطل المفتراه على رسول الله محمد خاتم النبين صلى الله عليه وعلى اله وسلم

فكيف يعُقل أن يكون ظهور الامام ناصر محمد اليمانى المهدى المنتظر متوقف على قتل نفس ذكية وغلام ليس له ذنب إنه قطعا من تدبيرات وكيد شياطين البشر ومن وحى ابليس اللعين فإنه يريد أن تشيع الجرائم وأن يفشو القتل بين الابرياء بحجة أن القائم لا ولن يخرج إلا بعد أن تقتل النفس الذكية
وكل هذا من الموروثات الباطاة التى ما نزل الله بها من سلطان ....أفتقولون على الله مالاتعلمون!!!!!

كما أراك تذكر بأن المهدى يزف كالعروس ليلة عُرسها
ولاقوة الا بالله فهذا قذف واضح وسب بين وقبيح للامام المهدى عليه السلام فكيف يُزف كالعروس ليلة عرسها ....!!!!! وأنتم تعلمون مايفُعل بالعروس ليلة عُرسها !!!! فتوبوا الى الله معشر الشيعة


والحجة الحق والسبب القوى لتأيد وتأكيد أن الامام ناصر محمد هو الامام الثانى عشر من ال البيت المطهر والمهدى المنتظر هو فى البيان الحق للذكر فلايحاجه أحدا بالقران الا وقد غلبه وهيمن عليه
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين

وإننى وجدتك فى المنتدى الاخر مؤيدا للامام عليه الصلاة والسلام
فلما الداعى لنقل روايات الباطل هنا

ارجو أن يكون هذا مجرد استفسار فقط

وعموما مرحبا بك فى منتديات البشرى وطاولة الحوار للامام ناصر محمد اليمانى المهدى المنتظر وهو نفسه الخليفة الخاتم وهو الانسان الذى علمه ربه البيان الحق للقران

وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين
فكن من اولى الالباب جعلك الله من قوم يحبهم ويحبونه المتنافسون فيما بينهم والمنافسون للانبياء والرسل والصالحين الى القرب من حبيبهم الله رب العالمين فهو أرحم الراحمين
فهل وصل الخبر

[محب للمهدي وال محمد (ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم

سيدي الامام اتوب الي الله واستغفره تعالي ان اغضب امامنا

انا من السنه وكنت علي وشك ان اكون شيعيا لما وجدتهم اعلم من السنه وعلومهم منطقيه وهما اقوي فرقتان في وقتنا.

الي ان هداني الله لموقعكم وسيهديني بكم ان شاءالله

فان شاء الله انتم ملاذي الامن

[mirzanove]

اقتباس المشاركة : محب للمهدي وال محمد (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم

سيدي الامام اتوب الي الله واستغفره تعالي ان اغضب امامنا

انا من السنه وكنت علي وشك ان اكون شيعيا لما وجدتهم اعلم من السنه وعلومهم منطقيه وهما اقوي فرقتان في وقتنا.

الي ان هداني الله لموقعكم وسيهديني بكم ان شاءالله

فان شاء الله انتم ملاذي الامن

— انتهى الاقتباس من محب للمهدي وال محمد (ع)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا اخي الكريم , نعم لقد وصلت باذن لله الى بر الامان بقدر مقدور
اما الخطوة التالية هي ان تدعوا الله بحق رحمته التي كتبها على نفسه
بان يهديك الى الحق ويجعل لك فرقان تمييز الحق من الباطل
وتوكل على الله وخذ بالأسباب بقراءة بيانات الامام بتمعن وبتدبر ,
وسنجيب باذن لله على اسئلتك ,اذا كان لديك سؤال او استفسار
وجزاك الله كل خير

[hannibaal]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

أنا من المسلمين الشيعة، لأني ولدت لعائلة شيعية، وبصراحة لا افضل أن أقول أنا شيعي لأن هذه الكلمة أصبحت تستخدم هذه الأيام لإغراض سياسية وللتفرقة، وافضل أن أقول أنا مسلم فقط، والحمد لله على نعمة الإسلام.

لا أنفي أننا نعيش الآن في زمن النهاية، وقد تكون هناك بدايات جديدة مع كل نهاية، على الأقل هذا ما تعلمناه من العلم الحديث، لأن الزمن يعيد نفسه. فإن أردنا أن نرى المستقبل يتوجب علينا أن نبحث في الماضي!

كثر العلماء وزادهم المتنبؤون، وباللغة العامية "ضاعت الطاسة". وكما قال أحد الإخوة من قبلي، الشك حق مشروع حتى تتبين الحجة.

سؤالي الموجه إلى الأخ الذي يدعي الإمامة (وللتنويه، حتى الآن أنا لا أنفي أو أقر بذلك)، وعن لسانه شخصيا" بأن حجته على الناس هي القرآن الكريم، فهل كل من حآج بالقرآن أو كان على دراية كافية بالدين تؤهله بأن يكون صاحب العصر والزمان؟
هناك الآف من المسلمين على درجة عالية من العلم والثقافة ويحفظون القرآن عن ظهر قلب ويفقهون معانيه، بإمكانهم أن يحآجوا بآيات من القرآن الكريم ويقدموا الدليل القاطع على حجتهم.

أرجو أن لا يكون شكي مأخذ علي، وأتمنى من المولى عز وجل أن يكون مسعاي ومسعاكم إعلاء كلمة الله.
والسلام على من إتبع الهدى وخشي الرحمن.

[mirzanove]

اقتباس المشاركة : hannibaal

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

أنا من المسلمين الشيعة، لأني ولدت لعائلة شيعية، وبصراحة لا افضل أن أقول أنا شيعي لأن هذه الكلمة أصبحت تستخدم هذه الأيام لإغراض سياسية وللتفرقة، وافضل أن أقول أنا مسلم فقط، والحمد لله على نعمة الإسلام.

لا أنفي أننا نعيش الآن في زمن النهاية، وقد تكون هناك بدايات جديدة مع كل نهاية، على الأقل هذا ما تعلمناه من العلم الحديث، لأن الزمن يعيد نفسه. فإن أردنا أن نرى المستقبل يتوجب علينا أن نبحث في الماضي!

كثر العلماء وزادهم المتنبؤون، وباللغة العامية "ضاعت الطاسة". وكما قال أحد الإخوة من قبلي، الشك حق مشروع حتى تتبين الحجة.

سؤالي الموجه إلى الأخ الذي يدعي الإمامة (وللتنويه، حتى الآن أنا لا أنفي أو أقر بذلك)، وعن لسانه شخصيا" بأن حجته على الناس هي القرآن الكريم، فهل كل من حآج بالقرآن أو كان على دراية كافية بالدين تؤهله بأن يكون صاحب العصر والزمان؟
هناك الآف من المسلمين على درجة عالية من العلم والثقافة ويحفظون القرآن عن ظهر قلب ويفقهون معانيه، بإمكانهم أن يحآجوا بآيات من القرآن الكريم ويقدموا الدليل القاطع على حجتهم.

أرجو أن لا يكون شكي مأخذ علي، وأتمنى من المولى عز وجل أن يكون مسعاي ومسعاكم إعلاء كلمة الله.
والسلام على من إتبع الهدى وخشي الرحمن.

— انتهى الاقتباس من hannibaal

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك

اخي الكريم فلنفرض ان المهدي لم يحاج الناس بالقران ماذا سيحدث ؟
كيف سيصدق الباحثون عن الحق به مادام لم يحاجهم بكلمات الله عزوجل بالحق
نعم صحيح قد تجد فقهاء بالدين ولديهم ثقافة عالية
ولكن مشكلة معظم علماء الدين اليوم انهم يتكلمون بالظن
بل حتى يتم نشر كتب دينية معظمها قائمة على اجتهاد من قبل الوصول الى الحق
ثم يااخي المهدي هو الانسان الذي عنده علم الكتاب
اي باذن لله قادر عن كشف جميع اسرار القران التي لم يستطع احد من قبله ان يكتشفها
وهنا تأتي البسطة في العلم ,اما من ينتظرون المعجزات مع ان الله قادر على ان يعطي المهدي المعجزات
ولكن الله امتنع بسبب ان الاقوام السابقة قد كذبوا بها

(1) وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿الإسراء: ٥٩﴾

عدا ان الشياطيين قد اضلوا الكثير من المسلمين بعقائد باطلة فلو اتهاهم الله بمعجزة لقالوا انما انت الدجال الذي يامر السماء ان تنبت فتنبت
والحقيقة ان الدجال لايستطيع ان يخلق بعوضة والله لا يؤييد اهل الباطل لان الله هو الحق المبين وليس بظلام للعبيد

واقتبس من بيان الامام نصره الله

------------------------------------------
ويا معشر المُسلمين لربما تقولون مادام الله جعلك خليفته على ملكوت كُل شئ من البعوضة فما فوقها من جميع أمم الخلائق فلماذا لا يحشر الله لك جنودك من كُل شيء قبلا" والناس إليه ينظرون وسوف يُصدقك الناس أجمعين .. ومن ثم أرد عليكم يامعشر المسلمين فأقول بل أنتم أول من يُكذبني من بعد اليهود نظراً لأنهم قد أضلوكم عن الصراط _____________المُستقيم فردوكم من بعد إيمانكم كافرين فصدقتم افتراء شياطين البشر بالروايات الكاذبة افتراءا" على الله ورسوله بأن الله يؤيد بمُعجزاته و آياته للمسيح الدجال فأعطيتم للمسيح الدجال ملكوت السماء والأرض فيقول ياسماء أمطري فتمطر ويا أرض أنبتي فتنبت بل وصدقتم بأنه يقطع رجل إلى نصفين فيمر بين الفلقتين ثم يعيد إليه روحه من بعد الموت فأي افتراء صدقتم به يامعشر المُسلمين فأضلوكم عقائديا" عن الصراط المُستقيم ولو لم تزالوا على الصراط المُستقيم لما جاء قدري وظهوري فيكم لأخرجكم والناس أجمعين من الظُلمات إلى النور وأهديكم صراطا" ___________مُستقيما" صراط العزيز الحميد ويا معشر عُلماء المُسلمين لا تأخذكم العزة بالإثم فلا تعترفون بالحق و أنكم كنتم على ضلال في عقيدتكم بأن الله يؤيد بمعجزاته لأعدائه بل لعدوه اللدود المسيح الدجال فما لكم كيف تحكمون فكم لي وأنا أصرخ فيكم عبر الإنترنت العالمية وأتحداكم بالحوار والاحتكام إلى القرآن العظيم المرجعية الحق فيما كنتم فيه تختلفون وتاالله لأبرهن لكم بأنكم على ضلال فأجعل بُرهاني على ضلالكم الآيات المُحكمات الواضحات البينات والتي جعلهن الله أم الكتاب لا يزيغ عنهن إلا هالك وأكرر وأذكر فأقول إن الله يقول لإن استطاع المسيح الدجال أن يعيد الروح إلى جسدها وهو يدعي الربوبية فقد صدق الذين يدعون الباطل من دون الله وجعل الله هذا التحدي واضح وجلي في القُرآن العظيم وقال الله تعالى)((فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿75﴾وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿76﴾ إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ﴿77﴾فِي كِـتَابٍ مَكْنُونٍ ﴿78﴾ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿79﴾ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴿80﴾ أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿81﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَـذِّبُونَ ﴿82﴾ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿83﴾ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ﴿84﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ﴿85﴾ فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ﴿86﴾تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴿87﴾ فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿88﴾ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ﴿89﴾ وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ﴿90﴾ فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ﴿91﴾ وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُـكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ ﴿92﴾ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ ُ﴿93﴾ وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ﴿94﴾ إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَـقُّ الْيَقِينِ ﴿95﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ﴿96﴾ صدق الله العظيم فأنظروا وتدبروا الموضع الذي جاء فيه التحدي في قوله تعالى)(( فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿83﴾ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ﴿84﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ﴿85﴾ فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ﴿86﴾تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴿87﴾ صدق الله العظيم فهل وجدتم اختلافا" كثيرا" فهنا نجد التحدي واضح وجلي(﴿تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) إذا" يامعشر المُسلمين إن استطاع المسيح الدجال أن يعيد الروح من بعد خروجها وهو يدعي الربوبية إذا" قدم البرهان لربوبيته حسب عقيدتكم فما لكم كيف تحكمون وقال الله تعالى)((((وقل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد)))) صدق الله العظيم فما دامت تلك عقيدتكم فهل تظنون بأن الله لو يأتيني خلافة الملكوت فيحشر الله لي جنوده من السماوات والأرض ما يدأب أو يطير بأنكم سوف تقولون صدقت إنك أنت المهدي المُنتظر بل سوف تقولون إنك أنت المسيح الدجال الذي يعطيه الله ملكوت كُل شيء حسب عقيدتكم الباطل والمُنكر العظيم وقال الله تعالى (( ولو أنا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا" ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون)صدق الله العظيم إذا يامعشر المُسلمين إنه بسبب إيمانكم بعقيدة المنكر بتغيير ناموس المُعجزات في الكتاب بأن الله يؤيد بمعجزات الآيات لعدوه اللدود المسيح الدجال إذا" لن تزيدكم المعجزات التي يؤيد الله بها المهدي المنتظر إلا كفرا" وبرغم أن الناموس هو أن تأتي المُعجزات أولا" حتى إذا كذب بها الناس يأتي بعد ذلك العذاب ولكنكم غيرتم الناموس وعكستم النظام لذلك سوف يكون العذاب أولا" ثم بعد ذلك الآيات من بعد الظهور وللعلم بأن العذاب سوف يشمل جميع قُرى العالمين فمنها ما سوف يهلكها الله فيدمرها تدميرا" ومنها ما سوف يعذبها الله عذابا" شديدا" بسبب الكفر بآيات ربكم وزعمكم بأن الله يؤيد بها الباطل وكأن الله لم يبعث بآياته مع محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليدخرها للمسيح الدجال حسب زعمكم ولكن الله يقول بأنه امتنع من إرسال الآيات بسبب كفر الأولون بها وقال الله تعالى((و إن من قرية إلا ونحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا" شديدا" كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مُبصرة فظلموا بها وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً))صدق الله العظيم ويا من تقول بيِّن لنا من القرآن آيات المهدي المنتظر قد بيًّنا ما تيسر ولا يزال الكثير ندخره للممُترين في شأن المهدي المنتظر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهر خليفة الله على البشر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أساجع لكم بالنثر بل الحق من ربكم
-------------------------------------------------------


ولكن هل شروط اصطفاء المهدي كشروط البشر
ام باختيار الله تعالى ومشيئته فاذا قلت لا بل باختيار الله تعالى اذن كيف سنعلم كيف يصطفي الله تعالى خلفائه, حتى
نعلم ذلك باليقين ليس لنا الا الرجوع الى القران لنعلم كيف يصطفي الله خلفائه
فاذا نظرنا الى قصة طالوت عليه السلام
وجدنا ان الله اصطفاه ولكن كيف اصطفاه ؟بانه زاده بسطة في العلم والجسم
وانظر كيف كان اختيار البشر بني اسرائيل لخليفتهم فاختيارهم قائم على من يؤتى سعة من المال
ولكن الله لم يصطفيه بحسب اهوائهم بل اختاره الله وجعله خليفة ومده بسطة في العلم والجسم

(1) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿البقرة: ٢٤٧﴾

وكيف سيأتيهم بالتابوت مالم يعلمه الله بمكانه وبقية مما ترك ال موسى وال هارون
اذن البسطة في العلم هي الحجة والدليل :

وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [٢:٢٤٨]

واذا قرات بيانات الامام لوجدت انه لديه علم بمكان تابوت السكينة فمن علمه ذلك غير الله عز وجل

انظر لقصة ادم عليه السلام وساقتبس من بيانات الامام :

----------------------------------------------------------------------------
إختي الكريمة والمُكرمة وكافة الباحثين عن الحق المُكرمين من أصحاب الفكر والعقل والمنطق عليكم أولاً أن تبحثون في الكتاب عن ناموس خليفة الله المُصطفى فهل يختص بإصطفاءه الملائكة المُقربون فيصطفونه من دون الله ولكن لا بد أن يتوفر فيهم شرط وهو علم الغيب حتى يصطفوا خليفة الله الذي لن يفسد في الأرض ولن يسفك الدماء فانظر للأمر والحوار بين الله وملائكته وقال الله تعالى)

((‏(وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي اْلأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا ‏ مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ)صدق الله العظيم

ويا سُبحان الله فإني أرى الملائكة قد تجاوزوا في الرد بغير الحق مع ربهم وكأنهم أعلمُ من الله ولكن الله رد عليهم بالحق وقال الله تعالى)

((وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ)صدق الله العظيم

إذا شأن إصطفى خليفة الله يختص بإختياره من يعلمُ غيب السماوات والأرض ويعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون ومن ثم أراد الله أن يقيم الحجة بالحق على ملائكة فزاد خليفته أدم عليه الصلاة والسلام الذي أصطفاه بسطة في العلم على ملائكته فعلمه بأسماء جميع خُلفاء الله في الكتاب من اولهم إلى خاتمهم وكذلك أراد الله أن يقيم الحجة على ملائكته أنهم ليس بأعلم من ربهم ليعلموا أنهم تجاوزوا في ردهم على ربهم بغير الحق ولم يعلموا الملائكة أنهم تجاوزوا الحد في الرد على ربهم إلا حين اقام عليهم الحجة وقال لهم ((﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)صدق الله العظيم

وعلموا أنهم تجاوزوا الحد في الرد على ربهم من خلال قول الله تعالى( إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)صدق الله العظيم

فإذا لم يعلمُ حتى بإسماء خلفاء الله فكيف يعلمون بما سوف يفعلون وأنهم سيفسدوا في الأرض ويسفكوا الدماء فعجزوا الملائكة برد الجواب إلى ربهم عن أسماء خلفاء الله في الكتاب وكذلك علموا أنهم قد تجاوزوا حدودهم مع ربهم بالرد على ربهم وعلموا أنه صار في نفس الله شيئاً منهم من خلال قول الله تعالى لملائكته (﴿ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)) صدق الله العظيم

ثم ادركوا الملائكة أن ربهم في نفسه شىء منهم بسبب تجاوزهم في الرد بغير الحق وعلى الفور أنابوا لربهم مُسبحين ومُقدسين وتائبين وقالوا ))

(( قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ))صدق الله العظيم

وبعد أن علمهم الله إن شأن إصطفاء خليفة الله من بين عباده أمر يختص به الله علام الغيوب وكذلك أراد الله أن يعلمهم ببرهان خليفة الله المُصطفى أنهُ يزيده بسطة في العلم عليهم ولذلك قالف الله تعالى)

﴿قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ﴾صدق الله العظيم

ومن خلال هذه الأيات المُحكمات تعلموا أن إصطفاء خليفة الله في الأرض شأنه يختص به الله وحده علام الغيوب ويعلمُ من يصطفي ويختار من عباده على علم منه في علم الغيب أنه لن يفسد في الارض فيظلم ويسفك الدماء ما دام مُختار من قبل الله علام الغيوب ولم يفسد في الأرض أدم فيظلم ولم يسفك الدماء بل ظلم نفسه أن أكل من الشجرة التي نهاه الله عنها وكذلك تعلموا كيف تعلموا خليفة الله المُصطفى فيكم وهو أن يزيده الله بسطة في العلم على كافة من استخلفه عليهم فأنظروا إلى الإمام طالوت الذي أصطفاه الله خليفة من الصالحين على بني إسرائيل وقال لهم نبيهم ))


(({وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ))صدق الله العظيم

فأدهش بني إسرائيل كذلك هذا الأختيار من الله لخليفته طالوت عليهم وهو لم يؤتى سعة من المال ويرى الأغنياء أن أحدهم أحق بالملك منه على بني إسرائيل وذلك لأنهم لا يعلمون كمثل المُسلمون اليوم ماهو بُرهان خليفة الله المُصطفى أنهُ يزيده بسطة في العلم عليهم وكذلك لا يعلمون أن شأن الإصطفاء يختص به الله وحده مالك الملك الذي يؤتيه من يشاء ولذلك رد عليهم نبيهم مما علمه الله وقال لهم إني لم اصطفيه أنا عليكم فلا يحق لي بل الله هو من أصطفاه عليكم وزاده بصطة في العلم والجسم وقال الله تعالى)


(( { وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }صدق الله العظيم

ومن خلال ذلك يتبين للمؤمنين بالقُرأن العظيم ناموس إصطفاء خليفة الله في الأرض المهدي المنتظر أن شأنهُ يختص به الله تعالى من دون عباده من الملائكة والجن والإنس فيبعثه الله إليهم في قدره المقدور في الكتاب المسطور في عصر إقتراب كوكب النار قُبيل أن يسبق اليل النهار ليُحاج الناس بالبيان الحق للقُرأن العظيم فيزيده بصطة في العلم على كافة عُلماء المُسلمين والنصارى واليهود فيعلمكم مالم تكونوا تعلمون ويبين لكم أسرار الكتاب بالقرأن العظيم ولم تحيطوا بها علماً ويحكمُ بينكم فيما كنتم فيه تختلفون غير أنني لا أستطيع إقناع من كانوا يكفرون بالقرأن العظيم وذلك لأني أستنبط الحكم الحق بينهم من مُحكم كتاب الله القرأن العظيم الذي جعله الله المرجع الحق لكافة الذين فرقوا دينهم شيعاً من المُسلمين كما جعل الله القرأن العظيم هو المرجع الحق لكافة الذين فرقوا دينهم شيعاً من أهل الكتاب من قبلهم تصديقاً لقول الله تعالى)

(( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ )صدق الله العظيم

ولذلك أمر الله نبيه محمد صلى الله عليه واله وسلم أن يدعوا الذين فرقوا دينهم شيعاً من أهل الكتاب أن يدعوهم إلى كتاب الله القرأن العظيم ليحكمُ بينهم فيما كانوا فيه يختلفون من مُحكم القرأن العظيم فيكون ذلك برهان نبوته بالحق وحقيقة هذا القرأن العظيم أنهُ حقاً تلقاه من لدُن حكيم عليم ولكن فرق اهل النار المُعرضين عن الحق من ربهم أعرضوا عن دعوة الإحتكام إلى كتاب الله القرأن العظيم وقال الله تعالى)

((أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ))صدق الله العظيم

[oceanmen]

اقتباس المشاركة : hannibaal

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

أنا من المسلمين الشيعة، لأني ولدت لعائلة شيعية، وبصراحة لا افضل أن أقول أنا شيعي لأن هذه الكلمة أصبحت تستخدم هذه الأيام لإغراض سياسية وللتفرقة، وافضل أن أقول أنا مسلم فقط، والحمد لله على نعمة الإسلام.

لا أنفي أننا نعيش الآن في زمن النهاية، وقد تكون هناك بدايات جديدة مع كل نهاية، على الأقل هذا ما تعلمناه من العلم الحديث، لأن الزمن يعيد نفسه. فإن أردنا أن نرى المستقبل يتوجب علينا أن نبحث في الماضي!

كثر العلماء وزادهم المتنبؤون، وباللغة العامية "ضاعت الطاسة". وكما قال أحد الإخوة من قبلي، الشك حق مشروع حتى تتبين الحجة.

سؤالي الموجه إلى الأخ الذي يدعي الإمامة (وللتنويه، حتى الآن أنا لا أنفي أو أقر بذلك)، وعن لسانه شخصيا" بأن حجته على الناس هي القرآن الكريم، فهل كل من حآج بالقرآن أو كان على دراية كافية بالدين تؤهله بأن يكون صاحب العصر والزمان؟
هناك الآف من المسلمين على درجة عالية من العلم والثقافة ويحفظون القرآن عن ظهر قلب ويفقهون معانيه، بإمكانهم أن يحآجوا بآيات من القرآن الكريم ويقدموا الدليل القاطع على حجتهم.

أرجو أن لا يكون شكي مأخذ علي، وأتمنى من المولى عز وجل أن يكون مسعاي ومسعاكم إعلاء كلمة الله.
والسلام على من إتبع الهدى وخشي الرحمن.

— انتهى الاقتباس من hannibaal

السلام عليكم و على كل المرسلين والحمد للة رب العالمين الذى هدانا للحق

اخى العزيز

خير الاجابات تاتى من الامام
فقط اود ان اذكرك بتلك العلاقة الخاصة بين المؤمن و الرحمن الرحيم الواحد الاحد
فاذا كنت من الذين يتمسكون بالقران و يذكرون اللة قياما و قعودا وعلى جنوبهم
فتأكد ان اللة سوف يريك الحق حقا و يرزقك اتباعة و يريك الباطل باطلا و يرزقك اجتنابة
مع اجتناب الاتباع الاعمى و التعصب فى كل الاحوال

كم نحن نعيش فى زمن يتصف بكثرة الكذب و الفساد والنفاق و الطمع و القسوة و كم من الناس فى قلوبهب غضب و خوف من هذا الزمن فمن كثرة الغضب و الخوف لا يصدقون احدا ويظلوا فى حالة شك دائم

ادعوا اللة ان يصبر كل زائر هنا لقراءة كل بيانات الامام و التفكر فيها بصدق و كثرة الدعاء للة حتى يرية اللة الحق حقا و الباطل باطلا و ادعوا اللة بعد ذلك ان يقوى كل زائر لاتباع الحق و لا يخاف و لا يحزن من المستهزؤن وبارك اللة فى اجتهادك اخى الكريم

والحمد للة رب العالمين
والسلام عليكم