فتوى الإمام المهديّ عن قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه..

[الإمام ناصر محمد اليماني]

الإمام ناصر محمد اليماني
28 - 05 - 1433 هـ
20 - 04 - 2012 مـ
10:22 صباحاً
ـــــــــــــــــــ


فتوى الإمام المهديّ عن قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه ..

بسم الله النعيم الأعظم في رضوانه من نعيم جنانه، والصلاة والسلام على جدّي محمدٍ وآله الأطهار وجميع المسلمين إلى يوم الدين، وبعد..
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} صدق الله العظيم [المائدة:54].

ولربّما يودّ أن يقاطعني أحدُ السائلين في العالمين فيقول: "إنّك تقول أنّهم أنصار المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور، فإن كنت يا ناصر محمد من الصادقين فصِفْ لنا عظيم حبّهم لربّهم حتى نعلم أنّك أنت المهديّ المنتظَر الحقّ من قبل أن يروك على الواقع الحقيقي". ومن ثمّ يردّ على السائل المهديّ المنتظَر، وأقول: إن حبّهم تخلّى عن المادة بينهم وبين خالقهم، وأقسمُ برب الفلق الذي خلق الإنسان من علق، أقسم بربي الأكرم الذي علّم بالقلم علّم الإنسان ما لم يعلم، أنّ القوم الذي وعد الله أن يأتي بهم في محكم كتابه حين يرتدّ المؤمنون عن دينهم أنّهم يوجدون في هذه الأمّة.

ولربّما يودّ أن يستفسر السائلُ فيقول: "إنّ لكلّ دعوى برهاناً، فكيف يتمّ التعرف عليهم في هذه الأمّة إن كنت من الصادقين؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: لن تؤمن بالبرهان أيّها السائل ما لم تكن منهم لكون الله قد جعل البرهان الحقّ في قلوبهم، فمن يعلم ما في القلوب غير علّام الغيوب؟ حقيق لا أقول على الله إلا الحقّ وأقسم بمن خلقني من نطفةٍ من ماءٍ مهينٍ وعلّمني البيان الحقّ للكتاب المبين بما أنّ حبّهم لربّهم تخلّى عن المادة ولذلك فلن يرضيهم ربّهم بملكوت الدنيا والآخرة حتى يرضى، وهم على ذلك لمن الشاهدين.

ولربّما يودّ أن يقاطع المهديّ المنتظَر سائلٌ آخر فيقول: "وهل قوم يحبّهم الله ويحبّونه هم كافة أنصار المهديّ المنتظَر الذين بايعوه في عصر الحوار من قبل الظهور؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: وهل أفتاكم الله أنّ أصحاب الرسول في غزوة بدرٍ وأُحد هم سواءٌ في الكتاب؟ ولسوف أترك الجواب من الرب لكم في محكم الكتاب، قال الله تعالى: {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّـهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ ۗ وَاللَّـهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٥٢﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

ولربّما يودّ أن يقاطعني أحد الأنصار السابقين الأخيار فيقول: "ادعُ الله أن أكون من القوم الذين يحبّهم الله ويحبّونه". ومن ثم نردّ عليه ونقول: أصْدِق الله يصدقك، فإن كنت تعلم علم اليقين أنّك لن ترضى بملكوت ربك أجمعين في الدنيا والآخرة حتى يرضى فأنت منهم.

ولربّما يودّ أن يقاطع المهديّ المنتظَر أنصاريٌ آخر في عصر الحوار من قبل الظهور فيقول: " وكيف لي أن أعلم علم اليقين أنّني من القوم الذي يحبّهم الله ويحبّونه في هذه الأمّة؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: تصور لو يخاطبك الله ربّك من وراء الحجاب فيقول:

[[ يا عبدي لقد رضي عنك ربّك وكان حقاً على ربّك أن يرضيك تصديقاً لوعد ربّك بالحقّ: {رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ} [المائدة:119]، وبما أنّ ربّك رضي عنك كان حقاً على ربِّك أن يُرضيك، فهل ترضى أن أنجيك من ناري وأدخلك جنتي وآتيك الدرجة العالية الرفيعة في جنة النعيم وأجعلك أحبَّ عبد وأقرب عبدٍ إلى الله ربّ العالمين وحسبك ذلك؟ ]].
فمن كان من قوم يحبّهم الله ويحبّونه في هذه الأمّة فسوف يجد أنّ الجواب الحقّ في قلبه هو أن يقول:
" أعوذ بك ربي أن أرضى حتى ترضى "

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_______________

[ لقراءة البيان من الموسوعة ]
https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=40769

[علاءالدين نورالدين]

اقتباس المشاركة 40769 من موضوع فتوى الإمام المهديّ عن قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه ..

الإمام ناصر محمد اليماني
28 - 05 - 1433 هـ
20 - 04 - 2012 مـ
10:22 صباحاً

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيان ]
https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=40760
ـــــــــــــــــــ


فتوى الإمام المهديّ عن قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه ..

بسم الله النعيم الأعظم في رضوانه من نعيم جنانه، والصلاة والسلام على جدّي محمدٍ وآله الأطهار وجميع المسلمين إلى يوم الدين، وبعد..
قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} صدق الله العظيم [المائدة:54].

ولربّما يودّ أن يقاطعني أحدُ السائلين في العالمين فيقول: "إنّك تقول أنّهم أنصار المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور، فإن كنت يا ناصر محمد من الصادقين فصِفْ لنا عظيم حبّهم لربّهم حتى نعلم أنّك أنت المهديّ المنتظَر الحقّ من قبل أن يروك على الواقع الحقيقي". ومن ثمّ يردّ على السائل المهديّ المنتظَر، وأقول: إن حبّهم تخلّى عن المادة بينهم وبين خالقهم، وأقسمُ برب الفلق الذي خلق الإنسان من علق، أقسم بربي الأكرم الذي علّم بالقلم علّم الإنسان ما لم يعلم، أنّ القوم الذي وعد الله أن يأتي بهم في محكم كتابه حين يرتدّ المؤمنون عن دينهم أنّهم يوجدون في هذه الأمّة.

ولربّما يودّ أن يستفسر السائلُ فيقول: "إنّ لكلّ دعوى برهاناً، فكيف يتمّ التعرف عليهم في هذه الأمّة إن كنت من الصادقين؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: لن تؤمن بالبرهان أيّها السائل ما لم تكن منهم لكون الله قد جعل البرهان الحقّ في قلوبهم، فمن يعلم ما في القلوب غير علّام الغيوب؟ حقيق لا أقول على الله إلا الحقّ وأقسم بمن خلقني من نطفةٍ من ماءٍ مهينٍ وعلّمني البيان الحقّ للكتاب المبين بما أنّ حبّهم لربّهم تخلّى عن المادة ولذلك فلن يرضيهم ربّهم بملكوت الدنيا والآخرة حتى يرضى، وهم على ذلك لمن الشاهدين.

ولربّما يودّ أن يقاطع المهديّ المنتظَر سائلٌ آخر فيقول: "وهل قوم يحبّهم الله ويحبّونه هم كافة أنصار المهديّ المنتظَر الذين بايعوه في عصر الحوار من قبل الظهور؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: وهل أفتاكم الله أنّ أصحاب الرسول في غزوة بدرٍ وأُحد هم سواءٌ في الكتاب؟ ولسوف أترك الجواب من الرب لكم في محكم الكتاب، قال الله تعالى: {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّـهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ ۗ وَاللَّـهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٥٢﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

ولربّما يودّ أن يقاطعني أحد الأنصار السابقين الأخيار فيقول: "ادعُ الله أن أكون من القوم الذين يحبّهم الله ويحبّونه". ومن ثم نردّ عليه ونقول: أصْدِق الله يصدقك، فإن كنت تعلم علم اليقين أنّك لن ترضى بملكوت ربك أجمعين في الدنيا والآخرة حتى يرضى فأنت منهم.

ولربّما يودّ أن يقاطع المهديّ المنتظَر أنصاريٌ آخر في عصر الحوار من قبل الظهور فيقول: " وكيف لي أن أعلم علم اليقين أنّني من القوم الذي يحبّهم الله ويحبّونه في هذه الأمّة؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: تصور لو يخاطبك الله ربّك من وراء الحجاب فيقول:

[[ يا عبدي لقد رضي عنك ربّك وكان حقاً على ربّك أن يرضيك تصديقاً لوعد ربّك بالحقّ: {رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ} [المائدة:119]، وبما أنّ ربّك رضي عنك كان حقاً على ربِّك أن يُرضيك، فهل ترضى أن أنجيك من ناري وأدخلك جنتي وآتيك الدرجة العالية الرفيعة في جنة النعيم وأجعلك أحبَّ عبد وأقرب عبدٍ إلى الله ربّ العالمين وحسبك ذلك؟ ]].
فمن كان من قوم يحبّهم الله ويحبّونه في هذه الأمّة فسوف يجد أنّ الجواب الحقّ في قلبه هو أن يقول:
" أعوذ بك ربي أن أرضى حتى ترضى "

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_____________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد رسول الله وأله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وأل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اللهم يا مالك الملك والملكوت ويا رب الأرباب ويا مجري السحاب ويا معلم ناصر محمد علم الكتاب يا حي يا قيوم يامن لا تأخذك سنة ولا نوم يا أرحم الراحمين أشهدك يا الله وأشهد ملائكتك وحملة عرشك وكفى بك شهيدا ووكيلا بأنني لن أرضى حتى ترضى ولماذا خلقتني يا الله لماذا خلقتني فلا حاجة لي بالجنة والحور العين وأنت يا حبيبي الرحمن متحسر وحزين فمالي وللجنة فقد نسيناها بما هو أعظم وأكبر وأجل نعيم أعظم جعلته في قلب عبدك تطمئن به نفسي وتدمع به عيني ويرق له قلبي وتخشع له جوارحي إن له لحلاوة في القلب لا نظير له ولا مثيل ولم أشعر بما أنا فيه من نعيم منذ وأنا صغير فكيف أشتري منك الصغير بالكبير وهل يستوي الظلمات والنور يا حبيبي يا الله أسألك مسألة الفقراء وأتضرع إليك تضرع المساكين وأبتهل إليك إبتهال الخائفين وأطلبك بما أتخذناه عهدا عندك أن تكون راضٍ غير متحسرٍ ولا حزين يا حبيبنا هذا عهدنا إليك وأنت رب العالمين تعطي كل ذي حقاً حقه فاعطيني حقي بأن تذهب عن نفسك الحزن والحسرة فتكون راضٍ في نفسك فكن على ذلك من الشاهدين ولن تخلفنا ما وعدتنا فقولك الحق ووعد الحق وحكمك الحق وأنت أرحم الرحمين.

[محب المهدي]

بسم الله النعيم الأعظم الأجل الأكرم الرحمن الرحيم


جاء في شرح الأمام عليه السلام في فتوى عن قوم يحبهم ويحبونه الآتي (( تصور لو يخاطبك الله ربك من وراء الحجاب فيقول يا عبدي لقد رضي عنك ربك وكان حق على ربك أن يرضيك تصديقا لوعد ربك بالحق )(‏رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ )) وبما أن ربك رضي عنك كان حق على ربك أن يرضيك فهل ترضى أن أنجيك من ناري وأدخلك جنتي وآتيك الدرجة العالية الرفيعة في جنة النعيم وأجعلك أحب عبد وأقرب عبد إلى الله رب العالمين وحسبك ذلك _ فمن كان من قوم يحبهم الله ويحبونه في هذه الأمة فسوف يجد أن الجواب الحق في قلبه هو أن يقول أعوذ بك ربي أن أرضى حتى ترضى ))

وأقول //لقد تصورنا هذا الخطاب الكريم من أرحم الراحمين وكان الجواب هيهات هيهات أن نرضى حتى ترضى في نفسك يا أرحم الراحمين

هيهات هيهات أن نرضى حتى ولو أنفقت ما في يمينك يا الله فلن نرضى حتى ترضى في نفسك

هيهات هيهات أن نرضى بأي شيئ في سماواتك وفي أرضك حتى ترضى في نفسك

فأنت يا الله النعيم الأعظم فلا تحرمنا نعيمنا فأنت الكريم الرحمن الرحيم

فشهد يا الله وأنت خير الشاهدين أني لن أرضى حتى ترضى في نفسك

اللهم أني أسألك أن تكتب لي هذه الشهادة وأن تتوفاني عليها يوم ألقاك وأن تبعثني عليها برحمتك يا أرحم الراحمين

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[سيف خليفة الله]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على الانبياء والمرسلين وآلهم الطاهرين وجميع انصارهم بالحق الى يوم الدين.
اشهد انك خليفة الله في الارض المهدي المنتضر من آل البيت الذي بشر به النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اجعلنا من قوم تحبهم ويحبونك الذين وعدت بهم في قولك
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}
صدق الله العظيم [54:المائدة].
وثبتنا يا الله برحمتك وجميع احبتي الانصار على صراطك المستقيم
وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

[الطالب لرضوان الله]

بسم الله النعيم الاعظم
سم الله الرحيم الرحمن
بسم الله خالق الانسان
بسم الله معلم البيان

بسم الله الرحمن الرحيم

اشهد انك خليفة الله في الارض المهدي المنتظر من آل البيت الذي بشر به النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اجعلنا من قوم تحبهم ويحبونك الذين وعدت بهم في قولك
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}
صدق الله العظيم [54:المائدة].
اللهم ارحم الانصار وزدهم هدى ... يا ارحم الراحمين
والحمد لله أولا والحمد لله آخرا

[كلمة الحق]

اللهم اني اعوذ بك ان ارضى حتى رضى

[بلقرآن نحيا]

جفت عبراتي فقلت كلماتي فلم أجد أبلغ من قول هذا
{قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍــــــــــــــــــــــــــــــــــــوَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ }
((((اللهم إني أعوذ بك أن أغفل عن رضوانك طرفت عين فليكن لنا صراطا مستقيم )))
{أَفَمَنِ اتَّبَعَ
رِضْوَانَ اللّهِ كَمَن بَاء بِسَخْطٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }

{أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }

[المتنافس]

بسم الله الرحمن الرحيم
حقا وصدقا أن المحب لا ولن يرضى حتى يرضى من يحبه
فإن كنا نحب الله حقا
فلا ولن نرضى حتى يرضى
فمافائدة النعيم وما فائدة الملكوت إلا برضى الحبيب فى نفسه
فلا ولن نرضى يا الله حتى ترضى
والحمد لله رب العالمين على النعيم الاعظم

[المبين]

بسم الله النعيم الأعظم في رضوانه من نعيم جنانه، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله الأطهار وجميع المسلمين
أعوذ بك ربي أن أرضى حتى ترضى

[الجاويش]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسولنا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام وامامنا المهدى المنتظر ناصر محمد اليمانى عليه السلام وجميع انصار الله وانصار المهدى السلام عليكم ورحمة الله اللهم انى اشهدك واشهد حملة عرشك وملاكتك وجميع رسلك وخلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمد عبدك ورسولك وان المهدى المنتظر عبدك ناصر محمد اليمانى وانى لن ارضاء حتى ترضاء يارب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله