وسأل سائلٌ فقال: أفتني يا ناصر محمد اليماني ما هو الفرق بين رضا الله ورضا نفسه؟ وأجاب الذي عنده علم الكتاب فقال: Akauliza Mulizaji Akasema: Nipe fatwa ewe Nasser Muhammad Al'Yamani nini

[الراضي برضوان الله]

وسأل سائلٌ فقال: أفتني يا ناصر محمد اليماني ما هو الفرق بين رضا الله ورضا نفسه؟
وأجاب الذي عنده علم الكتاب فقال:

Akauliza Mulizaji Akasema: Nipe fatwa ewe Nasser Muhammad Al'Yamani nini tafauti baina ya Ridha Allah na Ridha Nafsi Yake?
Na Akajibu Yule Ambae Anae kwake ilimu ya Kitabu Akasema:


Bismillah Al'Rahman Al'Rahim, Na Sala Na salam Ju Ya Muhammad Na Nasser Muhammad Na Al Muhammad Wote Na Wanao Fwata Haki Mpaka Siku Ya Dini, Ama Baada Ya Hapo.

Na hio kwako jibu kwa haki hakika tafauti baina ya Ridha ya Allah na Ridha Ya Nafsi Yake nayo kama ifwatavo:

Radhi Ya Allah Ni: Kwamba wewe wataka Allah Awe Radhi ju yako na umetosheka kwa hayo. Na ama Ridha Ya Nafsi Yake Nayo Ni: Lengo Adhimu Kuu na pana zaidi nayo ni kua wewe wataka Awe Allah Radhi katika Nafsi Yake Wala sio Ana Ghadhabu ju ya waja wake na hivo ndio mwisho wa makusudio ya Al'Imam Al'Mahdi kwamba Awe Allah Radhi katika Nafsi Yake, Na vipi Atakua Radhi Ndani Ya Nafsi Yake? Na hivo ni mpaka Aingize kila kitu Kwenye Rahma Yake. Kwajili Ya hivo Atafanya watu umma moja ju ya njia ilio nyoka ili itimu makusudio ya Al'Imam Al'Mahdi Ndio Awe Allah Radhi Ndani Ya Nafsi Yake Na hivo ndio Al'Na3im Al'A3dham Neema Kuu kuliko ufalme wa dunia na akhera ki kwangu mimi kwamba Awe Allah Radhi Ndani Ya Nafsi Yake Wala Hana Huzuni Na Majuto Ju Ya Yoyote Katika waja Wake, Na hivo ni kwajili Allah Ana Juta Ju Ya Waja Wake wale ambao wanakufuru kwa Mitume Wake basi wanamlazimisha Mola Mlezi wao Awangamize kuwangamiza mpaka mara wao wamezimia, Alafu Anasema Ndani Ya Nafsi Yake Kauli Hasiki Yoyote katika waja wake, Na Hivo Ndio Kauli Ya Allah Ta3ala:
{إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ(30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ(31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ} صدق الله العظيم [يس].
Allah Ta3ala Asema: {Hakukuwa ila ukelele mmoja tu; na mara walizimwa (29) Nawasikitikia waja wangu. Hawajii Mtume ila wao humkejeli (30) Je! Hawaoni umma ngapi tulizo ziangamiza kabla yao? Hakika hao hawarejei tena kwao (31) Na hapana mmoja ila wote watakusanywa waletwe mbele yetu (32)} Sadaqa Allah Al3adhim [Yasin].

Na Labda huwenda moja katika ya waulizaji kutaka kusema:" Na vipi Atajuta Ambae Ni Adhimu Jabari Katika Nafsi Yake ju Ya Waja Wake?". Alafu Narudisha Jibu kwake kwa haki na nasema: Hivo ni kwajili Allah Yeye Ndio Arhhama Arahimin Mwenye huruma zaidi kuliko wenye huruma wote lakini wao kwa Rahma Yake Wamebilisiwa na hakati tama na Rahma Ya Allah ila kaumu madhalimu wale ambao hawakumjua Mola Mlezi Wao Haki Ya Kumjua.

Na Salam Ju Ya Mitume, Na Al'Hamdulillah Rabil3alamin ..

Khalifa Wa Allah Al'Imam Al'Mahdi Nasser Muhammad Al'Yamani.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_____________________

اقتباس المشاركة 158912 من موضوع موسوعة مختصر الجواب لمن عنده علم الكتاب ( جزء 5 )

وسأل سائلٌ فقال: أفتني يا ناصر محمد اليماني ما هو الفرق بين رضا الله ورضا نفسه؟
وأجاب الذي عنده علم الكتاب فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على مُحمد وناصر مُحمد وآل مُحمد أجمعين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..
وإليك الرد بالحقّ الفرق بين رضا الله ورضا نفسه وهو ما يلي:
رضا الله هو: أنك تريد أن يرضى الله عنك وحسبك ذلك. وأما رضا نفسه فهو: هدف أعظم وأوسع وهو أنك تريد أن يكون الله راضياً في نفسه وليس غضبان على عباده وذلك منتهى غاية الإمام المهديّ أن يكون الله راضيّاً في نفسه، وكيف يكون راضياً في نفسه؟ وذلك حتى يُدخل كُلّ شيئ في رحمته. ولذلك سوف يجعل الله الناس أمّة واحدة على صراطٍ مُستقيمٍ لكي تتحقق غاية الإمام المهديّ فيكون الله راضياً في نفسه وذلك هو النّعيم الأعظم من ملكوت الدُنيا والآخرة بالنسبة لي هو أن يكون الله راضياً في نفسه وليس مُتحسراً على أحدٍ من عباده، وذلك لأن الله يتحسر على عباده الذين يكفرون برسله فيجبرون ربّهم على أنّ يدّمرهم تدميراً فإذا هم خامدون، ومن ثم يقول في نفسه قول لا يسمعه أحدٌ من عباده، وذلك قول الله تعالى: {إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ(30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ(31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ} صدق الله العظيم [يس].

ولربّما يودّ سائلٌ أن يقول: "وكيف يتحسر العظيم الجبار في نفسه على عباده؟". ومن ثمّ نردُّ عليه بالحقّ وأقول: ذلك لأن الله أرحم الراحمين ولكنهم من رحمته مُبلسون ولا ييأس من رحمة الله إلا القوم الظالمون الذين لم يعرفوا ربّهم حقّ معرفته.
___________

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

البيان مقتبس من البيان الكامل على الرابط التالي
https://nasser-alyamani.org./showthread.php?t=30351

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..