الموضوع: بیان امام درباره تکلیف بانوان در ایام حیض و نفاس

النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. افتراضي بیان امام درباره تکلیف بانوان در ایام حیض و نفاس

    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=135750

    الإمام ناصِر محمد اليماني
    15 - 05 - 1435 هـ
    16 - 03 - 2014 مـ
    ۲۵-اسفند-۱۳۹۲ ه.ش.
    05:22 صباحاً
    ــــــــــــــــــــ

    در زمان حیض و نفاس به علت عدم پاک بودن از نجاست ناشی از خون حیض، نماز از زن برداشته می‌شود و به علت عدم امکان به‌جا آوردن نماز؛ روزه به تأخیر می افتد..

    بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، والصلاةُ والسلامُ على كافَّةِ أنبياءِ اللهِ ورُسُلِه مِن أوَّلِهم إلى خاتمِهِم مُحمَّدٍ رسولِ اللهِ وآلِهم ومَن تَبِعَهُم بإحسانٍ في كلِّ زمانٍ ومكانٍ إلى يومِ يُبعَثون، أمّا بعدُ..
    در کتاب خداوند فرمانی برای نماز در زمان حیض نمی یابم ؛ چرا که زنان در آن زمان –به علت وجود خون- پاک نیستند، و طهارت از ارکان وضوء است لذا بجا آوردن نماز واجب و نافله در این دوران بر گردن آنها نیست .در زمان نفاس نیز به همین ترتیب است.اما خداوند به آنها امر نموده است که او را بسیار یاد کنند و زبان زن در دوران حیض و نفاس با ذکر خداوند مشغول باشد.خداوند زنان را از ذکر خود در دوران حیض و نفاس منع ننموده است ، بلکه باید بسیار ذکر خداوند را بر زبان آورند.
    برای مثال؛ مریم علیها الصلاة و السلام، در روزی که در حال نفاس بود، روزه سکوت- عدم سخن گفتن با مردم- گرفت و به جای آن به تسبیح خداوند خود پرداخت .زن در این زمان زبان خود را به ذکر خداوند مشغول کند و همچنین قرآن قرائت نماید. زمانی که به علت عدم امکان داشتن طهارت – نجاست با خون- امکان وضوء نباشد نماز از گردن اوساقط می شود چرا که طهارت از ارکان وضو است، خداوند به او فرمان روزه گرفتن نیز نداده است چراکه به علت از دست دادن خون در زمان حیض بدن نیاز به غذا دارد.برای همین روزه بدون نماز انجام نمی شود. اما روزه را باید قضاء کرد اما نماز مثل روزه در روزهای دیگربصورت قضاء بجا آورده نمی شود. اگر خداوند اجازه می داد که نماز در روزهای دیگری بصورت قضا به‌جا آورده شود، خانه های خداوند (مساجد) از نماز گزاران خالی می شد و مردم در امر نماز کوتاهی کرده و فرد آن قدر برای بجا آوردن نماز درنگ می کرد( به خداوند وعده قضای آن را می داد) که زمان مرگش فرا برسد.
    در هر حال ما درستی فتوای علما مبنی بر اینکه زن در زمان حیض و نفاس تکلیف به نماز و روزه ندارد را تائید می کنیم. قضای روزه باید به جا آورده شود و نماز قضا ندارد.
    در این فتوا چیزی که مخالف آیات محکم کتاب خداوند باشد نمی یابیم؛ چون خون از نجاسات است و زنان –در این ایام خاص- نمی توانند طهارت داشته باشند، لذا رکنی از ارکان اساسی وضوء را که همان طهارت است ندارند.به همین دلیل نماز از آنها ساقط می شود و خداوند می خواهد بجای آن ، در روزهای حیض خداوند را بسیار یاد کرده و ذکر بگویند. می توانند همانند ذکر مریم علیها الصلاة و السلام در زمان نفاس – متعاقب تولد- رسول الله مسیح عیسی ابن مریم علیهم الصلاة و السلام :
    {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ﴿٢٦﴾}صَدَقَ اللهُ العظيمُ [مريم]
    از اینجا استباط می کنیم که ذکر خداوند و تلاوت قرآن در ایام حیض و نفاس ترک نمی شود
    أخوكُم الإمامُ المَهديُّ ناصرُ مُحَمَّدٍ اليَمانيُّ.


    اقتباس المشاركة 135751 من موضوع تُرفع الصلاة عن الحائض والنفساء بسبب فقدان ركن الطّهارة من نجاسة دمّ الحيض ويؤجل الصيام بسبب رفع الصلاة..

    https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=135750

    الإمام ناصِر محمد اليماني
    15 - 05 - 1435 هـ
    16 - 03 - 2014 مـ
    05:22 صباحاً
    ــــــــــــــــــــ


    ترفع الصلاة عن الحائض والنفساء بسبب فقدان ركن الطهارة من نجاسة دم الحيض
    ويؤجل الصيام بسبب رفع الصلاة ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وآلهم ومن تبعهم بإحسانٍ في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم يبعثون، أمّا بعد..

    فلا أجد في كتاب الله أنّ الحائض تُقيم الصلاة، لكونها ليست طاهرةً من الدم، والطهارة من أركان الوضوء ولذلك تسقط عنها الصلاة المفروضة وصلاة النافلة، وكذلك النفساء، ولكن الله أمرهنّ أن يذكرن الله كثيراً فيظلّ لسان الحائض والنفساء رطباً بذكر الله، فلم يمنع الله الحائض والنفساء من ذكره أيام الحيض؛ بل يذكرن الله كثيراً.

    وعلى سبيل المثال مريم عليها الصلاة والسلام، فيوم كانت نفساء صامتةً عن الكلام مع الناس واستبدلته بالتسبيح لربِّها فيظلّ لسانها رطباً بذكر الله، وكذلك يقرأنَ القرآن، وإنّما رُفعت عنها الصلاة بسبب أنّها لا تستطيع الطهارة من دم النجاسة والطهارة ركنٌ من أركان الوضوء، ولم يأمرها الله بالصيام لكون جسمها يحتاج إلى تغذية بسبب فقدان دم الحيض، وكذلك لا صيام بدون صلاة غير أنّها تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة
    لكون الصلاة ليس لها قضاء في أيامٍ أُخَر كمثل الصيام، ولو أذِن الله بقضاء صلاة أيّامٍ في أيامٍ أُخر لخلت بيوت الله من المُصلّين وتهاون الناس عن صلاتهم ويمكث المرء يعد ربه بقضاء الصلوات حتى يدركه الموت.

    وعلى كل حال فنحن نؤكد صحة فتوى العلماء في أنّه لا صلاة على الحائض والنفساء ولا صيام وأنّها تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة. ولا أجد في ذلك مخالفةً لمحكم كتاب الله لكون الدم من النجاسات ولن يستطعن الطّهارة وفقدن ركناً من أركان الوضوء الأساسية وهي الطهارة، ولذلك رفع عنهنَّ فرض الصلاة واستبدل لهنَّ الله أن يذكرن الله كثيراً في أيام الحيض ما استطعنَ كذِكر مريم عليها الصلاة والسلام حين كانت نفساء برسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليهم الصلاة والسلام: {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [مريم].

    ونستنبط من ذلك عدم هجر ذكر الله وتلاوة القرآن في أيام الحيض والنفاس.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  2. افتراضي تفسير امام درباره معنی آیه { لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ }..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    ــــــــــــــــ

    تفسير امام درباره معنی آیه { لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ }..


    سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته..
    به همسرت بگو در زمانی که حائض است قرآن را بخواند. او می‌تواند در حال حیض قرآن را خوانده و به دست گیرد؛ خداوند سبحان این امر را حرام نفرموده است.

    و اما بیان حق این فرموده خداوند تعالی:
    { لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ } صدق الله العظيم [ الواقعة:۷۹]، یعنی کسی به معنا و بیان آن دست نمی‌یابد مگر از گناه شرک پاک و مطهر باشد. خداوند از شما راضی باشد و راضی‌تان نماید.

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــ


    اقتباس المشاركة 142871 من موضوع تُرفع الصلاة عن الحائض والنفساء بسبب فقدان ركن الطّهارة من نجاسة دمّ الحيض ويؤجل الصيام بسبب رفع الصلاة..





    - 2 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    ــــــــــــــــ


    البيان الحقّ لقول الله تعالى: { لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ } ..

    سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته، فقل لزوجتك أن تقرأ القرآن وهي حائضٌ وتمسكه بيديها، فلم يحرّم الله ذلك سبحانه..
    وأما البيان الحقّ لقول الله تعالى:
    {لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ}
    صدق الله العظيم [ الواقعة:79]؛ أي لا يمسّ فهم معناه وبيانه إلا المطهَّرون من الشرك، ورضي الله عنكم وأرضاكم.

    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-05-2020, 11:42 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-10-2015, 06:18 AM
  3. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 17-12-2014, 10:25 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 31-05-2014, 12:35 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 17-10-2013, 09:59 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •