Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

AH 29 - 05 - 1435
30 - 03 - 2014 AD
04:25 am
ــــــــــــــــــــ

Allah made honey in colors, so people differentiate the kind of honey, because every kind of honey has healing for certain disease, and the mixed honey is a general medicine and not a concentrated specified medicine..

In the name of Allah, the All Merciful, the Most Merciful. And peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds.

Indeed the honey of bees is from Allah's signs for the inquirers who thinks of the bees' honey which it take the ways to search for the trees and flowers of which comes forth from its bellies honey drink in different colors according to the kind of trees, for the fact Allah commanded the bees to eat from all the fruits, because for each disease, there is a kind of honey it has healing for it in a concentrated form.
Just partial of the honey there is in it a percentage of the medicine for the disease like (Amshaj) the mixed kind of honey.

And anyway, there is in honey a healing for sick people, and for every sickness a concentrated healing kind of honey for that disease. Not all honey equally the same. And Allah differentiate honey from one another with the difference of its colors, so people can tell the kind of honey to know that color of honey is the Sidr, or Semr honey or others, but regretfully some of those who do not know, they wounder when they eat honey and does not heal them and they say: " And how there is healing in it for people? I eat from it and did not heal my illness!" And then we explain to him with truth; you did not eat the honey that Allah specialized for your disease like that who complain from rheumatism and then take the treatment for fever, would you see him get healed from rheumatism? And so is honey, and in each honey has its specific healing for certain diseases and it would not benefit for other disease a thing, not even 1% because it is not specialized to treat that disease, but other honey would be it specialty with it's concentrated healing for that disease or the mixed honey.

And (Amshaj) the mixed honey from different trees it has in it percentages of medicine for the diseases, but it is not concentrated for healing a specific disease. And whoever consume it heals his illness slowly, perhaps he stops taking it before he get healed thinking it did not benefit him. But the concentrated which specifically for the disease is faster in healing Allah is willing, or the honey that specialized for various disease when it is consumed upon the request to heal his illness.

And it should be explained scientifically to the people that this specific honey heals this disease and that honey heals that disease as a divine treatment without side effects like the treatment made by human. while the human treatment has benefit and harm, and that what is called said effect on the medicine's label. But the divine treatment from the belly of the bee from different trees has no side effect.

And this statement there in explanation with truth for those who ponder about the colors of honey, and we emphasize in this statement what to conclude thoughtfully why different colors and we say: those who specialized can tell to differentiate among the Sadr honey, or which of it is Simr honey, and which of it is Amq honey, or (Amshaj) the mixed honey, and other kinds of honey, Confirming with the word of Allah the Most High: {Then eat of all the fruits and walk in the ways of thy Lord submissively. There comes forth from their bellies a beverage of many hues, in which there is healing for men. Therein is surely a sign for a people who reflect.} 69 Al-Nahel Allah the Great is most truthful
{ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69)} صدق الله العظيم [النحل]

And the wisdom in what Allah commanded the bee to eat all fruits, and that to make the medicine from different trees to heal diseases in Allah's Will, and Allah differentiated it with different colors to know the kind of honey from other kinds of honey directly through its color. But those bee keepers who feeds the bees tea sugar, I say: taking sugar directly is cheating that Allah would not accept, there would be no benefit from the honey which the bee is deceived from its Lord commandment: {And your Lord revealed to the bee: Make hives in the mountains and in the trees and in what they build,(68) Then eat of all the fruits and walk in the ways of your Lord submissively. There comes forth from their bellies a beverage of many hues, in which there is healing for men. Therein is surely a sign for a people who reflect.} 69 Al-Nahel Allah the Great is most truthful
{وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69)} صدق الله العظيم [النحل]

Your brother Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

ـــــــــــــــــــــــــ

https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=137545


اقتباس المشاركة 137545 من موضوع جعل الله العسلَ ألواناً، وذلك حتى يُميِّز الناس نوعية العسل لكون لكلّ نوعيةٍ من العسل شفاءً لأمراضٍ معينةٍ، وعسل الأمشاج دواءٌ عامٌ غير مركزٍ..

https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=137543

الإمامُ ناصِرُ مُحَمَّدٍ اليَمَانِيُّ
29 - 05 - 1435 هـ
30 - 03 - 2014 مـ
04:25 صباحاً
ــــــــــــــــــــ


جعل الله العسلَ ألواناً، وذلك حتى يُميِّز الناس نوعية العسل لكون لكلّ نوعيةٍ من العسل شفاءً لأمراضٍ معينةٍ
وعسل الأمشاج دواءٌ عامٌ غير مركزٍ ..


بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أمّا بعد..
فإنّ عسل النحل من آيات الله للسائلين المتفكّرين في عسل النحل الذي يسلك السبُل للبحث عن الشجر والزهر فيخرج من بطونه شرابُ العسل مختلفٌ ألوانه على حسب نوعية الأشجار، كونَ اللهِ أمَر النّحل أن تأكل من كل الثمرات لكون لكلّ مرضٍ نوعٌ من العسل فيه شفاءٌ له بشكلٍ مركزٍ، وقد يأتي من العسل ما فيه نسبةٌ من دواء المرض كمثل نوع عسل الأمشاج.

وعلى كل حالٍ، إن في العسل شفاءً لمرضى الناس، ولكلّ مرضٍ نوعٌ من العسل شفاء مركّز لذلك المرض، وليس العسل سواءً، وميّز الله العسل عن بعضه بعضاً باختلاف ألوانه لكي يعرف الناس نوعية العسل فيعلمون أنّ ذلك اللون من العسل هو عسل السدر أو السمر أو غير ذلك، ولكن للأسف بعض الذين لا يعلمون يستغرب حين يأكل العسل ولا يشفيه العسل ثم يقول: "وكيف فيه شفاء للناس وأنا أكلته ولم يشفِ سقمي!" ومن ثم نفتيه بالحقّ: إنك لم تأكل العسل الذي خصصه الله لمرضك كمثل الذي يشكو مرض الروماتيزم ثم يتناول علاج الحُمّى فهل تراه سوف يشفى من الروماتيزم؟
وكذلك العسل فكلُّ عسلٍ مركزٌ شفاؤه لأمراضٍ معينة ولكنّه لا ينفع لمرضٍ آخر بشيء ولا حتى بنسبة 1% لكونه لا يختصُّ بعلاج ذلك المرض؛ بل يختصّ به عسلٌ آخر مركزٌ شفاؤه لذلك المرض أو عسل الأمشاج.

والعسل الأمشاج من مختلف الأشجار فيه نِسبٌ من دواء الأمراض ولكنه غيرُ مركزٍ في شفاء مرضٍ معينٍ، ومن يتناولْهُ يُشفَ ببطءٍ من سقمه، وقد يترك تناولَه قبل أن يشفى ظنّاً منه أنه لم ينفعْ معه، ولكن المركّز أسرع بإذن الله في شفاء المرض المخصص له أو المخصص لعدّة أمراضٍ إذا تناول العسل المطلوب لشفاء مرضه.

ومن المفروض أن يُبيَّن ذلك علميّاً للناس ويعلمونهم أنّ العسل الفلاني شفاءٌ لمرض كذا والعسل الفلاني شفاءٌ لمرض كذا لكونه علاجاً ربانيّاً فليس له أعراض كمثل العلاج الذي من صُنْع البشر، كون العلاج مِن صنع البشر له منافعٌ وله أضرارٌ، وأن ضرره هو ما يسمّونه بالأعراض الجانبية المكتوبة في النشرات الدوائية، ولكن العلاج الربّاني من بطون النحل من مختلف الأشجار ليس له أعراض.

وهذا البيان فيه الفتوى بالحقّ للسائل المتفكِّر في ألوان العسل، وأكدنا بالبيان ما استنتجه بعقله لماذا مختلفٌ ألوانه فنقول: وذلك حتى يستطيع أصحاب الخبرة التمييزَ بين عسل السدر وأيّهم عسل السمر وأيّهم عسل العمق وأيّهم عسل الأمشاج وغير ذلك من أنواع العسل. تصديقاً لقول الله تعالى: {ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69)} صدق الله العظيم [النحل].

والحكمة في أنّ الله أمر النحل أن تأكل من كل الثمرات وذلك حتى تصنع الدواء من مختلف الأشجار لشفاء الأمراض بإذن الله، وميزه الله بألوان ليتمّ التعرف على نوعية العسل من خلال لونه مباشرةً. وأما أصحاب النحل الذين يعطون النحل سكر الشاي فأقول: تناولوا السكر مباشرةً فهذا غشٌّ لا يُرضي الله، فلا فائدة من عسل الذين يفتنون النحل عن أمر ربّه: {وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69)} صدق الله العظيم [النحل].

أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
______________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..