لا اعلم لماذا ؟

[الناصر بسام]

تَبَّتْ يَدَا
من يتركِ الذِّكرَ الحكيمَ ويَجحَدُ
تبت يدا من ينكر سنه محمد الحق
تبت يدا من ينكر الناصرلدين جده وسنته الانسان الخبير بالرحمن

افلح من صلى على الناصر لجده علم الهدى ومصباح الدجى
الانسان صاحب علم البيان امام عيسى ابن مريم والياس واليسع وادريس
وقاتل الشيطان الرجيم
فوالله ثم والله وتالله وبالله
مازدانا الافتراء الا يقين لعباده النعيم الاعظم
ومازدانا قذفك بخليفه رب العالمين الاحب وعرفان
فالله الحمد كلما زاد الهجوم زاد الحب والتاييد
لخليفه رب العالمين
عبد النعيم الاعظم ناصر محمد المهدي المنتظر حفيد الصادق الامين
محمد ابن عبدالله رسول الله للعالمين صلوا عليه وسلموا تسليم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعلى الناصر لمحمد وسلم تسليم

فتبت يدك وماتكتب ابه الطفل المرهق الذي لا يفقه مايقول وما اراك الا انك تسابق شيطاين البشر الى جهنم وبئس المصير
ياايه الطبق الطائر هل فكرت ولو مره وحده ان يكون الامام ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر وهوكذلك بعقيدتي وايماني ويقيني ونور رضوان ربي النعيم
هل سالت نفسك ماذا سوف تقول لله سبحانه وتعالى
ارحم نفسك فوالله انك من الذين يستحقون الشفقه فقد دخلت بي نقق مظلم ان لم تتوب الى الله
مالي اراك انك قد عقدت العزم مع ابليسك لكي يضلك عن طريق الحق
افق من توهن عقلك وسلم امرك لله لعل الله يجعل لك نور قبل ان ياتي يوم لا ينفع مال وبنون
واستغفر الله
واذا ابيت فذهب لا مؤسف عليك فلقد اضجرتنا وجعلتنا نبتعد عن بيان النور ونقوم بي متابعه كلامك الذي لا يغني ولا يسمن من الجوع
كلمك مسخره وحديثك ضعيف وركيك

وبخصوص اسمك فانت طائفي بكبل ماتحمل الكلمه من معنا

وهذا اخر مشاركه لي معك
ولن ارد على شتمك ومسخرتك فكل ماتقول عائد اليك

[أحن إليگ]

اقتباس المشاركة : لا للطائفيه

ولك يا ساذج انا لست عالماً يا احمق

وقد كتبت اسمي فهلا كتبت اسمك ايها الجبان ؟ وإلا فأنت تحت وطأة قدمي

الا تفهم ؟ اغرب عن وجهي .

— انتهى الاقتباس من لا للطائفيه

كيف اغرب عن وجهك وانا شوكة في نحرك وما اراك الا شيطان وهذا شأني انا وحدي اما بالنسبة للامام فلا تكلمون الا بالشروط التي ذكرت لك فلا تكثر من النباح

[ابن مسعود]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسجيل متابعة

[لا للطائفيه]

اقتباس المشاركة : وليد بن أحمد

سلام على من اتّبع الهدى و بعد، سأرفع عنك اللّبس نهائيّا و ألجمك بالحقّ إلجاما.
لقد علّمنا الإمام ناصر محمد اليماني عليه الصلاة و السلام أنّه هناك بيانين اثنين للكتاب:بيان من الرحمن للقرآن بالقرآن تجدوه في ذات القرآن، وبيان للقرآن بالسُّنة النّبويّة الحقّ...

— انتهى الاقتباس من وليد بن أحمد

اولا كلم ردها علي ان استطعت كنت قد قلتها لإمامك في رسائل خاصه

ثانيا كلامة إمامكم معسول ولكنه كذب في كذب

الآن يقول اليماني ان هناك بيانين للكتاب وهم بيان السنه وبيان القرآن للقرآن

ولكن إمامك قال ان معنى الآيه الكريمه ( وانزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) قال ان محمد هو الذي كان يبينه ولم يقل ان القرآن هو الذي يبين نفسه

ولكن يبدو انه صار الخبير بنفس محمد بعد ان كان الخبير بالرحمن وأصبح يقول ان محمد كان يشعر بكذا وكذا

نرجع لموضوعنا : كما اخبرتك انه قال في بيانه الذي اقتبسته في بداية موضوعي انه محمد هو الذي كان يبينه ولم يقل ان القرآن هو الذي كان يبين نفسه !

وبالمناسبه الآيه قال انها لا تعمى الابصار ولم تقل انها لا تعمى العقول

ولماذا لا تقول لإمامك ان يقول هذا الكلام لي مباشرة ولا يقوله لإنصاره كي يقولوا لي

اقتباس المشاركة : أحن إليگ

كيف اغرب عن وجهك وانا شوكة في نحرك وما اراك الا شيطان وهذا شأني انا وحدي اما بالنسبة للامام فلا تكلمون الا بالشروط التي ذكرت لك فلا تكثر من النباح

— انتهى الاقتباس من أحن إليگ

اي شوكه ؟

انت لا تتجرأ ان تحاورني وتقولي سأبقى شوكة في نحرك ؟

واصل نباحك فن تهمني إلا إذا اتيت بالحجه والبرهان .

- - - تم التحديث - - -

اقتباس المشاركة : بسام

تَبَّتْ يَدَا
من يتركِ الذِّكرَ الحكيمَ ويَجحَدُ
تبت يدا من ينكر سنه محمد الحق
تبت يدا من ينكر الناصرلدين جده وسنته الانسان الخبير بالرحمن

افلح من صلى على الناصر لجده علم الهدى ومصباح الدجى
الانسان صاحب علم البيان امام عيسى ابن مريم والياس واليسع وادريس
وقاتل الشيطان الرجيم
فوالله ثم والله وتالله وبالله
مازدانا الافتراء الا يقين لعباده النعيم الاعظم
ومازدانا قذفك بخليفه رب العالمين الاحب وعرفان
فالله الحمد كلما زاد الهجوم زاد الحب والتاييد
لخليفه رب العالمين
عبد النعيم الاعظم ناصر محمد المهدي المنتظر حفيد الصادق الامين
محمد ابن عبدالله رسول الله للعالمين صلوا عليه وسلموا تسليم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعلى الناصر لمحمد وسلم تسليم

فتبت يدك وماتكتب ابه الطفل المرهق الذي لا يفقه مايقول وما اراك الا انك تسابق شيطاين البشر الى جهنم وبئس المصير
ياايه الطبق الطائر هل فكرت ولو مره وحده ان يكون الامام ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر وهوكذلك بعقيدتي وايماني ويقيني ونور رضوان ربي النعيم
هل سالت نفسك ماذا سوف تقول لله سبحانه وتعالى
ارحم نفسك فوالله انك من الذين يستحقون الشفقه فقد دخلت بي نقق مظلم ان لم تتوب الى الله
مالي اراك انك قد عقدت العزم مع ابليسك لكي يضلك عن طريق الحق
افق من توهن عقلك وسلم امرك لله لعل الله يجعل لك نور قبل ان ياتي يوم لا ينفع مال وبنون
واستغفر الله
واذا ابيت فذهب لا مؤسف عليك فلقد اضجرتنا وجعلتنا نبتعد عن بيان النور ونقوم بي متابعه كلامك الذي لا يغني ولا يسمن من الجوع
كلمك مسخره وحديثك ضعيف وركيك

وبخصوص اسمك فانت طائفي بكبل ماتحمل الكلمه من معنا

وهذا اخر مشاركه لي معك
ولن ارد على شتمك ومسخرتك فكل ماتقول عائد اليك

— انتهى الاقتباس من بسام

ولله الحمد لا توجد لدي ذرة شك ان اليماني ليس هو المهدي

نعم سابقاً كانت لدي ولكني لست كمثلكم مستعجلاً ولم اتعجل وابايع الياني بسرعه إنما تريث إلا ان عرفت حقيقته .

ولكن هل تعلم ماذا سأقول لربي إذا كان اليماني هو المهدي ؟

سأقول يارب لقد جادلته ولم يرد علي ولم يقيم الحجه علي لا هو ولا انصاره وانت العدل ولا يظلم عندك احد خلقت لي عقل وانا استخدمته ولم يتقبل عقلي بيانات اليماني

وسلاما

[وليد فرج هادي الوسلاتي]

ليس لك بعد ما نقلته إليك من كلام الإمام حجّة فبيانه واضح وضوح الشمس و لا داعي لأن تزيد من نقاشنا فليس بعد الحقّ إلاّ الضلال.
فو الله أنا الذي أقمت عليك الحجّة في موضوع القراءات و تحديّتك بأن تأتي بالبيان للحقّ لقوله تعالى:فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ. فهذه الآية ليس لها إلاّ قراءة واحدة و ليس لها إلاّ بيان واحد و لن يعرف بيانها الحقّ إلاّ من أتاه الله علم الكتاب و لو اجتمعتم جميعا و كان بعضكم لبعض ظهيرا لما علمتم بيانها إلاّ بما تعلّمتم من الإمام ناصر محمد اليماني عليه الصلاة و السلام.
و أقمت عليك الحجّة في هذا الموضوع أيضا و البيان الذي أتيتك به يكفي لإلجامك بالحقّ.
و سلام على من اتّبع الهدى.

[لا للطائفيه]

اقتباس المشاركة : وليد بن أحمد

ليس لك بعد ما نقلته إليك من كلام الإمام حجّة فبيانه واضح وضوح الشمس و لا داعي لأن تزيد من نقاشنا فليس بعد الحقّ إلاّ الضلال.
فو الله أنا الذي أقمت عليك الحجّة في موضوع القراءات و تحديّتك بأن تأتي بالبيان للحقّ لقوله تعالى:فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ. فهذه الآية ليس لها إلاّ قراءة واحدة و ليس لها إلاّ بيان واحد و لن يعرف بيانها الحقّ إلاّ من أتاه الله علم الكتاب و لو اجتمعتم جميعا و كان بعضكم لبعض ظهيرا لما علمتم بيانها إلاّ بما تعلّمتم من الإمام ناصر محمد اليماني عليه الصلاة و السلام.
و أقمت عليك الحجّة في هذا الموضوع أيضا و البيان الذي أتيتك به يكفي لإلجامك بالحقّ.
و سلام على من اتّبع الهدى.

— انتهى الاقتباس من وليد بن أحمد

من شابه إمامه فما ظلم

كفاك كذباً مثل إمامك الذي كلما تكلم بحرف قال اقمت الحجه

قل لي كيف أقمت الحجه علي بالقراءات ؟ والله لم تقيم الحجه علي وسؤالي واضح : هل ظلت الامه 1400 سنة تقرأ قراءات شيطانيه ؟

وقد رديت على بيان إمامك ..

اما بالنسبه لقول الله تعالى ( فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ )

وقد اتيتك بمطلبك ولكنك تعاند وخذ :

وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قال الفراء : تدعون [ ص: 204 ] تفتعلون من الدعاء وهو قول أكثر العلماء أي تتمنون وتسألون . وقال ابن عباس : تكذبون ; وتأويله : هذا الذي كنتم من أجله تدعون الأباطيل والأحاديث ; قاله الزجاج . وقراءة العامة " تدعون " بالتشديد ، وتأويله ما ذكرناه . وقرأ قتادة وابن أبي إسحاق والضحاك ويعقوب " تدعون " مخففة . قال قتادة : هو قولهم " ربنا عجل لنا " قطنا . وقال الضحاك : هو قولهم : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء الآية . وقال أبو العباس : تدعون تستعجلون ; يقال : دعوت بكذا إذا طلبته ; وادعيت افتعلت منه . النحاس : " تدعون وتدعون " بمعنى واحد ; كما يقال : قدر واقتدر ، وعدا واعتدى ; إلا أن في " افتعل " معنى شيء بعد شيء ، و " فعل " يقع على القليل والكثير .


هل تنكر الآن امام الجميع ؟

اقمت عليك الحجه اقمت عليك الحجه اخررست لسانك وافحمتك ههههههههههههه ( اسلوب إمامك وانصاره )


وأعيد البيان رديت عليه برد كافي وشافي واقمت الحجه على إمامك وأفحمته واخرست لسانه هههههههههههه

مهدي مصاب بهوس الإفحام ويبدو ان هذا المرض معدي لأنه اعدى انصاره .

[لا للطائفيه]

اقتباس المشاركة : أحن إليگ

وانت الان في زمن القران ام في زمن الكتاب المقدس (( متى ستألف لنا كتاب نحاج به النصارى غير القران ))

— انتهى الاقتباس من أحن إليگ

بالنسبه للنصارى يا ساذج كتابهم صالح لكل زمان ومكان بالنسبه لهم فقط

انا كمسلم لا اؤمن بالكتاب المقدس ولكن الزم النصارى فيه لأنهم يؤمنون به

اذهب وتعلم ثم تعال ناقشني فأنت تفضح وتجعل من نفسك مصخره واضحوكه امام الجميع وكأنك تتلمذ عندي .

اقتباس المشاركة : Abderrahman

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبي في الله إني أول مرة في حياتي أرى واحدا يصف نفسه بالجهل ههه والغريب في الأمر انك جعلتنا كلنا جهلة وكأنه حتم علينا ان نكون جهلة رغم اننا نملك كتاب الله بين ايدينا الذي يفصل كل شيء تفصيلا. لقد ذكرتني برهبان مسيحي حيث قال لي بأن عيسى أخبرهم في كتابه بأنه أمرهم "ان لا يناموا لأنهم لا يعرفون و لا يفقهون اليوم ولا الساعة " فضحكت عليه كثيرا وها أنت اليوم تتكلم كعلمائهم ههه لا نفقه من العلم شيئا !! ربنا يفرج علينا وعلى أمة محمد.
والسلام

— انتهى الاقتباس من Abderrahman

لم اتذكر اني مريت على نص كهذا !!!

[لا للطائفيه]

اقتباس المشاركة : رضي الله والوالدين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد,

ويا ايها المجادل بغير هدى ولا سلطان مبين , فعندما تذهب للطبيب تشكو مرضا ما فيعطيك الطبيب دواءا فتجد على علبة الدواء كتب اسم الدواء ثم علاج للمرض كذا من كذا وكذا .. للتفاصيل راجع النشرة المرفقة ,
فالعلاج هو الدواء والنشرة هي التفصيل ماهو الدواء ومم يتكون ولم يستخدم وماهي التجارب السابقة والاثار الجانبية التي صدرت عنه .
قال تعالى :
أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿الرعد: ١٩﴾
قال تعالى :
أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿الأعراف: ٦٣﴾
قال تعالى :
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿ص: ٨٧﴾
قال تعالى :
فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ﴿١٥﴾ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴿١٦﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴿١٧﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴿١٨﴾ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ﴿١٩﴾ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ﴿٢٠﴾ مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ﴿٢١﴾ وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ﴿٢٢﴾ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ﴿٢٣﴾ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ﴿٢٤﴾ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ ﴿٢٥﴾ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّـهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٢٩﴾﴿التكوير ١٥: ٢٩﴾
قال تعالى :
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ﴿آل عمران: ٣﴾
قال تعالى :
يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿النساء: ٢٦﴾
قال تعالى :
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿البقرة: ٤﴾
قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿البقرة: ١٥٩﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

— انتهى الاقتباس من رضي الله والوالدين

جيد جداً

ولكن ماذا لو كانت هذه التفاصيل محرفه ..!

والطبيب قال لك انها سيحفظهما كلاهما ؟

هذا منطق إمامك

بينما انا اقول ان الذكر الذي نزل على محمد هو القرآن فقط .

[نسيم حميد المخلافي]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) الأعراف (176)

[فاطمة الزهراء]

اقتباس المشاركة : لا للطائفيه

انا كمسلم لا اؤمن بالكتاب المقدس ولكن الزم النصارى فيه لأنهم يؤمنون به .

— انتهى الاقتباس من لا للطائفيه

الإمام ناصر محمد اليماني
17 - 07 - 1429 هـ
21 - 07 - 2008 مـ
01:10 صــ
ـــــــــــــــــــ


رد الإمام على فارس الصحراء: لا أستمسك بغير كتاب الله وسنة رسوله الحق..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين وبعد..

أخي الكريم بالنسبة للكتب فأنا لا أستمسك بغير كتاب الله وسنة رسوله الحق التي لا تُخالفه، ولا آمركم بأن تستمسكوا بغير كتاب الله وسنة رسوله الحق.

Read more: https://nasser-alyamani.org./showthread.php?t=12746
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال الله تعالى : { وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109)} البقرة صدق الله العظيم
قال الخليفة الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم:
ولن تجد دعوة الإمام المهديّ تختلف عن دعوة المسيح عيسى ابن مريم ولا عن دعوة محمد رسول الله صلّى الله عليهم أجمعين، وديننا هو الإسلام الذي جاء به المسيح عيسى ابن مريم وكافة الأنبياء والمرسلين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليهم وآلهم وسلّم تسليماً. وقال الله تعالى:
{إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} صدق الله العظيم [آل عمران:19]

{وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} صدق الله العظيم [آل عمران:85]

المشاركة محذوفة أو لا توجد أصلاً، رجاء مراسلة الإدارة.

اقتباس المشاركة 151702 من موضوع ما معنى هذه الآية الكريمة أو تفسيرها؟

الإمام ناصر محمد اليماني
24 - رمضان - 1435 هـ
21 - 07 - 2014 مـ
10:35 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــ


لم يجعل الله التوراة والإنجيل المحرّفة حجّةً على العرب
وعلم الله بما سوف يقول العرب، فمن ثمّ أقام الحجّة عليهم بتنزيل القرآن العربي المبين ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على رسول الله إلى النّاس كافةً خاتم الأنبياء محمد رسول الله بالقرآن العظيم حجّة الله على كافة الإنس والجنّ ورحمة للعالمين، أمّا بعد..

وعَلِمَ الله أنّ العرب سوف يقولون ذلك، ويرى الله أنّ قولهم: {إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ}، وبما أنّ الله يرى ذلك حجّة لهم ولذلك أقام عليهم الحجّة بالحقّ بالقرآن العربي المبين حتى لا تكون لهم حجّة على ربّهم. تصديقاً لقول الله تعالى:{أَن تَقُولُواْ إِنَّمَا أُنزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (156) أَوْ تَقُولُواْ لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ (157)} صدق الله العظيم [الأنعام].
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________

[ لقراءة البيان من الموسوعة ]

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..