عاجل: ردّ الإمام المهدي إلى العالِم الفلكيّ الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم..

[الإمام ناصر محمد اليماني]

عــــــاجل:
ردّ الإمام المهدي إلى العالِم الفلكيّ الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم..


بسم الله الرحمن الرحيم
تسجيل متابعةِ الإمام المهديّ لحوار الأنصار حول منازل القمر لشهر ربيع الأول لعامكم هذا 1436..

وأعدُ حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو أن أقيم عليه الحجّة بالحقّ حتى يسلّم للحقّ تسليماً أو تأخذه العزة بالإثم كونه يريد أن يثبت أنّ عدد أيام الأسبوع ستة أيامٍ وأنّه لا وجود ليوم السبت!

ويا رجل، بل عدد أيام الخلق هو في خلال عدد ستة أيامٍ؛ واليوم السابع ابتدأ الزمن والحساب، فلا ولن تستطيع أن تُدخل حساب الزمن بأحد الأيام الستة للخلق كونها ستة أيامِ خلق التّكوين من قبل بدْءِ الحساب الزمنيّ، كون أيام التكوين انقضت في ستة أيامٍ سواءً للسائلين فمن ثمّ ابتدأ حساب الزمن من اليوم الذي يلي الستة أيامٍ مباشرةً.

ولكن لو نقوم بتطبيق حساب الدكتور لوط بوناطيرو بأنّ عدد أيام الأسبوع ليس إلا ستة أيامٍ فقط في الحساب فمن ثمّ نقيم عليك الحجّة بالحقّ ونقول: فهل جعلت أيام التكوين خمسة أيامٍ فقط حبيبي في الله فمن ثمّ ابتدأ الزمن من اليوم السادس في حسابك؟ وهيهات هيهات؛ ولكنك تجادل المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّك ولسوف أقيم عليك الحجّة من محكم القرآن العظيم ونقول لك: إنّ عدد أيام التكوين للكون ستة أيامٍ في الكتاب، فمن ثمّ ابتدأ الزمن تاريخ اليوم السابع. وعلى كل حالٍ ما علينا من التسميات لأيام الأسبوع؛ بل الأهم أنّ عدد أيام الأسبوع هي سبعة أيامٍ ولكن حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو يريد أن يجعل بيان أيام الأسبوع ستة أيامٍ فقط، ويريد أن يستغل حبيبي لوط خلل الإدراك فيقول: "أفلا ترون أنّ قمر التربيع يكتمل بعد مضي ستة أيامٍ فقط؟". ولكننا نقول: مهلاً مهلاً يا دكتور، بل بعد مضي ستة أيامٍ يبدأ القمر في مرحلة التربيع الأول منزلة كاملة فتنقضي بعد غروب شمس اليوم السابع، وإنما صار بعد ستة أيام يكتمل التربيع ذلك بسبب الإدراك كونه انقضت منزلةٌ من منازل الشهر والقمر في حالة إدراكٍ.

ويا حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو، إنّ الأمر جَلَلٌ وما فتوانا في آية الإدراك إلا كمثل قطرةٍ في بحر العلم فلا تظنْ أنّ آية الإدراك هي الآية الوحيدة التي نجادل الناس بها، فلا تكن من الجاهلين. كوني أشمّ في فتوى بوناطيرو رائحة إنكار الإدراك في شهر ربيع الأول لعامكم هذا 1436، وهيهات هيهات يا دكتور لوط بوناطيرو المحترم ولسوف نترك القمر يحكم بيننا بالحقّ ليلة الأحد بعد غروب شمس السبت ليلة الأحد ليلة البدر الأول لشهر ربيع الأول؛ تلكم ليلة الأحد بعد غروب شمس السبت.

ويا رجل، بل ستجدون قمر ليلة البدر الأول لشهر ربيع الأول هو حقاً ليلة الأحد بعد غروب شمس يوم السبت تدخل ليلة الأحد الذي يكتمل خلالها البدر الأول لشهر ربيع الأول؛ بل كذلك سوف تجدون ميقات غروب البدر الأول يغرب في ميقات قول الله تعالى: {كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)} صدق الله العظيم [المدثر]. كون هناك نقطة حدثِ الإدراك الذي لا تحيطون به علماً، فلا تستعجبوا يا معشر الأنصار حين تجدون ليلة البدر الأولى تأخّر غروب القمر فيها إلى بداية الظلّ برغم أنها أوّل ليالي الإبدار فذلك مزيدٌ من البرهان الحقّ بأنّ الشمس حقاً أدركت القمر لا شك ولا ريب. وعلى كل حالٍ سيختفي القمر البدر الأول لشهر ربيع الأول عن البصر للناظرين إلى البحر في الحديدة وبحر عدن في بدء الميقات المعلوم في محكم الكتاب تصديقا لقول الله تعالى: {كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)} صدق الله العظيم [المدثر].

ويا عجبي منكم حبيبي في الله لوط بوناطيرو! فكيف أنّكم حتماً سوف تجدون قمر البدر الأول لشهر ربيع الأول جاء أول ليالي الإبدار ولم ينقضِ من شهر ربيع الأول سوى اثني عشر يوماً من غرّتكم الثلاثاء 1 ربيع الأول. ولا نلوم عليكم إذ جعلتموها الثلاثاء بل اللوم عدم دهشتكم حين تجدون أنّ معلوماتكم الفلكيّة المُسَلَّمَة والعلميّة بدأت تختل حتماً وتتفاجأون بما لم تكونوا تحتسبوا من إبدارٍ مبكرٍ للقمر! ولقد أخذت الدكتور الدهشةُ من قبل عن سبب الإبدار المبكر ليس إلا بعد انقضاء ثلاث عشر يوماً من الشهر حسب ثبوت الهلال، وها هو الأعجب من ذلك يا دكتور أنّكم سوف تجدون اكتمال القمر البدر لشهر ربيع الأول لعامكم هذا 1436 قد اكتمل القمر البدر الأول ولم ينقضِ من شهر ربيع الأول سوى اثني عشر يوماً فقط! أليس ذلك هو أعجب من الإبدار بعد مضي ثلاثة عشر يوماً؟ أم إنّك تنكر يا دكتور لوط بوناطيرو انبهارك وتفاجأك بحدوث ليالي الإبدار من ثلاث عشر إلى أربع عشر من قبل ليلة النصف في حساب البشر كونك تعلم من قبل والبشر يعلمون أنّ ليلة النصف هي أوّل اكتمال القمر البدر حسب تاريخ غرّته الأولى حتى تراجعت عن اليقين بالمسلمات الفلكيّة، فمن ثمّ وجه حبيبي في الله لوط بوناطيرو موعظته الشهيرة إلى علماء الفلك. ولسوف نترك الخبر بقلم حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو وهو يعظ علماء الفلك ويقول لهم في أنفسهم قولاً بليغاً كما يلي:

أولا أشير إلى أنّ بعض الفلكيين أضلوا الأمة '' قُلْ هَلْ يَسْتَويِ الذينَ يَعْلَمُونَ وَالذينَ لاَ يَعْلَمُونَ''.
أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلة الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009.

من جهة أخرى، جل علماء الفلك المعاصرين لا يتحكمون في حسابات التقويم القمري الهجري، وعليه عملا بقوله تعالي:''خَيرُ الخَطَاءُونَ التَوَابُونَ''، وعلما أن شهر رمضان 1430 يحتوي على ثلاثين يوما فلكيا، وجب على الأمة الإسلامية أن تكمل عدة رمضان 30 يوما تجنبا للكفارة، وبعد ذلك أن تكبّر الله يوم العيد، علما أنّ الصوم أيام معدودات ( أي يمكن تعدادها وإكمالها قبل تكبيرات يوم العيد) حسبما جاء في القرآن الكريم في هذا الشأن.
ـــــــــــــــــ
انتهى الاقتباس

ومن خلال فتوى الدكتور لوط بوناطيرو وتعلمون أنّه كان معلوماً ومؤكداً لكافة علماء الفلك أنّ ليلة النصف للشهر هي أوّل اكتمال القمر البدر، وبناءً على ذلك تجدون لوط بوناطيرو يقول ما يلي:
أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلة الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009.

وقد كان بيان الدكتور موجوداً على هذا الرابط التالي:
http://www.peyamner.com/details.aspx?l=2&id=143198

فلماذا تمّ مسحه من بعد الاعتراف بالحقّ؟ فما خطبكم وماذا دهاكم أحبتي في الله علماء الفلك؟ فالأمر جلل! فوالله ثمّ والله ثمّ والله إنّ آية الإدراك ليست إلا نذيراً للبشر قبيل مرور ما يسمونه بالكوكب العاشر، فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر بل بالبيان الحقّ للذكر أفلا تتقون يا أولي الأبصار من قبل أن يسبق الليل النهار؟ وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــ

[محسن]

بسم الله الرحمن الرحيم

وهيهات هيهات حبيبي في الله الإمام المهدي ناصر محمد ها نحن قد رجعنا بالزمان إلى الوراء لجلب الحقيقة و ونتبت صدق كلامك

بيان الدكتور يوجد على هذا الرابط التالي

http://web.archive.org/web/200909300...?l=2&id=143198



تقارير - عالم الفلك الجزائري لوط بوناطيرو : الأحد أول أيام العيد وحل معضلة الأهلة في الحساب الاستدلالي
PNA - وكالات: يرى عالم الفلك الجزائري الدكتور "لوط بوناطيرو" أنّ أول أيام عيد الفطر لهذا العام، ستكون غدا الأحد، ويعزو بوناطيرو ذلك إلى كون بداية شهر شوال
فلكيا كانت أمس الجمعة من خلال حصول اقتران الشمس بالقمر، وإذ يعتقد بوناطيرو المختص بعلوم الأرض والفضاء، في هذا الحديث الخاص بـ"إيلاف"، أنّ كثيرا من الدول الإسلامية تأخرت بيوم في الصيام، فإنّ العالم الفلكي الجزائري يدعو إلى اعتماد الحساب التقديري الاستدلالي، ويرى أنّ العمل به سيزيل الشك نهائيا، ويحسم في مسألة رؤية الأهلة.
• توقعتم أن يكون الأحد القادم أول أيام عيد الفطر، إلى ماذا استندتم في توقعكم هذا؟
- أولا أشير إلى أنّ بعض الفلكيين أضلوا الأمة '' قُلْ هَلْ يَسْتَويِ الذينَ يَعْلَمُونَ وَالذينَ لاَ يَعْلَمُونَ''.
أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلة الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009.
من جهة أخرى، جل علماء الفلك المعاصرين لا يتحكمون في حسابات التقويم القمري الهجري، وعليه عملا بقوله تعالي:''خَيرُ الخَطَاءُونَ التَوَابُونَ''، وعلما أن شهر رمضان 1430 يحتوي على ثلاثين يوما فلكيا، وجب على الأمة الإسلامية أن تكمل عدة رمضان 30 يوما تجنبا للكفارة، وبعد ذلك أن تكبّر الله يوم العيد، علما أنّ الصوم أيام معدودات ( أي يمكن تعدادها وإكمالها قبل تكبيرات يوم العيد) حسبما جاء في القرآن الكريم في هذا الشأن.

إنّ لحظة اقتران الشمس بالقمر، أي بداية شهر شوال الفلكي 1430، كانت، عالميًا، أمس الجمعة 18 سبتمبر-أيلول 2009 الموافق 29 رمضان 3014 على الساعة 18 سا 44 د، بالتوقيت العالمي وغروب الشمس يكون لليوم نفسه في الجزائر: 17سا 52 د أي قبل الاقتران بساعة وثماني دقائق، وبالتالي الرؤية تكون مستحيلة تمامًا في مكة والجزائر وباقي البلدان العالم في ليلة 18 سبتمبر.
إذن يوم السبت 19 سبتمبر 2009 يكون المتمم لشهر رمضان 1430 للذين بدأوا الصيام يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009، وأول شوال 1430 يكون بالنسبة إليهم يوم الأحد 20 سبتمبر2009، بينما بالنسبة للذين بدأوا الصيام يوم السبت 22 أوت 2009، يكون يوم الاقتران يوافق، على غير العادة لديهم، 28 رمضان 1430، ما يدل على تأخر هؤلاء بيوم في الصيام بالنسبة إلى التاريخ الصحيح، ما يستوجب عليهم إكمال عدة رمضان 30 يوما لهذه السنة لكي يتمكنوا من التكبير صبيحة الاثنين 21 سبتمبر إذا ما أرادوا الاستجابة للآية القرآنية "ولِتُكْمِلُوا العِدَة، وَلِتُكَبِرُوا الله عَلَي مَا هَدَاكُم وَلَعَلكُم تَشْكُرُونَ".
وألاحظ هنا أنّ ليلة 19 سبتمبر-أيلول 2009، يكون القمر قد ابتعد عن الشمس أثناء غروبها في الجزائر بزاوية 12,50 درجة وتكون الرؤية ممكنة في مكة المكرمة، والجزائر وهي ممكن جدًا في بُلدان أخرى عبر العالم بالخصوص جنوب أفريقيا وأميركا، اعتبارا أن الهلال رُئِيَ سابقا في ظروف فلكية مماثلة.
• ماذا بشأن البيان الفلكي الموحّد للأهلة؟
- البيان المذكور "تحري" الصادر عن جمعيات ومراصد فلكية، أشار بوضوح إلى أنّ غرة شهر شوال 1430 يوم الأحد الموافق لـ (20 ) سبتمبر ( حسب تقويم أم القرى)، كما أكّد البيان الفلكي الموحد للأهلة أنّه وبمشيئة الله تعالى يكون يوم الأحد هو غرة شوال للعام الهجري 1430 حسب إحداثيات مكة المكرمة، وأوضح البيان أيضا أن يوم الجمعة (18) سبتمبر يقترن القمر (المحاق) فلكيا في تمام الساعة 9.44 مساء .
وقال البيان إنّ الشمس تغرب يوم السبت (19) سبتمبر في تمام الساعة 6.20 مساء ، وعند غروبها يكون الهلال على ارتفاع (3) درجات وزاوية سمت (260) درجة والزاوية بينه وبين الشمس " الاستطالة " (12) درجة وإضاءة سطحه (1.1%) من أضاءه وسوف يغرب الهلال في تمام الساعة 6.37 مساء .
وأضاف البيان أنّ يوم الأحد (20) سبتمبر تغرب الشمس في تمام الساعه6.19 مساء وعند غروبها يكون القمر على ارتفاع (11) درجه وزاوية سمت (250) درجة والزاوية بينه وبين الشمس " الاستطالة " (24) درجة وإضاءة سطحه (4.5%) من أضاءه البدر المكتمل ويمكن رؤيته بالعين المجردة بكل يسر وسهولة و يغرب في تمام الساعة 7.17 مساء.
وبناء على ما سبق- يؤكد البيان- أنّ يوم السبت الموافق 19 سبتمبر هو آخر أيام شهر رمضان المبارك و أن يوم الأحد الموافق 20 سبتمبر هو غرة شهر شوال ( عيد الفطر السعيد) للعام 1430 هـ مع مراعاة مطالع الدول المجاورة، وما يمنح قوة للبيان هي تزكيته من طرف كل من نائب رئيس الاتحاد العربي لعلوم الفلك والفضاء – الجمعية الفلكية بجدة - الجمعية الفلكية الفلسطينية - جمعية هواة الفلك السورية - مرصد بريده في القصيم - مرصد المرزم الفلكي في الكويت - مرصد الجوبي الفلكي في اليمن – جمعية النجم الثاقب لعلم الفلك في الجزائر - جمعية ابن الهيثم للعلوم و الفلك في الجزائر .
• دعوتم إلى استخدام حساب استدلالي كل سنة كآلية لحسم الجدل المتفاقم كل عام، هل من شأن ذلك إنهاء التباينات الحاصلة حول هلالي رمضان وشوّال؟ أم الأمر يكمن في استبدال الرؤية المحلية برؤية عالمية شاملة؟
- فلكيا، ودون أدنى شك، رمضان يتقدم في التقويم الشمسي بأحد عشر يوما كل سنة وبعشرة أيام فقط عندما تكون السنة الشمسية المعنية كبيسة أي تحتوي على 366 يوما على غرار سنة 2008 الماضية، وعليه لقد بدأنا الصيام في جل البلدان الإسلامية في السنة الماضية 2008 بيوم 01 سبتمبر 2008 وتبين بالصورة أنّ الصوم هذا العام كان يوم 21 أغسطس-آب، والسنة المقبلة سوف يكون أول رمضان يوم التاسع أغسطس-آب 2010، فلكم أن تتحققوا بالفرق الزمني الأزلي لعشرة أو أحد عشر يوما المسماة عند الفلكيين منذ القديم بظاهرة ''انزلاق التقاويم الزمنية''.
هذا يسمح لنا التوافق مع الحديث الشريف الذي يقول: '' يَوْمَ صَوْمِكُمْ كَيَومَ نَحْرِكُمْ''. فعلا يوم عيد الأضحى المقبل ( 10 ذو الحجة) سوف يكون بالجمعة هو الأخر لهذا العام ( لأن اقتران الشمس بالقمر لشهر ذو الحجة 1430 سوف يكون يوم الاثنين 16 نوفمبر-تشرين الثاني 2009 على الساعة 19سا و14د) وأول ذو الحجة يوم الأربعاء 18 نوفمبر القادم.
وما يضيف صحة هذا التقدير الفلكي وفقا لقوله) ص(:''صُومُوا لِرُؤيَتِهِ وَأَفطِرُوا لِرُؤيَتِهِ وَإِنْ غُمَ عَلَيكُمْ فُاقْدُرُوا لَهُ''، وقول الله تعالي فَالِقُ الإِصْباَحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالقَمَرَ حُسْباَناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العَلِيمِ (، فهذا الحساب التقديري والاستدلالي الذي يجب اتخاذه كل سنة، يزول الشك نهائيا في ديننا الحنيف.

• يثور كثير من الضجيج كل عام بشأن مدى صحة رؤية هلال رمضان، وكذا هلال شوال، هل يمكن للدول الإسلامية أن تصوم وتفطر بشكل موحّد؟
- نحن مطالبون بالتوحيد في كل أمرنا وفقا للآية القرٍآنية: ''وَاعتَصِمُوا جَمِيعًا بْخَيلِ الله وَلاَ تَفَرَقُوا''.
نظريًا، في هذا الموضوع، نحن موحدون بعدة قرارات ولكن لا تجد شجاعة سياسية لتطبيق ما اتفق عليه ألُيِ الأمر.
كحل مستقبلي، يجب على بعض البلدان الإسلامية منها الجزائر أن تتخلى عن فتوتها الخاصة، واستبدال الرؤية المحلية باتباع الرؤية العالمية الشاملة انطلاقا من مكة – المدينة (أي الخط الزمني المعلمي الصفر) وفقا لقرارات المؤتمر الإسلامي الذي جمع الفلكيين والفقهاء في مدينة إسطنبول عام 1973 وفي مدينة جدة عام 2001 ووفقا لفتوة الحديث '' للمجمع الفقهي العالمي ''.

• يرى خبراء في علم الفلك ورصد الأهلة، بإمكانية حصول بعض الالتباس في تحري رؤية الهلال، بسبب وجود بعض الكواكب في جهة الغرب بعد غروب الشمس، حيث يمكن – بحسبهم - رؤية كل من كوكب الزهرة وكوكب عطارد وكوكب المريخ في هذه الفترة بعد غروب الشمس في جهة الغرب، ما رأيكم؟
- لا يمكن لأي عاقل الخلط بين أصغر هلال على شكل قوس عريض بنقطة صغيرة مضيئة مثل كوكب الزهرة، المريخ أو عطارد، هذا افتراء من بعض الفلكيين المزيفين على نظرائهم المجتهدين في مراقبة الأهلة.

[فاطمة الزهراء]

عاجل رد الإمام المهدي إلى العالم الفلكي الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه الأعظم
اللّهم بحقّ الحقّ يا حقّ أن تجعل العالم الفلكي الدكتور لوط بوناطيرو من عبادك الصّالحين الشّاهدين بالحقّ الذّين لا يخافون في الله لومة لائم يا سميع يا مجيب برحمتك يا واسع الرّحمة و المغفرة

[عابدة لرضوان النعيم الأعظم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله ورضوانه
اذا ابتداء الزمن والحساب هو من اليوم السابع وهو استوائه على العرش وبدء الزمن والحساب ولن يتوقف ادراك الشمس للقمر حتى تاتي الشمس من مغربها .
بسم الله الرحمن الرحيم (كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)﴾ صدق الله العظيم
قال الله تعالى : إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين ( 54 ) ) صدق الله العظيم
ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شئ قدير

[حسين الوايلي]

أشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله وان المهدي المنتظر صاحب علم الكتاب الامام ناصر محمد اليماني
اللهم اهدي هذا العالم الفلكي الدكتور لوط بوناطيرو وبصره بالحق يارب العالمين

[نسيم حميد المخلافي]

رد الأنصاري ياسين احد انصار الإمام ناصر محمد اليماني الى علماء الفلك ومنهم لوط بوناطيرو .. واسألهم سؤالا .!

بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

اهلا بالدكتور الكريم : لوط بوناطيرو المحترم واهلا بكل الزائرين الكرام واهلا بكل الأنصار السابقين الأخيار واهلا بالإمام ناصر محمد اليماني
ويا اخواني الاحبة من علماء الفلك و العامة ان الحساب الفلكي من المفترض ان يتم حسابة بالحساب القمري تصديقاً لقول الله تعالى :
(هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ.) صدق الله العظيم
الا وان الحساب بميقات 365.2422 يوم لحساب خاطئ كون السنه الشمسية لا تزيد عن 360 يوم اطلاقاً وذلك هو الزمن المطلوب لتكمل الشمس دورة واحده حول الارض في الواقع وقد يقول احد علماء الفلك ولكننا نجد ان الشمس تكمل دورة واحده حول الارض في 365.25 يوم والدليل اننا نجد موقعها في الدائرة السمتية في الموقع ذاته بعد انتهاء 365 يوم وفقط يكون الاختلاف في كل سنه درجة تقريبا لا غير وتعود من حيث اتت ومن ثم ارد على هذا العالم الجليل واقول صدقتم وهذا ما نجده على الواقع الحقيقي ولكن ليست تلك الدورة الحقيقة الفلكية للشمس فيمكن بكل بساطة ان يحدث ذلك بمجرد ان تدور الشمس حول الارض في 360 يوم والارض تنحرف عكس دوران الشمس بمقدار 51 ثانية قوسية تقريبا لليوم الواحد (اياً كانت الاسباب) ويكون وكان الشمس تاخرت فنجد بعد مضي 360 يوم ولم تعود الى المنطقة ذاتها في الموقع الجغرافي على الكرة الارضية ولكنها تكون في الحقيقة اكملت دورة واحده حول الارض وقد يقاطعني احد علماء الفلك المخضرمين بعلم النسيء ويقول :
بل الارض تدور حول الشمس ! ومستحيل ان تكون الشمس هي من تدور حول الارض فاقول تعال لاعلمكم انكم تعتمدون على حسابات ظاهرية لحركات الكواكب وساجادلكم بالحساب الضاهري للثلاثة الكواكب الاساسية للحساب وهم الارض والشمس والقمر
فتخيل معي ان الارض هي بمكان الشمس وانحراف محورها هو صفر وان الشمس بمكان الارض ولكن انحراف المدار كاملاً هو انحراف الارض المعروف ثم تخيل معي ان القمر يدور حول الارض بميلان محور هو 5 درجات تقريبا + ميلان محور الشمس فلو طبقت هذه المعايير فلن تجد اطلاقاً ان الحساب اختلف واكرر كل ذلك ضاهرياً وهنا قد يقاطعني نفس العالم ويقول : لربما انت مبتدئ بعلم الفلك ونحن درسنا سنوات عديده لذلك اعذرك على قلة علمك فكيف تقول انه ظاهريا ونحن قد درسنا الامر قرون من الزمن وثبت صحة الحسابات الفلكية ودقتها حتى الثانية وهنا ارد عليه واقول : اولاً كما اعلم وانتم تعلمون انه مستحيل استحالة تامه ان تعرفوا هل الارض تدور حول الشمس ام العكس الا ان راقبتم الكواكب من شئ ثابت من الحركة وهذا شبة مستحيل فمثلا
لو طارت طائرتان فوق سطح البحر بحيث يكون الجو صافي تماما وتم تثبيت سرعة الطائرة التي انت عليها ثم نظرت من النافذه الى الطائرة الاخرة وفجاه رايت الطائرة الاخرى تعود الى الوراء فهنا انت ستعتقد مثلا ان الطائرة التي انت عليها زادت سرعتها وشخص بجانبك سيضن بان الطائرة الاخرى ابطأت سرعتها
فهنا لن يستطيع احد منكم ان يعلم اي من الفكرتين هي الصحيحة مالم تسالوا كل من الكابتن الذي على متن الطائرتين اي منهم قام بزيادة السرعه او انقاصها

واما بالنسبة لاثبت لكم ان الحساب الفلكي غير دقيق

رغم دقته بالثانية المعروفة في الكسوف والخسوف حتى الان فاقول لك سؤال بسيط ايها العالم قبل ان اثبت لك انكم تعتمدون على حسابات ظاهرية لديها فترة صلاحية محدوده ثم تفشل تلك الحسابات واكرر السؤال ما مدى ثقتك من الحسابات الفلكية المعروفة : فيرد علي ويقول 1000% وذلك ما وجدناه على الواقع
ومن ثم ارد عليه واقول وها انا ساقيم عليكم الحجة من علمكم الفلكي الضاهري ولو ان الحسابات تم بنائها على ما انزل الله ووضعه في الفلك لما اخطأ الحساب
ودعني اقطع الكلام قليلا واسالك سؤال اخر واقول : وهل تؤمن بان الفلك لم يختل اطلاقا منذ ان خلق السماوات والارض خلق الله الذي اتقن كل شئ
ومن ثم يجيبني العالم الكريم بتلهف ويقول : نعم تصديقا لقول الله تعالى :

(وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ(40)) (سورة يس) صدق الله العظيم

وهذا ما يثبت صحة الحسابات الفلكية
ومن ثم ارد علية واقول : انتظر لا تستعجل الحكم و القي اليك بسؤال اخر وهو متى خلق الكون ؟
فيرد علي العالم الكريم ويقول : ما توصلنا له بالعلم الحديث ان الكون قد ولد قبل مليارات السنين بدء نشأه الكون ولكنة ليس هناك رقم ثابت واختلف العلماء في التحديد الدقيق ولكننا متفقين بانه ولد قبل ملايين السنين
ومن ثم ارد على العالم الجليل واقول صح لسانك وبما ان القمر يعود كالعرجون القديم بداية كل شهر اقتراني منذ ان خلق الله الكون الى ما يشاء الله
فاقول لك لماذا الحساب الفلكي يختل تماما بمجرد ان نحسب الحسابات الفلكية ما قبل 80 الف سنة قبل الميلاد ! فلماذا تارة يكون القمر لا يوجد فيه بدر في بعض الاشهر او ان يكون الشهر اقل من 26 يوم واحيانا لا يكون هناك عرجون قديم في الشهر او بدر في الشهر وتارة يكون القمر على بعد ملايين الكيلو مترات من الارض حسب حسابكم الفلكي ؟
وهنا سوف يجيبني العالم الفلكي (مثل ما اجابني ملهم هندي) وهو يفور ويقول انت تعتمد على برامج فلكية تخطئ وتصيب وانما نحن نعتمد على حسابات رياضية

وهنا اقاطعه واقول ماششششي

لنقل ان برنامج ستيلاريوم فيه خطأ برمجي (رغم دقتة ! ) ولكن ساعطيك الدليل من برنامج حسابي اي لا يعتمد على المحاكاة انما برنامج يعمل عمل الحاسبة لا غير وهو برنامج المواقيت المشهور للدكتور بلال عودة فانظروا الى هذا الريزالت (التقرير) عند وضع تاريخ ما قبل الميلاد بالاف السنين وليس بملايين السنين بل بالاف فقط واحسبوا من بداية ميلاد الهلال NEW MOON الى بداية الشهر الجديد NEW MOON
اولن تجدوهاى 25 يوم مضى فقط من الشهر من الاقتران الى الاقتران ؟
والى الصورة من التقرير ويمكن تجربوه كل من يملك هذا البرنامج الحسابي الدقيق

ففي هذا التقرير الذي وضعته على عام 71 الف قبل الميلاد

فانظروا ان الشهر الاقتراني تماما من 10/6/71000 قبل الميلاد الى 4/7/71000 قبل الميلاد 25 يوم ولا ننسى هذا الشهر الاقتراني وليس الشرعي واما الشرعي فيكون اقل من ذلك
فمثلا نحن نجد ان التربيع الأول اكتمالة في 15 من شهر 6 اي بعد مضي 5 ايام من بداية الشهر الشرعي !!
ثم ناتي لاكتمال البدر نجده في ذلك الشهر هو في يوم 21/6/71000 قبل الميلاد اي بعد مضي 11 يوم فقط من الشهر الشرعي !!
ثم ناتي للتربيع الاخير نجده في 28 / 6 اي بعد مضي 18 يوم فقط من الشهر الشرعي !!
ثم ناتي الى اقتران الشهر الجديد نجده في يوم 4 من شهر 7 اي بعد مضي 24 يوم فقط من الشهر الشرعي !!

ومن متى يكون الشهر 24 يوم ان كنتم صادقين

وليس هذا فقط

بل الشهر الذي بعده فيه العجب العجاب
فانظروا الى بداية الشهر الاقتراني وهو في يوم 29 شهر 7 من نفس اليوم ولكن انظروا الى ميقات التربيع الاول تجدوه في 30 من شهر 8 اي بعد مضي شهر كامل تقريباً !!!!!!
ومن متى يكون التربيع الاول بعد مضي شهر كامل والان لناتي فورا الى نهاية ذلك الشهر فنجده في 19 شهر 9
والان بعد ان نحسب من بداية الشهر 29 شهر 7 الى نهاية الشهر 19 شهر 9

نجد الشهر كان طولة 52 يوم تماما فبالله عليكم ما هذه الاختلالات الفادحة

في الحسابات الفلكية فتعلمون حقاً ان الحسابات الفلكية لم يتم بنايتها على ما وضعه الله انما على اشياء ظاهرية فاتقوا الله يا علماء الفلك واعلم بانه سوف يزلزلكم ما جاء في بياني هذا زلزالا عظيما عندما تطبقوه انتم فتجدون هذا الخلل العظيم ولا يمكن لكافة علماء الفلك ان يصححوة الا الامام المهدي المنتظر فتعلمون الحسابات الفلكية الحق فاستجيبوا الى دعوة الحوار لتعلموا مالم تكونوا تعلمون
وانا اشهد بان ابليس قد ضلكم ايضا عن موقع الكعبة الحقيقي في الدائرة الجغرافية واحداثيتها
والا ادلكم على قول خير وقال الله تعالى :

(قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد) صدق الله العظيم

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[طارق ابراهيم السوداني]

سُبحان الله العلىُّ القدير , حتي شهر ربيع الأول حدثَ فيه إدراك للقمر , أصبحت الإدراكاتُ تتري ونقول الله يهون هذا مُؤشِر لحدوث نبأُ عظيمُُ وإقترابه ولكنَّ أكثر الناسَ لا يعلمون, إلي متي الغفله يا معشر البشر , والله إني أُحمل المسؤليه بالمقام الأول علي علماء الأمه ومن ثم إلي علماء الفلك في مجال الفلك, وإلي كل من علمَ الحق وأخفاهُ , ويا معشر الانصار الاخيار فلتشمرواُ عن سواعد الجد هذة الايام حتي نبرئ زمتنا. اللهم سلم سلم..

[بنت سيرين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم اسئل الله النعيم الأعظم بصفاته العلي وكلماته التامات واسمائه الحسني كلها أن يشرح صدر هذا العالم لوط بوناطيرو للطريق الحق وأن يكون من الشاهدين لبيانات النور الحق الذي ينطق بها الإمام لأن الله تعالي شاهد عليه وعلي إمامنا المهدي ناصر محمد اليماني عليه وعلي نبينا محمد أفضل الصلاة والتسليم يوم ﻻ ينفع مال وﻻ بنون إلا من آتي الله بقلب سليم والحمد لله رب العالمين

[الإمام ناصر محمد اليماني]

الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 03 - 1436 هـ
31 - 12 - 2014 مـ
07:25 صباحاً
ــــــــــــــــــ


الإمام المهديّ يشهد بدقّة علم علماء الفلك الفيزيائيّين وليس المُنجِّمين أولياء الشياطين؛ بل علماء الفلك الفيزيائيّين ..

بسم الله الرحمن الرحيم، سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار والباحثين عن الحقّ في العالمين، السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين، أمّا بعد..

وما نريد أن نحيطكم به علماً هو أنّ كافة علماء الفلك يعلمون من قبلُ جميعاً أنّ اكتمال البدر هو بحسب غرّة رؤية الهلال، ولكن علماء الفلك بدأوا يغالطون الناس حين أقام عليهم آخرون الحجّة كمثل الخضيري فنسف مسلَّماتٍ كانت لديهم. ولكن يا أحبتي في الله إنّني الإمام المهديّ أَشهد بدقة علم علماء الفلك الفيزيائيّين وليس المُنجّمين أولياء الشياطين بل علماء الفلك الفيزيائيّين، وإنما قد لخبط عقولهم حدث إدراك الشمس للقمر فنسف من المسلَّمات الأساسيّة في علم الفلك والكون نسفاً.

وعلى كل حالٍ فهل تدرون أحبتي في الله أنّه كان من المسلّمات الفلكيّة أنّ ليلة النصف من الشهر القمري حتماً تكون كمثل الليلة التي ثبت فيها رؤية هلال الشهر في أول مشاهدةٍ لهلال الشهر من أحد البشر؟ فعلى سبيل المثال إذا كان أول ثبوتٍ لرؤية هلال الشهر بعد غروب شمس السبت ليلة الأحد فحتماً يكتمل البدر ليلة الأحد، وكذلك إذا كان أول ثبوتٍ لرؤية هلال الشهر مثلاً ليلة الإثنين فحتماً يكتمل البدر ليلة الإثنين، وإذا كانت أول مشاهدةٍ لهلال الشهر ليلة الثلاثاء فحتماً وقطعاً يتمّ اكتمال القمر ليلة الثلاثاء، لكون هذه من المسلّمات وليست عند علماء الفلك فحسب بل حتى عند البشر أمّةً بعد أمّةٍ تثبت رؤية هلال الشهر لدى أهالي مناطقٍ في الأرض ويُغمّ على آخرين فيجدون أنّ القمر البدر يكتمل بحسب حساب أول ثبوتٍ لهلاله في ذات الليلة؛ بمعنى أنّ ليلة البدر الأولى تأتي بنفس ليلة الغرّة التي دخل بها الشهر. وبما أنّ هذه من المسلّمات الفلكيّة ولذلك تجدون حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو يقول في تقريره الفلكيّ لأحد أشهر رمضان وهو في عام 1430: فبما أنّ القمر اكتمل بدره ليلة الجمعة بعد غروب شمس الخميس ولم ينقضِ من رمضان إلا ثلاث عشر يوماً فهذا يعني قطعاً أنّ غرّة رمضان حسب رؤية الأهلّة دخلت ليلة الجمعة. فانظروا لتقرير حبيبي في الله الدكتور لوط المكرم والمحترم كما يلي:

اقتباس المشاركة :

(أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلة الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009).

— انتهى الاقتباس

وسبب تقرير حبيبي في الله لوط هو بسبب ملاحظته لاكتمال القمر لشهر رمضان ليلة الجمعة ولذلك علم أنّ الغرّة قطعاً كانت ليلة الجمعة، وعلى كل حالٍ فلا نقول في حبيبي في الله الدكتور لوط إلا خيراً فاحذروا الإساءة إليه أحبتي في الله فلعل الله يهديه إلى سواء السبيل.

وبالنسبة لغروب أول ليالي الإبدار للأشهر فسبقت الفتوى بالحقّ أنّ في ليلة البدر الأول يكون أول غروبٍ للقمر خلال ميقات صلاة الفجر وما وراء ذلك إلى طرف الظلّ، وسبب تفاوت ميقات الغروب هو بسبب أنّ حركة القمر من الغرب إلى الشرق، ولذلك سوف تجدون القمر البدر يغرب خلال أداء صلاة الفجر وما وراء ذلك إلى ميقات بداية الظلّ، وسبب تفاوت ميقات غروبه من منطقة إلى أخرى هو بسبب حركة القمر من الغرب إلى الشرق فبما أنه يبتعد عن الغرب فحتماً يتأخّر في غروبه شيئاً فشيئاً، مثال قمر البدر الأول ليلة الأحد المقبلة فسوف يكون أول غروبه على مناطق خلال ميقات صلاة الفجر ومناطق أخرى يتأخر غروبه فيها إلى بداية ميقات الظلّ بسبب أنّ القمر متجهٌ من الغرب إلى الشرق، وبما أنّ جرم القمر المنطلق يتأخر عن الغرب كلما اتجهنا غرباً فلذلك يكون هناك مجالٌ للقمر في التأخر في غروبه.

وبالنسبة لليالي التربيع والبدر الأول فليس شرط أن لا يظهر القمر إلا مكتملاً 100% بل يكتمل القمر البدر خلال ليلة الإبدار الأولى سواء في أولها أو في ربعها أو ثلثها أو نصفها أو الثلث الأخير من الليل أو فجرها، فالمهم أنّ القمر البدر تكتمل دائرته في ليلة النصف من الشهر القمري في أي وقتٍ من ليلة النصف.

وعلى كل حالٍ لا نزال منتظرين لردّ العالِم الفلكيّ الفيزيائي الدكتور لوط بوناطيرو ولعله ينتظر أول ليالي البدر لشهر ربيع الأول، وسلامٌ على المرسلين..

أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
____________

[ لقراءة البيان من الموسوعة ]

[حسين الوايلي]

صلاة ربي عليك يا امامي الغالي وأشهد انه لا يجادلك احد الا وغلبته