اعترفي يا غادة انه اخطأ خطأ فادحا سيهوي به في جهنم إن لم يهرع إلى التوبه , اعترفي يا غادة أنه تنبأ رجما بالغيب , فأخذه جنون العظمة وأوهم نفسه وأوهمكم بأنه سيتسلم الرئاسة من علي الهالك بإذن الله , اعترفي بأن الله أبى إلا أن يخذله ويفضحه لما أعلن عن موعد كوكب العذاب ثم لم يأت !!! فلتكن لديك الجرأه على الاعتراف بحقيقة أنه كذاب دجال دعي , جريء وقح على الله تبارك وتعالى , أتنتظري أن يسب ربه والعياذ بالله ثم تقولي أنه أخطأ ؟ أقسمت عليك برب الناس ملك الناس إله الناس أن تتجردي من كل أنواع التعصب , سواء إلى سنة أو إلى شيعة أو إلى أي مذهب , ثم أن تحكمي عقلك وقلبك في تصرفات هذا الرجل , وأن تسبقي هذا كله بركعتي استخارة عل الله أن يشرح صدرك إلى الحق إنه وليّ ذلك ومولاه .
—
انتهى الاقتباس من قاهركم باذن الله
بسم الله الرحمن الرحيم ... بخصوص الاستخارة قد استخرت ثلاثا وما زادني ذلك الا تمسكاا وبخصوص التعصب فنحن لا نتعصب لمذهب معين ونحن حنفاء أخي هدء من روعك وعصبيتك وانظر للامور من جانب اخر فالامام لم يتعدا على الله وقد وضح الامام في بيانه الاخير المقصود وكل امر لنا في هذه هو فتنة والانسان بمحض اختياره . وبخصوص تسليم السلطة فكانت تلك رؤيا وقد اخبرنا الامام انها تخص صاحبها ومازال الامل بالله ان يهدي الرئيس اليمني للحق ويسلم الامام السلطه طوعا .... والا سيكون ذلك كرها , وارجوا ان تتعوذ من الشيطان الرجيم يا اخي فنحن ليس اعداء بل ندعوا للسلام كما قال الامام . والحمدلله رب العالمين
إقتباس من المتنافس فى القرب من الله الامام المهدى المنتظر ناصر محمد اليمانى
ويا أبا يوسف الله يرضى عنك ويرضيك فكن شاهدا على قسمي هذا بالحق وإني أقسم برب العالمين الذي خلق الإنسان من طين وأمر ملائكته المقربين بالسجود له أن ربي لا يستطيع ان يرضيني بملكوته جميعا في الدنيا والآخرة عن النعيم الأعظم وحتى وإن ضاعفه لعبده بعدد ملكوت الكون كلة إلى مالا نهاية لما زادني إلا إيمانا وتثبيتا من ربي على الإصرار على تحقيق النعيم الاعظم من نعيم ملكوت ربي مهما كان ومهما يكون وحتى وإن زاد عبده فتنة بأمر الكاف والنون ، فأقول لشيء كن فيكون بإذن الله ، وذلك حتى أستغني عن تحقيق النعيم الأعظم ، لما زادني بإذن الله فتنة ملك النعيم المادي إلا إيمانا وتثبيتا على الإصرار على تحقيق النعيم الأعظم من ملكوت ربي جميعا .
بسم الله الرحمن الرحيم
ملاحظة
تم نقل موضوع الاخت غادة نوران و المشاركات التي تليه الي هذا الموضوع للتسهيل علي المتابع وارجوا ان لاتفتح مواضيع جديده في نفس النقطه
بسم الله الرحمن الرحيم . --- شكرا يا ابرهيم على لوحة الويندوز --- . سلمت يمينك يا غادة نوران , ويا حسرة من لم تكن له أخت في الله , مثل غادة نوران . وتحياتي لك يا أبا خالد . واسم – قاهركم – هذا , لا يليق بك ,,,,, فهو يبين مدى القهر الذي أصبحت فيه . وعهدي بك كنت ماءا , فلماذا أنقلبت جمرة ؟ . ..... وارجع الى الوراء قليلا , تجد أن المنعطف الذي انقلبت صفاتك بعده , بدأ في اللحظة التي كتبت فيها تلك المقالة الاستهزائية التي حكمت فيها على الامام بأنه كاذب . ..... وكانت فرحتك كبيرة , عندما وقع الرئيس اليمني على المبادرة . وظننت أنها فرصة مناسبة لتشكيك أنصار الامام وزعزعة يقينهم . ولكن تلك الخطوة منك , لم تكن موفقة . فأنصار الامام لم يتأثروا بها . وأنت فقدت التعاطف الذي كنت تجده منهم . وكانت نفسك ماءا عذبا سلسبيلا , فأصبحت جمرة . فمن يا تراها ستحرق تلك الجمرة الا من يحملها بين جنبيه ؟ . وهذا هو ما يجعلني أشفق عليك , لأنك مهما يكن , تظل أخا في الله , حتى وان جهلت علينا . واشفاقي عليك , هو خوفا من أن تموت على هذه الحالة , ولا تغتنم فرصة التوبة قبل الموت . وتذكر القول المأثور , -- أحبب حبيبك هونا ما , عسى أن يكون بغيضك يوما ما , وأبغض بغيضك هونا ما , عسى أن يكون حبيبك يوما ما . فما أدراك بأن الله الذي يحول بين العبد وقلبه , قد يرى انابتك اليه يوما , اذا رآك باكيا , خاشعا بين يديه , راكعا وساجدا , فيهدي قلبك الى سبيل أهدى ممما أنت عليه حاليا , فتخيل أن الله أوقع في قلبك أن المهدي المنتظر , هو ناصر محمد , فتخيل عندها عظيم الأسف الذي سيعتريك , وأنت تتذكر تلك الشتائم , والاستهزاء , واللعنات , التي كنت تصبها على ناصر محمد وأنصاره . أقول : تخيل , حتى ولو بنسبة واحد في المليون . أقسمت عليك يا نفس أبي خالد , أن ترحمي أبا خالد , فما ينبغي لك أن تتسببي في شقاء رجل فاضل وعاقل مثله , قد يكون الله كتبه من أهل الرضوان الأكبر , ومن أنصار الداعي الي الرضوان الأكبر , حتى وان تأخر قدومه على أحبابه في الله .
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
—
انتهى الاقتباس من قاهركم باذن الله
أعوذ برب الفلق من شر ماخلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات فى العقد ومن شر حاسد إذا حسد
أعوذ برب الناس من شر الوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس
ولايستطيع أحدا من الانصار ان يحذف كلام الله العزيز الجبار الرحمن الرحيم
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
السلام على امامنا الغالي وعلى الانصار السابقين الاخيار ورحمة الله وبركاته
السلام على ضيوف طاولة الحوار ومنهم ابي يوسف ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
(كتب ربكم على نفسه الرحمة)
اقول وبالله التوفيق اذا كان الله جل في علاه قد كتب على نفسه الرحمة فهذا عهد قد كتبه الله على نفسه وجاء هذا العهد من مقام الربوبية وهذا المقام متعلق بالمربوب لذلك اضاف هذا الاسم الى العباد بصيغة (ربكم)
والسؤال هو هل اذا اتى احد العباد وطالب الرب بهذا العهد فهل يعقل ان لا يفي الرب بعهده (حاشا لله وسبحانه وتعالى علوا كبيرا) مع اننا نؤمن ان الله على كل شيء قدير ولكن القدرة لا تتعدى الحق فماذا بعد الحق الا الضلال والله هو الحق
اذا هنالك استحالات في حق الربوبية وحتى يكمل لكل اسم وصفة حقه ومتعلقه
فعندما نعبد الله من اجل ان يرضى في نفسه ولن نرضى بشيء حتى يرضى فانما نطالبه برحمته التي كتب على نفسه بان يرحمنا فيحقق لنا غايتنا وهي نفس الغاية التي خلقنا من اجلها
اذا كان حقا على الله ان يحقق غايتنا فيرضى ثم يتجلى باسمه (النعيم الاعظم) الذي هو صفة رضوانه على عباده
فهل فهمت الخبر يا ابا يوسف فكلمة(لا تستطيع) لا تعني عدم القدرة بل الله على كل شيء قدير ولكن لكل اسم وصفة لله متعلقاتها وتجلياتها ولا يظلم ربك احدا
اما اذا لا زلت لا تفهم الخبر بعد فساضرب لك مثالا بسيطا على قدر فهمك
اذا كان لديك طفل رضيع وهو ابنك من صلبك وسالك سائل يا ابا يوسف هل تستطيع ان تذبح هذا الطفل الرضيع ؟
واسمح لي بنقل اجابتك فتقول
هل جننت يا هذا وكيف استطيع ان اذبح ابني الرضيع فلذة كبدي وحبيب قلبي وانما رحمتي وعطفي وحناني كل ذلك يمنعني فلا استطيع فلا استطيع فلا استطيع
(مع انك تملك القدرة على ذلك)
وبما انك جئتنا يا ابا يوسف بثوب الناصح الامين فلا بد ان نقوم بالواجب فننصحك بنصيحة تكون خير لك لدنياك واخرتك قبل ان تنتهي ضيافتك هنا في رحاب الامام حفظه الله ونصره
اقول وبالله التوفيق اقسم بالرب المعبود مقلب القلوب انك يا ابا يوسف لا تقدر لا تقدر لا تقدر ان تثنينا قيد انملة او قل شعرة او قل ذرة عما وقر في صدورنا فوالله انه الحق وماذا بعد الحق الا الضلال ولنا شواهد على ذلك فعيوننا تدمع وجلودنا تقشعر عند قراءتنا للبيان الحق للذكر افجئتنا بهدى هو اهدى مما نحن عليه (قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين) ام ان (لا تستطيع) كانت فتنتك ام جعلت ميزانك في صدق الامام انه هو المهدي المنتظر هذه الكلمة اذا فميزانك فاسد وبحاجة للتصليح
وختاما يا ابا يوسف ان كنت باحثا عن الحق فانصحك بتدبر بيانات الامام والانابة الى الله بصدق فيصدقك الله ويهديك للحق
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
—
انتهى الاقتباس من فريد سلامة
بئس ما قلت يا فريد :
ان المثل الذي سقته للرجل لهو اقبح من جرأة إمامك على الله تبارك وتعالى , لأن جملة "لا تستطيع" لا تحتمل أي معنى غير نفي الإستطاعة والقدرة عن المقصود بالكلام , ويُشتمُّ من سياق الجملة تكبر وغرور , وهما صفتان من صفات الله تبارك وتعالى , فلا تلوي أعناق الكلام لتبرر فداحة خطأه .
ولا أستغرب على من غلبته شقوته وضلالته وضعفه أن يقول مثل هذا الكلام , لأنه مسلوب الإرادة والتفكير , فلا يميز حقا من باطل , ولا أستبعد أن تدعو مع الله شريكا إن أمرك إمامك بذلك والعياذ بالله !!!!
وأما قولك لأبي يوسف بأنك ستضرب له مثلا على قدر فهمه لهو عين الحلقيقة فيما أقول , فلقد غلبكم الغرور والجرأة والتطاول على الله ورسله فكيف الحال مع من دونهم ؟
وأما قسمك لأبي يوسف أنه لن يستطيع أن يثنيك عن عقيدتك لهو تجسيد للفوبيا والرعب الذي يصيبكم خشية أن يفضح أمر إمامكم !
وأقول للإدارة : إن تصرفات الأطفال لا تنطوي على مثلي , فلا تفرحوا كثيرا بحظري من المنتدى أو حظر الايبي خاصتي لأني آتيكم من كل حدب وصوب بإذن الله !
فادعائكم أني أتهرب من مباهلة إمامكم باطل , فنحن لها إن شاء الله تبارك وتعالى , لكن بشروطنا نحن ! وإنا سنبدأ بالمباهلة إن وافق دجالكم بالشروط وأولها أن تكون المباهلة صوتاً وصورة .
أما ادعائكم أني ولي لأبي حمزة فهذا لا يعيبني , فبرغم عدم معرفتي الشخصية بالرجل إلا أني أعتبره مسلماً ما دام لا يخالف كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم . لذا أنصحكم أن لا تعزفوا على هذا الوتر حتى لا تزدادوا قبحا وصغرا في عيني !!!
بسم الله النعيم الأعظم الأجل الأكرم الرحمن الرحيم
بارك الله فيك يا أمامي وزادك الله من نعيم رضوانه وحقق لك ولنا غاياتنا وهو أن يرضى في نفسه وهذا هو النعيم الأعظم من نعيم الجنة والحور العين أنه سميع مجيب
