والله ان هذا الموقع المبارك فعلاً روضة من رياض الجنة ، وما ان ضاقت نفسي وأثقلت الى وهمت بدخول الموقع وقراءة البيانات والتنقل من موضوع لأخر حتى تهدأ ويرتاح قلبي وعقلي ..
لاتهجروا الموقع لكي لا ينطفأ النور فيكم ، فوالله ان البيان الحق يشحن القلوب بالايمان ويزيدهم نور ،
صدقت يا خليفة الله بما خطت يمينك ونراه حقيقة في انفسنا ونشعر بها .
بسم الله الرحمن الرحيم الحكيم العليم ذو الجلال والإكرام والفضل والإنعام رب العالمين
الحمد الله الذي هدانا لهاذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى جميع الانبياء والمرسلين ومن نهج نهجهم إلى يوم الدين
وبعد
لقد قرأت بيانك أيها الإمام ناصر محمد اليماني في ردك على كلمه آمين
وأقول لك جزاك الله خير كثيرا وكتب أجرك
وأشكرك الشكر الكثير على نصيحتك لي فإني أحب الناصحين
ولاكني لم أباهي بنفسي ولم أطمع بأن أكون أنا المهدي المنتظر ولكني أطمع بأن أكون من أنصار المهدي المنتظر الحق من الرحمن
ولولا كلمه سبقت منك بأن لا تحاور إلا مفتيي الدول وكبار العلماء لما أرسلت رسالتي لك بتلك الطريقه فأعذرني على ذالك المنطق وذالك الأسلوب فأتمنى أن تصبر على الرد على أسئلتي حتى ينتهي هاذا الحوار وسأكون لك من الشاكرين
ويا أيها الإمام ناصر محمد اليماني الم ترى أنك قد بينت كلمه ءآمين بالحق من القرأن ولكنك لم تركز على شيئ واحد
فقد قلت أن معنى كلمه (ءآمين) أي مستجيبين فهل من المنطق عندما نقرأ سورة الفاتحه ثم نصل إلى قوله تعالى( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْـمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْـمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)) ثم نقول مستجيبين
وهل من المعقول أنه أثناء دعاء قنوت صلاة الفجر، يقول إمام المصلين: "اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات أجمعين" فمن ثم يقول المصلون: "اللهم مستجيبين
فهل يمكن أن يتقبل المنطق أنه عندما يدعي الداعي
يقول مثلا اللهم اغفر لنا فيقول من ورائه مستجيبين
اللهم انصرنا فيقول من ورائه مستجيبين
فعندما قلت أن معنا كلمه آمين أي مجيبين
فلماذا قلت في بيانك أن معنى اللهم آمين أي اللهم أجب
فلماذا لاتكون اللهم مستجيبين
نعم إن ءآمين البيت هم حجاجه وعماره
فهل في هاذا سلطان لكي نجعل هاذه الكلمه في صلاتنا
ولا أدري لماذا أنصارك قد تفاجئو واستغربو واندهشو من ردك فهاذا الرد ليس جديدا علي فقد حاجني أحد علما السنه بهاذه الأيه فأنت لم تأتي بجديد
فلماذا لا نعمل بوصيته تعالى عندما قال( قُلِ ادْعُوا اللهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا)
فعندما ندعو الله سبحانه وتعالى نقول ياالله أو يا رحمن أو ندعو بأي إسم من أسمائه تعالى
أفلا ترى أن الله تعالى عندما يقول(قُلِ ادْعُوا اللهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى) هو هنا يتكلم عن الصلاه أن تدعو في الصلاه بأسمائه لذالك قال (وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا)
فيا ناصر محمد اليماني إني والله لا أريدك أن تنشغل بالرد على بياناتي فإذا لم يكن لديك الوقت الكافي فلا ترد على هاذا العبد فإن إيمانه لن ينفعك بشيئ وكفره لن يضرك بشيئ
فإذا كنت في فراغ من أمرك وأنا اعلم أنك لست في فراغ من أمرك وإنما دين الله هو الذي يفرض عليك الرد
فلا ترد علي
والحمد لله رب العالمين
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إقتباس من كلام : أبو النور
وهل من المعقول أنه أثناء دعاء قنوت صلاة الفجر يقول إمام المصلين: "اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات أجمعين" فمن ثم يقول المصلون: "اللهم مستجيبين
فهل يمكن أن يتقبل المنطق أنه عندما يدعي الداعي
يقول مثلا اللهم اغفر لنا فيقول من ورائه مستجيبين
اللهم انصرنا فيقول من ورائه مستجيبين
—
انتهى الاقتباس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد
ياحضرة الضيّف المحترم ، الإمام عليه السلام لم يقل ماذكرته بكلامك !؟ مستجيبين ؟!!؟!؟!!؟!
بل بيّن معنى كلمة آميّن بـ (( إذًا كلمة (آمين) لُغويًّا أي طلب الإجابة لدعوة الداعي ))
ودعوة الداعي هذا ، مقصود بِه أي داعي وأي إمام يقنت بصلاته ، وقول المصليّن من خلفه ( آمين ) أي أجب اللهم دعوته ، وسواء قرأ الإمام دُعاء موجود بالقران العظيم ، أو دعاء بالمغفرة لأموات المسلمين ، فقول المُصلين من خلفه ( آمين ) تعنى أجب اللهم دعاء الداعي ، وهو إمامهم …….
إقتباس من البيان :
فحين يقول إمامُ المُصَلِّين: "اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات أجمعين" فمن ثمّ يقول المصلون: "اللهم آمين" أي اللهم أجِب
إنتهى الإقتباس ………
رابط البيان من الموسوعة : https://nasser-alyamani.org./showthread.php?t=44924
فلا تُحرف الكلام عن موضعه إني لك ناصح أمين ، وخذ وقت كافي بتدبر البيان الذي نصحك بِه الإمام عليه السلام ، ثم إلجأ لله رب العالمين ليُريك الحق حقاً ويرزقك أتباعه ، والباطل باطلاً ويرزقك أجتنابه …..
سورة الفاتحة هي عبارة عن دعاء للشخص الذي يقرئُها
فالذي يستمع يقول آمين
يعني اللهم اجب دعائنا
وكلامك على موضوع اللهم مستجيبين
هذه تندرج للحجاج الذين استجابو لدعوة ربهم بخصوص الحج
فالموضوع واضح اخي الكريم لا اعلم لماذا يتصعب عليك فهم الحق
فإجعل قلبك باحثا عن الحق وحينها سيريك الله الحق حقا ويرزقك إتباعه
وانصحك ان تعيد قراءة الرد من خليفة الله عليك اكثر من مرة بقلب باحث عن الحق حتى ترى الحق في عينيك وترضخ للحق وتصبح من الانصار السابقين الاخيار وتفوز بالفوز العظيم
فلا يوجد اي اشكالية او تعقيد في هذا الموضوع
واسال الله العظيم ان يهدي قلبك ويثبتك على الحق وينير قلبك
وان لا تاخذك العزة بالاثم وترضخ للحق وما بعد الحق الا الضلال
آمين تعني : ( اللهم استجب ) وءأمين المسجد الحرام الذين استجابوا للمؤذن للحج فقالوا لبيك اللهم لبيك فهم الآمين أي المستجيبين للدعوة .. فكلمة آمين بعد دعاء الإمام في الصلاة تعني اللهم استجب .. كلمة آمين يعني اللهم استجب .. كلام الإمام الكريم مفهوم وواضح لا لبس فيه
بسم الله الرحمن الرحيم : قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ . صدق الله الحبيب الأعظم
ضوابط المشاركة
