پاسخ کسی که تصدیق و پیروی از حق را مشروط به صدور بیان صوتی و تصویری توسط امام ناصر محمد یمانی نموده است..
[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=215957
الإمام ناصر محمد اليماني
24 - 04 - 1437 هـ
03 - 02 - 2016 مـ
03:25 صباحــاً
ـــــــــــــــــــ
https://nasser-alyamani.org./showthread.php?p=215957
الإمام ناصر محمد اليماني
24 - 04 - 1437 هـ
03 - 02 - 2016 مـ
03:25 صباحــاً
ـــــــــــــــــــ
الردّ على من يشترط التصديق والاتّباع للحقّ حتى يلقي الإمام ناصر محمد البيان بالصوت والصورة ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصّلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الطيّبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
فقد كان يطَّلع من الكفار على القرآن الذي تمّ تبليغه في الحجاز وكان بعضٌ منهم يصرّ على عدم التصديق به حتى يذهب لينظر إلى صورة محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وكأنّه مكتوبٌ على جبينه أنّه رسولٌ من ربّ العالمين! بل البرهان هي الآيات البيّنات التي جاء بها النبيّ صلى الله عليه وسلم كون الهدى فيها وليس في رؤية صورته، ولذلك تنزّل قول الله تعالى:
{وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ (43) إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44)}
صدق الله العظيم [يونس].
فكن من الشاكرين حبيبي في الله، وما جئناكم بوحيٍ جديدٍ؛ بل ببيان القرآن بالقرآن، وليس عندي إلا "قال الله تعالى وقال رسوله صلّى الله عليه وآله وسلم". ومن الأنصار من نظر الى صورتي وسمع بياناتٍ بصوتي ولم يزدَدْ يقينه شيئاً على اليقين الذي أيقن به من قبل بسبب تدبر البيانات الحقّ، وحتى ولو ألقيته بصوتي مع الصورة فهل سوف نقول بغير ما نقول في البيانات المكتوبة؟ وما فعلت ذلك عن أمري، ولله حكمةٌ بالغةٌ في الهدى وذلك حتى لا ينشغل المستمع بالنظر إلى ملامح صورتي؛ بل بتدبّر البيان الحقّ الذي يُصدّقه العقل والمنطق، وكذلك الحكمة أن تكون دعوة الإمام المهديّ عبر الإنترنت العالميّة حتى لا يستطيعون مقاطعتي، فليس لهم إلا أن يتدبّروا القول في البيان من أوله إلى آخره فيتّبعوا أحسنه إن تبيّن لهم أنه الحقّ من ربهم.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
____________
فقد كان يطَّلع من الكفار على القرآن الذي تمّ تبليغه في الحجاز وكان بعضٌ منهم يصرّ على عدم التصديق به حتى يذهب لينظر إلى صورة محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وكأنّه مكتوبٌ على جبينه أنّه رسولٌ من ربّ العالمين! بل البرهان هي الآيات البيّنات التي جاء بها النبيّ صلى الله عليه وسلم كون الهدى فيها وليس في رؤية صورته، ولذلك تنزّل قول الله تعالى:
{وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ (43) إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44)}
صدق الله العظيم [يونس].
فكن من الشاكرين حبيبي في الله، وما جئناكم بوحيٍ جديدٍ؛ بل ببيان القرآن بالقرآن، وليس عندي إلا "قال الله تعالى وقال رسوله صلّى الله عليه وآله وسلم". ومن الأنصار من نظر الى صورتي وسمع بياناتٍ بصوتي ولم يزدَدْ يقينه شيئاً على اليقين الذي أيقن به من قبل بسبب تدبر البيانات الحقّ، وحتى ولو ألقيته بصوتي مع الصورة فهل سوف نقول بغير ما نقول في البيانات المكتوبة؟ وما فعلت ذلك عن أمري، ولله حكمةٌ بالغةٌ في الهدى وذلك حتى لا ينشغل المستمع بالنظر إلى ملامح صورتي؛ بل بتدبّر البيان الحقّ الذي يُصدّقه العقل والمنطق، وكذلك الحكمة أن تكون دعوة الإمام المهديّ عبر الإنترنت العالميّة حتى لا يستطيعون مقاطعتي، فليس لهم إلا أن يتدبّروا القول في البيان من أوله إلى آخره فيتّبعوا أحسنه إن تبيّن لهم أنه الحقّ من ربهم.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
____________
