از امام بزرگوار در مورد خروج مایع از بدن مرد و زن بعد از پاک شدن از «جنب» و حکم آن سؤال شد؟
و در مورد این فرموده خداوند تعالی از ایشان سؤال شد که:
{مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ﴿١٧٩﴾} [آل عمران]
آیا بیان این آیه فقط به معنی جداساختن مؤمنان از منافقان است چون در مورد غزوه احد آورده شده و یا ما نیز مورد خطاب خداوندیم و پروردگار ما را نیز همین‌گونه رها نمی‌کند تا به وسیله کسی که از میان ما برمی‌گزیند و هدایتش کرده و علم کتاب را به او می‌آموزد، مسیر گمراهی و هدایت را برایمان بیان کند؟
—
انتهى الاقتباس
و پاسخ کسی که علم کتاب نزد اوست:
بسم الله الرحمن الرحیم. صلوات و سلام بر جدّم محمد رسول‌الله و خاندان پاک و مطهرش و تمام انصارالله تا روز قیامت باد....
سلام خدا و رحمت و برکات او بر پرسشگر گرامی دکتر «ولید جبرتی یمانی» باد و سلام خداوند بر تمام انصار پیشگام برگزیده عزیزم. سلام برما و بندگان صالح خداوند. و اما جواب سؤال شما و سایر کسانی که به حق سؤال کرده‌اند:
بعد از انجام غسل اگر مایعی از بدن مرد[ماء مهین=مقدار کمی مایع] خارج شود و یا از بدن زن مخلوطی از مایع [امشاج] خارج گردد؛ لازم نیست دوباره غسل کند ولی بدون شک‌وتردید وضو را باطل می‌کند. به خصوص در بانوان که تا روز دوم مایع مرد در بدنش می‌ماند و می‌بیند که هنوز مقدار کمی از آن از بدنش خارج می‌شود. در اینجاست که باید در زمان نماز وضوی خود را تجدید کند، ولی نیاز نیست دوباره غسل نماید؛ برای مردان نیز به همین ترتیب است.
و اگر بانویی حین نماز جماعت احساس کرد که مایعی [ماء مهین] از بدنش خارج می‌شود؛ نماز را کامل کند تا به خانه بازگردد و سپس وضو گرفته و نمازش را دوباره بخواند و همانا که نماز گزاردن بانوان در خانه بهتر از نماز جماعت بجا آوردن است.
و اما مردان، اگر احساس کرد در حین نماز جماعت مایعی [ماء مهین] از او خارج شد که این که کمتر اتفاق می‌افتد، نمازش را مانند جاهلانی که این کار را می‌کنند؛ نیمه تمام نگذارد. بلکه نماز را کامل کند تا به خانه‌اش بازگردد و وضو گرفته و در خانه نماز را دوباره بخواند.
و اما جدا کردن «خبیث» از «طیب» در میان مؤمنان به تمام زمان‌ها و مکان‌ها اختصاص داشته و خداوند، آن چه که در قلب‌های مؤمنان است پاک و خالص می‌گرداند و احوال آنان را می‌آزماید...
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
فتوى خروج الماء من المرأة والرجل من بعد التطهر من الجنب ..
اقتباس المشاركة :
سُئل الإمام الكريم عن فتوى خروج الماء من الرجل والمرأة بعد التطهر ما حكم هذا الماء؟
وسئل عن بيان قوله تعالى : {مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [آل عمران: 179]
هل بيان هذه الآية يتناول تمييز المؤمنين من المنافقين فقط على اعتبار أن السياق في غزوة أحد ؟ أم نحن أيضاً مخاطبون كذلك بهذا الخطاب بأن الله ما كان ليذرنا على ما نحن عليه حتى يميز لنا الضلال من الهدى بمن يجتبيه منا فيهديه ويعلمه الكتاب؟
—
انتهى الاقتباس
فأجاب من عنده علم الكتاب قائلاً:
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنصار الله إلى اليوم الآخر، وبعد..
سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته أيها السائل الكريم الدكتور وليد الجبرتي اليماني، وسلام الله على كافة أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وأمّا الإجابة على سؤالك فالإجابة لك وللسائلين بالحقّ هي:
. إن خروج الماء المهين من الرجل أو الأمشاج من المرأة من بعد التطهر بالماء من الجُنب لا يُلزم الغُسل مرةً أخرى ولكنه ناقضٌ للوضوء لا شكَّ ولا ريب وخصوصاً المرأة فقد يمكث ماء الرجل في رحمها إلى اليوم الثاني فتلاحظ أنه لا يزال يخرج منها القليل، وهنا يجب عليها الوضوء بوقت الصلاة ولا يجب عليها الغسل مرةً أخرى وكذلك الرجل.
. وإذا شعرت المرأة أنّ الماء المهين يتنزّل منها وهي تصلّي فلتكمل صلاتها إذا كانت في جماعة حتى إذا رجعت إلى بيتها ومن ثمّ تتوضأ ومن ثمّ تعيد صلاتها حين رجوعها إلى بيتها، ألا وإن صلاة المرأة في بيتها خيرٌ لها من صلاتها في الجامع.
. وأمّا الرجل إذا شعر بخروج الماء المهين أثناء الصلاة في صلاة الجماعة وقليلاً ما يحدث ذلك؛ فليكمل صلاته فلا ينصرف أثناء الصلاة كما يفعل الجاهلون بل يكمل صلاته حتى إذا عاد إلى داره فليتوضأ ويعيد صلاته في داره.
. وأمّا تمييز الخبيث من الطيب بين المؤمنين فهو في كلّ زمانٍ ومكانٍ يميّز الله الخبيث من الطيب ويمحِّصَ ما في قلوب المؤمنين ويبلوَ أخبارهم.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني .
_______________
فتوا در مورد خروج مایع از بدن زن و مرد بعد از پاک شدن از «جنب»
